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2023年清明的诗词名句(大全11篇)

小编:QJ墨客

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清明的诗词名句篇一

【中华新韵】。

春归春去春不尽,岁岁清明。

今又清明,吹彻寒箫谁个听。

娇花弱柳霖铃雨,似是无情。

恰是多情,沥沥淅淅作和声。

拜星月慢塞北之春。

题记:塞北春寒,红稀绿少,更狂风长伴。

踏青游春似是无缘。昨日,又风卷沙尘,遮天蔽日。故留词一阙。

老柳初芽,尘沙翻卷,不见桃妍杏怒。

与影相依,共轩窗长伫。

想南国,早已嫣红姹紫开遍,翠笼闲庭芳路。

塞北风狂,总春时相顾。

梦酣中、似有花千树。

如何奈、未及移轻步,便觉散尽朦胧,苦帘飞枝舞。

待风平、满目纤纤絮。

春残也、欲剪无寻处。

怎忍说,岁岁年年,竟春光尽负。

五律聊记二十七日夜雨。

独坐高楼上,春来觉未知。

轻衫箱底卧,好韵指尖衰。

帘外惊雷响,窗前瞠目窥。

霎时飞骤雨,万物共甘滋。

清明的诗词名句篇二

清明节是我国的传统节日之一,也是全国性的祭祖节日。在这一天,人们会扫墓祭祖,以表达对已逝亲人的思念之情。同时,清明节也是一个重要的文化节日,与诗词创作息息相关。在这篇文章中,我将分享一些我对清明诗词的心得体会。

首先,清明诗词展示了中国古代文人的感慨之情。在中国古代,文人墨客常以诗词的形式表达内心的感受和情感。清明节是一个寄托思念之情的日子,因此,清明诗词中常常透露出诗人对逝去亲人的思念之情。例如杜牧的《清明》中写道:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”诗中的雨纷纷映衬出了清明时节的肃杀之感,诗人对亲人的思念之情更是贯穿在整首诗的每个字里。

其次,清明诗词展示了中国古代文人对自然的观察与感悟。清明节是春季的一个重要节点,自然界万物都呈现出勃勃生机。清明诗词中常常可以看到诗人对自然景色的细腻描绘。例如王安石的《登快阁》中写道:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”诗中的“春风送暖”将清明时节的气息娓娓道来,诗人对春天的赞美之情溢于言表。

再次,清明诗词反映了中国古代文人对社会现实的关注。清明作为一个重要的节日,也是人们对社会现实进行思考和反思的时刻。因此,清明诗词中常常可以听到诗人对社会现象的呼声。例如陆游的《钗头凤·红酥手》中写道:“红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。”诗中的“满城春色”凸显出了丰收的景象,但是诗人对东风带来的灾害和社会欢情的薄弱之处抱有担忧。

最后,清明诗词体现了中国古代文人的艺术追求。清明节是一个寄托思念之情的节日,因此不乏以清明为主题的诗词创作。文人们在表达自己的情感之余,也在追求艺术上的完美。清明诗词中的词藻华丽,修辞巧妙,充分展示了文人们高超的艺术造诣。例如文天祥的《过零丁洋》中写道:“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。天欲雪,雪欲雾,北风卷地白草折。”诗中的雄浑之气,词句的精准运用都体现了文人对艺术追求的态度。

综上所述,清明诗词是中国古代文人创作的重要题材之一。诗词以其深情的思考,细腻的描绘,对社会现实的关怀和艺术追求,在多个方面展现了古代文人的智慧与情感。通过阅读和欣赏清明诗词,我们可以更好地了解中国古代的文化传统和诗词艺术,感受那些历经时光洗礼的情感和思想的火焰。而对于我们现代人来说,也可以借鉴古人的思考和感悟,以更加珍惜身边人和美好的自然环境。这就是我对于清明诗词的心得和体会。

清明的诗词名句篇三

(宋)杨万里。

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡,破屋麦边孤。

宿草春风又,新阡去岁无。

梨花自寒食,进节只愁余。

2、《苏堤清明即事》。

(宋)吴惟信。

梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

(宋)王禹俏。

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

4、《清江引·春思》。

(元)张可久。

黄莺乱啼门外柳,雨细清明后。

能消几日春,又是相思瘦。梨花小窗人病酒。

5、《送陈秀才还沙上省墓》。

(明)高启。

满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?

(宋)黄庭坚。

佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

7、《郊行即事》。

(宋)程颢。

芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

(宋)高翥。

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

9、《清江引清明日出游》。

(明)王磐。

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。

10、《青门引·春思》。

(宋)张先。

乍暖还轻冷。风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明,残花中酒,又是去年病。

楼头画角风吹醒。入夜重门静。那堪更被明月,隔墙送过秋千影。

清明的诗词名句篇四

清明节是中国传统节日之一,也是中华民族的传统节气。在这一天,人们会祭祀先人、扫墓、踏青等,还有一些人会通过写诗词来表达内心的情感。在我参与清明活动的过程中,我深深感受到了诗词对于人们心灵的力量。以下是我对于清明诗词的一些体会和心得,希望能与大家分享。

首先,诗词能帮助我们表达内心的情感。清明节是祭祀先人的日子,对于那些已经离开人世的亲人,我们常常难以用言语表达我们的思念之情。但当我们用诗词来表达时,却能将内心的哀思和思念之情流露出来。比如我在祭拜祖先时写的一首诗:“坟前花落泪不尽,思念乡情痛若刀。清明时节挂牵挂,只因亲人已离逍”。这首诗词表达了我对亲人的思念之情,以及对离开的亲人的悲痛之感。

其次,诗词能帮助我们凝聚内心的力量。清明节也是扫墓的日子,我们会前往坟地,亲手整理和清扫墓地。在这个过程中,我的内心感到沉重和痛苦,但我意识到要想战胜这些消极情绪,诗词是最好的助力。我写下了这样的一首诗:“清明来临心生愁,坟前泥土厚如山。拿起鞋子踩心痛,默默修整乡情浓”。这首诗让我凝聚了力量,勇敢面对挑战,完成了墓地的整理工作。

再次,诗词能帮助我们感受大自然的美妙。清明节也是踏青的日子,人们会到郊外或者乡村去感受大自然的美妙。当我走在春天的田野间,我被美丽的景色和生机勃勃的气息所吸引。我无法抑制住内心的激动,写下了这首诗:“山水有幸闻清明,碧空蓝天野花生。踏青乡情油然起,繁花似锦乐意幷”。这首诗词表达了我对大自然的喜爱和对生活的热爱。

最后,诗词能帮助我们传承文化传统。清明节是中华民族的传统节日之一,同样也是中国古代文人墨客最为热衷的主题之一。通过阅读和写作清明相关的诗词,我们能更好地了解和传承我们的文化传统。在我的写作过程中,我参考了很多经典的清明诗词,并加以改编,体现了自己的思想情感。这样的写作过程让我更加亲近我们传统文化,也增加了我对于诗词的兴趣和热爱。

总结一下,清明诗词给予了我很多启示和感悟。通过清明诗词的写作和阅读,我能够更好地表达内心的情感,凝聚内心的力量,感受大自然的美妙,传承文化传统。诗词是我们情感的载体,是我们心灵的抒发方式,更是我们传统文化的重要组成部分。我相信在今后的学习和生活中,我会继续学习和写作诗词,用它来记录和传承我们的情感和文化。

清明的诗词名句篇五

晚唐诗人杜牧的.《清明》诗“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”不仅是一首传诵十分广泛的诗,而且也是被后人改为其他文体形式最多的诗。

旧时有人为了给孩子启蒙,将其改为三言诗:“清明节,雨纷纷,路上人,欲断魂。问酒家,何处有?牧童指,杏花村。”

清代文学家纪晓岚将其压缩成五绝:“时节雨纷纷,行人欲断魂。酒家何处有?遥指杏花村。”

后有人巧妙断句将其改为一首绝妙的好词:“清明时节雨,纷纷路上,行人欲断魂。借问酒家何处?有牧童遥指,杏花村。”

还有人另作断句,便改成了一篇优美、隽永的散文:“清明时节,雨纷纷。路上,行人欲断魂。借问酒家:‘何处有牧童?’遥指杏花村。”

有一剧作者曾略添数字,并变换一下形式,将《清明》诗改成了一出精巧古雅的戏曲小品:

布景:雨纷纷。

地点:路上。

(幕启)行人[欲断魂]:借问,酒家何处有?

牧童[遥指]:杏花村!

此外,昔日民间酒店曾有人仿照《清明》一诗,拟出如下一副对联,非常有趣:“此即牧童遥指处,何须再问杏花村。”

以上这些改动,形式各异,且独具匠心,读后回味无穷。

清明的诗词名句篇六

清明暮春里,怅望北山陲。

燧火开新焰,桐花发故枝。

沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。

不及林间鸟,迁乔并羽仪。

(唐)韦应物。

冷食方多病,开襟一忻然。

终令思故郡,烟火满晴川。

杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕,坐度此芳年。

《长安清明》。

(唐)韦庄。

蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

游人记得承平事,暗喜风光似昔年。

清明的诗词名句篇七

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

【点评】清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓,诗人却独自奔波在漫长的旅途上,孤单凄凉的感受可想而知。又遇春雨绵绵不绝,更增添了诗人的焦虑和惆怅,遂向牧童打听酒家的所在,牧童便指点着远处的杏花村。前两句令人愁肠寸断心神恻然,后两句则开拓出广阔的想象空间。全诗意境悠远、清新明快,留韵邈然、耐人寻味。

2|第二就是记述寒食节的由来的诗,关于介子推与晋文公的故事。

《寒食野望吟》。

唐·白居易。

乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

【点评】寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”从这首诗中,不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景,也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确,每当此时,一些漂泊异乡的诗人墨客,思乡之情油然而生。

3|白居易还有一首《清明夜》:

唐·白居易。

好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

【点评】《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”

4|唐代诗人张继的《闾门即事》:

《闾门即事》。

唐·张继。

耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;。

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

【点评】此诗精妙之句是“清明几处有新烟”,清明之前是寒食,民间不用火,清明之后本应“处处有新烟”,现在却因战乱农民都被召去打仗,大片土地都荒芜了,只有寥寥几处的人家燃起新烟,一片凄凉。

5|《清明即事》,唐代孟浩然:

唐·孟浩然。

帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

【点评】孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。其诗今存二百余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。

6|唐代诗人韦庄,《长安清明》:。

《长安清明》。

唐·韦庄。

蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

游人记得承平事,暗喜风光似昔年。

【点评】忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。怎堪芳草青青。宫中把新火赐给大臣。大臣们无事,以蹴鞠为戏。路上骏马乱叫。绿杨丛里,秋千上下飞舞。游人还记得以前太平时候的盛事。这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。这首诗写得清明时的人事和景物,语言清新。尾联却点出“风光似去年”,“记得承平事”,透露出对盛世的怀念。

7|宋代程颢,《郊行即事》:。

《郊行即事》。

宋·程颢。

芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;。

兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;。

莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;。

况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

【点评】古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。

8|《途中寒食》,来自唐代宋之问:

《途中寒食》。

唐·宋之问。

马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

【点评】这是一首唐代诗人宋之问的五言律诗,是诗人被贬到泷洲后,次年春秘密逃还洛阳探知友人所作的诗。前两句写寒食景象,为下面的抒情做铺垫。后两句直接抒情,抒发失去家园之痛。在路途中,正是寒食节,在阳春三月年,作者借用途中遇到的.景物抒发对故国的怀念之情,对君主的惦念。

9|唐代韩翃,《寒食》:。

《寒食》。

唐·韩翃。

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

【点评】这是一首讽刺诗。寒食节禁火,然而受宠的宦者,却得到皇帝的特赐火烛,享有特权。诗是讥讽宦者的得宠。因此,蘅塘退士批注:“唐代宦者之盛,不减于桓灵。诗比讽深远。”首二句写仲春景色;后二句暗寓讽喻之情。诗不直接讽刺,而只描摹生活上的特权阶层,含隐巧妙,入木三分。据唐代孟?所撰的《本事诗》说:这首诗颇为唐德宗赏识,御批提拔韩?为驾部郎中知制诰的要职。当时江淮刺史也名叫韩,又以同名同进。德宗便亲书“春城无处不飞花”全诗,并批道“与此韩?”,成为一时佳话,流传天下。

10|明代王磐的《清江引清明日出游》:

《清江引清明日出游》。

明·王磐。

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。

【点评】自古清明是亲近自然游山玩水的日子,如今清明节已至,看着窗外的春色满园,不禁顿生感慨。然而凭栏而望却不知哪处风景最佳。有朋友告诉我晴空万里下碧绿的原野尽头,便是一处绝妙的游玩胜地。穿过蓊蓊郁郁的杨柳丛,紧收马缰,马儿一声嘶鸣,抬头望去,佳人斜倚秋千,回眸一笑,连带啼叫的黄莺、漂亮的花朵,灿烂明媚的春光似要将人迷醉。

清明节来了,不要忘了去祭奠一下逝去的亲人。除此之外,如果春光正好,可以邀上几位好友外出踏青,效仿古人喝上两杯薄酒,写生画画或吟几首诗,都不失为一种专属于中国人的特别体验。

清明的诗词名句篇八

清明时节,万物始新,古人早已将这个节气与诗词紧密相连。他们以诗词表达内心的感慨和对生活的思考。从这些诗词中,我感受到了古人对生命的独特理解和对清明节的深切情感。在阅读了一些清明节相关的诗词后,我不仅更加了解了清明节的文化内涵,也对诗词的美丽与深意有了更深的体会。

首先,清明节是一个重要的传统节日,它承载着人们对逝去亲人的思念和哀悼。在古代的诗词中,我们可以看到这些感慨的表达。例如,唐代诗人杜牧的《清明》中写道:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这首诗以清明节的景象为背景,描绘了雨中行人的寂寞与迷茫。通过这首诗,我们可以感受到古人对逝者的思念之情。这些诗词让我明白了清明节的真正含义,它是一种悼念与追思的时刻。

其次,清明节也是人们赏花踏青的好时机。古人对春天的热爱与赞美在他们的诗词中得以体现。他们用诗笔写下了大自然春意盎然的美丽场景。唐代诗人白居易的《赋得春晓》就是一个很好的例子:“花随流水逐杨柳,天畔人家一雁横。飞阁流丹染成绮,砌井弄珠拂玉堂。”这首诗描绘了春天的早晨,流水、杨柳、雁群、花朵都是诗中美丽的景象。这些诗词勾勒出了春天的生机勃勃与多彩世界,让人心旷神怡。

除此之外,清明节还有一层深意,那就是对生命的思考与反思。古人往往通过对“生命”的思考来反省自己的人生。唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这首诗道出了人们对未来的追求和对生命的探索。古人在这样的节日里,通过观察大自然的现象来思索自己的人生,这种反思带给我很多启发。

在阅读这些清明节诗词后,我对古人的智慧有了更加深刻的了解。他们通过简练而精准的语言,把他们的感悟与思考表达出来。古人的诗词中充满了哲理和境界,让人回味无穷。他们的诗词启发了我对生命的思考,也让我更加明白了生命的宝贵与脆弱。

总的来说,清明节诗词让我对这个传统节日有了更深的理解,并帮助我触摸到了古人的智慧。古人用简单而精湛的诗词表达了他们对清明节的情感与思考,让我也深受启发。我希望在今后的清明节中,我能够更加珍惜生命,更加感悟生命的美好与短暂。

清明的诗词名句篇九

年代:明作者:甘瑾。

轻寒天气半晴时,陇麦畦桑绿渐肥。

谁与试烟传蜡烛,且谋沽酒典春衣。

东风门巷桐花落,流水池塘燕子飞。

吟罢不堪搔短发,杜鹃祇解促春归。

年代:宋作者:真山民。

清明今日是,原上一经过。

新葬冢无数,未来人更多。

此生曾悟否,不乐复如何。

莫待浇坟土,樽前且醉歌。

年代:明作者:葛一龙。

今日还留昨日寒,一年春又客中拚。

太湖石畔柴门影,鱼咂飞花上钓滩。

4.《己酉清明》。

年代:明作者:贝琼。

白筼衣鲜紫骝马,清明酌酒梨花下。

马蹄一去不复来,梨花又见清明开。

城南城北多新墓,日落啼鸦满高树。

有酒谁浇千岁魂,子孙尽发濠州住。

主人更劝金叵罗,阿蛮起舞玲珑歌,生前不饮君如何。

5.《异乡清明》。

年代:元作者:丁鹤年。

十年澒洞家何在,万里清明客未归。

雨僽风僝花乱落,泥融水暖燕交飞。

烟生榆柳推迁速,云锁松楸拜扫违。

旅雁尽回音信断,侧身长望泪频挥。

6.《江南清明》。

年代:唐作者:郑准。

吴山楚驿四年中,一见清明一改容。旅恨共风连夜起,

韶光随酒著人浓。延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。

无限归心何计是,路边戈甲正重重。

7.《四月清明西湖》。

年代:宋作者:蔡襄。

千顷平湖一遭,空城游乐自奢豪。

画船争胜飞江鹘,翠巘都浮载海鳌。

芳草堤边裙带短,柔桑陌上髻鬟高。

楼前尽日闻歌笑,不啻秋风卷怒涛。

年代:宋作者:赵孟坚。

节近清明长是阴,黄花间在麦苗深。

倦行却上高楼望,烟锁前村一半林。

9.《清明书感》。

年代:明作者:童轩。

两年作县越江湄,回首乡关未得归。

华发又惊佳节换,青云堪叹故交稀。

山村细雨梨花发,茅屋东风燕子飞。

潦倒不须嗟薄宦,且将樽酒送斜晖。

10.《壬午清明》。

年代:宋作者:戴表元。

节序愁中都忘却,见人插柳是清明。

登陴戍出吹弹乐,上冢船归语笑声。

解事浊醪相料理,当权团扇正施行。

悲欢寒暑君休问,花鸟年年管送迎。

清明的诗词名句篇十

清明时令雨连绵,游子客乡忆祖先。

望断长空南去雁,缠绵思绪透心寒。

一生奋斗谁无过,盖世功德记神坛。

立志承前来继后,兴家立业普新篇。

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。

清明祭祖雨绵绵,爆竹声声唤祖先;。

供品一盘飘雾气,清香三柱起云烟。

青山毓秀松柏翠,瑞墓钟灵后裔贤;。

跪拜坟前行祭礼,祈求福禄降人间。

又是人间四月天,阴曹路上是何年?

碑前片片飞花乱,眼底丝丝泪血煎。

隐约呼儿声在耳,依稀鲤对梦如烟。

悲情似水归何处,岁岁春风泣杜鹃。

姜水烈山钟秀灵,神农一氏显其形。

发明耒耜耘耕术,教得生民稼穑经。

踏遍群山尝百草,寻来良药旺人丁。

中华民族树初盛,冠大根深叶永青。

土黄幡白隔阴阳,旷野晴青连大荒。

祖墓碑前躬一拜,杜鹃声里泪双行。

绵绵血脉浓于水,片片坟苔淡似霜。

寥落清明惆怅处,梨花与我两愁肠。

律转清明细雨连,桃休李默柳如烟。

有情草叶垂清泪,无力鹃声泣野阡。

半亩荒山埋世爱,一丘净土断尘缘。

坟前敬上三杯酒,万语千言付纸钱。

丝丝细雨又清明,旷野荒坡草未青。

灰烬鲜花坟冢下,烛香浊酒柳风中。

遥思慈母春高远,凝视碑文泪纵横。

孤寂愁心谁与诉?却观纸鹞舞长空。

昨夜阴云遮碧空,丝丝细雨又清明。

碑前队队人宣誓,园内行行柏泛青。

血染旗红留信仰,风拂花艳祭英雄。

硝烟远去天如洗,大业复兴追日行。

清明的诗词名句篇十一

清明节,是中国传统节日中一个重要的节日。清明节是为了祭扫先祖,悼念逝去的亲人而设立的。在清明节这个特殊的日子里,读一些与清明有关的诗词,既能缅怀先人,也能激发人们的良知,让我们体验到文化的底蕴,帮助我们找到内心的平静。

第一段:清明节的诗词文化背景。

清明节源远流长,先后形成了一些享誉盛名的诗词,如白居易的《清明上河图》、杜牧的《清明》等等,这些诗词虽然时空不同,但是都蕴含着作者对逝去的亲人的怀念之情,同时也给后人留下了一份文化遗产。

第二段:诗词对于人们日常生活的影响。

诗词是中国文化的瑰宝,它有着丰富的内涵和底蕴。在日常生活中,诗词广泛地渗透在人们的生活之中,它既能让人们感受到文字的美,也能让人们学习到人生的哲理,进而激励人们向上向善。

第三段:清明节的诗词文化对于精神层面的滋养。

清明节是重要的祭祀日,在这个日子里,人们可以回归自我,缅怀逝去的亲人。清明节的诗词文化有着深深的感染力,通过清明节的诗词文化的感染与传承,可以让人们在精神层面上得到滋养,体验到深刻的思想共鸣和灵性的沉淀。

第四段:清明节的诗词文化对于剖析一时一事的影响。

清明节的诗词文化也可以让人们更好地了解当时的社会背景。如《清明上河图》以其写实的创作手法,勾勒出了北宋时期热闹非凡的清明祭扫场景;杜牧的《清明》则通过描绘自己与向子期参加清明祭扫的情景,使人们能够深刻地领悟当时的文化风俗。

第五段:总结。

清明节的诗词文化是中国文化的重要组成部分。诗词不仅拥有深厚的文化内涵,而且对于人们的日常生活和精神层面都有着深远的影响。涵养清明节的诗词文化,通过诗词文化康养,我们不断净化心灵,提高我们的修养,让我们成为处理万事万物时更加坚韧,品行更加崇高的人。

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