2023年三十六计读后感(优秀13篇)

读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧

三十六计读后感篇一

最近，我看了一本书，名叫《三十六计》它是一本非常有趣的兵书。

《三十六计》是根据古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部智谋全书。全书分为六套计谋：胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计及败战计。每套计谋又分为六计，所以就叫三十六计，如有很多大家都耳熟能详的故事；瞒天过海、围魏救赵、暗度陈仓、顺手牵羊等等。

《三十六计》里的各种计谋让我看起来津津有味，使我想起这几天发生的一些事情。前天我和妹妹在家里和爸爸妈妈玩捉迷藏的游戏，我们做了很多假象，自己则藏在别的地方，用“声东击西”方法迷惑了爸爸妈妈，让爸爸妈妈找了我们很久也没有找到。我们非常得意。

还有一次，我带晶码机去学校，结果午觉都没睡着，妈妈怕影响我的学习，要没收我的晶码机。第二天我就用“偷梁换柱”的方法，又带了一个孔明锁去学校，导致中午又没睡觉，回到家里我主动承认了错误，得到了妈妈的原谅。妈妈要我以后做事不要想到能“瞒天过海”，要做一个诚实的孩子。

《三十六计》这本书我非常喜欢，书中的计谋生活中也能遇到，但我觉得要灵活运用在正当的事情上，这样才能使生活变得更加有趣和丰富多彩。

三十六计读后感篇二

暑假里，我读到一本非常有意义的书——《三十六计》，此书让我大开眼界。这是我国古代兵家宝典，集中国兵书计谋之大乘。它蕴涵了丰富的哲理，里面计谋无数。其中开篇“瞒天过海”之计，让唐太宗顺利过海；民族英雄郑成功用“声东击西”的计谋赶跑荷兰侵略者；三国时，曹操与刘备煮酒论英雄，刘备“假痴不颠”借惊雷遮掩自己的才能和报复，从而摆脱牢笼，成就了一番大业；诸葛亮高坐城头，谈笑风声，演绎了令人拍案叫绝的“空城计”……其中最妙的要属“欲擒故纵”了。诸葛亮“欲擒故纵”，他连续七次抓住孟获，又连续七次把孟获放了。孟获认为自己很不知道羞耻，所以投降了。而我最早认识诸葛亮是在课文《草船借箭》里，并被他的镇定自若和超凡智慧所深深折服。今天再次在《三十六计》中感受到他的睿智和人格魅力，大为兴奋。他为收获人心竟然能如此耐心和用心。他真不愧是一代军事家和谋略家。

而我最感兴趣的是“围魏救赵”。此计是三十六计中的第二计——共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。就是说与其强攻集中的敌人，不如使用计谋将它分散，然后逐一击破；与其出兵正面打击敌人，不如迂回到它虚弱的后方，尔后将它置于死地。

这一计源于孙膑，是讲齐国帮赵国攻打魏国的事。孙膑使用“围魏救赵”占领了魏国的都城，等魏兵回到自己的都城中，齐兵早已在那里设下埋伏，魏兵大败而归。多么高明的计谋啊，以迂为直，避实就虚，当本军某部遭敌军围困不得突围时，救援的军队不应直接攻击围困的敌军，而选择敌方防守相对空虚、又地处要害的地区进行攻击，以迫使敌方撤围回援，从而达到克敌制胜的目的……多么了不起的孙膑！我被他那份睿智所深深吸引。我对孙膑这个人佩服得五体投地！

读书让我开阔了视野，增长了见识。《三十六计》让我变得更加聪明。同学们，让我们一起畅游书海吧！你一定能收获到更多知识的。

三十六计读后感篇三

《三十六计》是指中国古代三十六个兵法策略。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。

三十六计中有“无中生有”、“抛砖引玉”、“擒贼擒王”、“反客为主”等计。蜀国的军师——诸葛亮他曾用过一计：空城计。

空城计讲的是诸葛亮和司马懿之间的故事。意思是诸葛亮兵力不够，他却故意打开城门，把士兵打扮成平民模样，自己在城楼上弹琴。等到司马懿军队到了这里，就起了疑心：“里面肯定有伏兵，我们不能进去，快撤退！”于是，诸葛亮和士兵们就用这个计脱离了危险。

计，是智慧、是才华、是勇敢。会用计的人，是聪明，勇敢的。读了这本书后，我对这些各种各样、丰富多彩、厉害的“计略”有了一定的了解。我要学习这些计，并把它用来建设，保卫我们的祖国。为了祖国，我们可以不惜一切代价。所以，我们现在要好好学习本领，将来才能用我们的知识和本领报效祖国。计是什么？计是一种“防身术”，它可以保护你。计是什么？计是一种“麻（ma）醉弹”，它可以迷惑对方。关键看你把它用在哪里。我们要让他保护自己，保护好人，迷惑恶人。惩罚坏人。

《三十六计》真是我国古人智慧、勤劳、勇敢的结晶。

三十六计读后感篇四

近期，我读了一本书，叫《三十六计》，你们一定不知道这是谁写的吧，其实这本书没有固定的作者，是后人研读《孙子兵法》和古代的一些战争总结出来的战斗计谋经验。其中，第七计是我最喜欢的一计－－无中生有计的妙处，就在于真中有假，假中有真是敌人判断失误，从而出其不意地击败敌人。大家一定想知道计名背后有着什么样的.故事吧，让我给大家揭开这个叫《草船借箭》的计名故事吧。

刘备为了对付曹操，与孙权结成了同盟。诸葛亮留在东吴辅佐孙权，周瑜让诸葛亮三天内造十万支箭，诸葛亮答应了。诸葛亮回营后，让鲁肃准备二十艘船、六百名士兵、青布、稻草。第三天，诸葛亮请鲁肃和他取箭，鲁肃大惑不解，船在曹军面前一字排开，战士们开始擂鼓，鲁肃惊慌失措：“曹军出来，如何是好？”诸葛亮哈哈大笑：“子敬放心，雾这么大，曹操一定不敢轻易出兵。”曹操听到擂鼓呐喊声，心想：“现在江面雾这么大，敌军突然来袭，肯定有埋伏，不能大意。”曹操下令，只能让弓箭手将对放射退。于是，东吴轻而易举地得到了十万支箭。

这则故事中的诸葛亮就用到了这一计，我们要多多向诸葛亮学习。

三十六计读后感篇五

东汉末年，在赤壁之战前，周瑜偷看了曹军水寨，发现水军井井有条，决心除掉曹军水寨都督：蔡瑁和张允。一天，曹操派周瑜的同学蒋干去说降周瑜。周瑜早就知道了，并做好了准备。

蒋干和周瑜喝完酒后，都去睡了，周瑜邀请蒋干同睡。周瑜假装睡着，蒋干根本没有心思睡，便起来了。转身时，见了一封信，蒋干一看，是蔡瑁和张允的降书，便装进兜里，连夜跑回曹军营寨禀报曹操。曹操得知此事，大怒，一口气令刀斧手斩了蔡瑁和张允。等自己冷静下来，才知道自己中了周瑜的反间计。

这个计谋讲的是：发现敌军派间谍来到我军，并不揭穿，而是将计就计，利用间谍，把自己军中的假情报传给敌军，欺骗了敌人之后，就可以达成目标。

三十六计读后感篇六

这本书是班主任苏老师奖励给我的，翻开第一页，印入眼帘的是一句让人无法忘却的经典名言：光阴给人经验，读书给人知识。

《三十六计》是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部智谋全书，这本书分为六套计谋，分别是胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。

这本书故事里的所表述的刚柔、奇正、进退、攻守、彼己、主客、劳逸的兵法精髓。每个计策用一到两个具体的故事描述，并且有“用计锦囊”对该计谋加以辅助说明。使我们领略到古为今用的`大智慧。

道理：该书使我对古人有了一种新看法，原来我觉得古人很笨拙，现在让我对他们刮目相看，不仅拥有无穷的智慧，还有无与伦比的沉稳，大军压境之下还能想出计谋对付敌人。

心灵感悟：这本书可以让我更加冷静，沉着的思考问题。正所谓：静以修身。

三十六计读后感篇七

从小到大我读过很多书，开始我是坐在椅子上听妈妈读书，然后我开始看图画书，上小学之后我读有字的书，现在我已经能读所有我喜欢的书了。在我读过的书里我最喜欢读《三十六计》，它一计一集，计计相扣，在展现中国古代兵法和东方智慧的同时，浓彩重墨地描绘出一幅两千年前中国战国时的历史画卷。

三十六计有：空城计、苦肉计、反间计等……其中给我留下深刻印象的是：空城计。故事是这样的：司马懿带领十五万大军向诸葛亮所在的西城发起进攻，当时诸葛亮身边只有二千五百名士兵，诸葛亮想：火速调兵已经来不及了，硬拼是必败无疑，坚守不出也难保万无一失。于是，他作出了一个大胆的决定：他让大竞价士兵藏起来，打开所有城门，每个城门只留二三十名老弱病残的`士兵，扮作老百姓在街上洒水扫地。司马懿越看越怀疑有埋伏，最后下令撤兵。后来他了解到西城内的真实情况后，后悔不已。空城记属于一种心理战术，主要是利用敌人多疑的心理弱点，在兵力空虚时，故意做出不加防守的样子，让敌人产生疑惑，不敢作进一步进攻，从而化险为夷。

我身边也有很多人使用了一些小计策，比如说：我爸爸周末经常说要去看奶奶，可他却是去打牌，这叫“暗度陈仓”。还有一次是同学a打了同学b一拳，同学b却叫同学c去打同学a一拳，这叫“借刀杀人”。

俗话说：“书中自有黄金屋。”我要读更多的书，明白更多的道理。

三十六计读后感篇八

《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是我国古代兵学的杰出代表。它集历代兵家“韬略”、“诡道”之大成，素有兵法和谋略奇书之称，与兵家圣典《孙子兵法》一起，并称为我国军事史上的“双壁”。

《三十六计》是华夏文明孕育出的中华民族特有的智慧之花，是中华民族智慧宝库的经典，它具有深厚的中国传统文化底蕴。古代兵书大多文辞深奥，难以读懂运用。而《三十六计》深入浅出，形象生动。其中每计的名字都是选自成语或历史典故;每一成语或典故都蕴含有趣的历史故事。因此，品读《三十六计》掌握其中的一些历史典故，对于学习中国历史知识、提高文学欣赏能力，无疑都是十分有益的。

《三十六计》作为兵家著作，以成语典故为名，以《易经》卦辞为据，其中蕴藏着朴素辩证法的思想。正因为如此，《三十六计》含纳天下万般变异机理，启迪世人无穷计谋智慧，其中的谋略思想，已超越军事本身，诸如虚实、劳逸、刚柔、攻防等军事术语，经历历史的打磨，已不仅仅局限于在战争中使用。《三十六计》那博大精深的谋略思想和寓意深刻的文化哲理，已被广泛运用于社会生活的各个领域，其影响由古至今，越来越显示出其独特的智慧魅力。我们同样可以运用到自己的学习中去。把《三十六计》中的计策、谋略为己所用，用其中的哲理、谋略启迪自己的`智慧。争取在自己求学道路上不要重蹈古人的覆辙，同时也要研习成功者的成功的奥秘。要努力在自己的人生道路上有所成就。

胜败绝对不是运气所致，战斗这个词在和平时代就变成了竞争，实际上这个世界从来没有真正和平过，只不过是改变了战争的形式。征服别人无非是想得到满足自己欲望的东西，以前杀死对方是最佳的实现目的之手段，而现在是采取另一个更加文明的手段来得到，这个手段就是竞争。这不过是改变了一下游戏规则而已，以前是人与人直接的肉体对抗，而现在变成了智力的较量，赢的人坐拥一切，输的人一无所有。从古至今，游戏的目的从未改变过，拥有对方的财物、肉体和精神，满足自己的欲望。

作为大学生处在竞争激烈的时代我们要把《三十六计》中的计谋运用到自己的生活中，我们不是用它去陷害别人而是运用其中的计谋防止自己被别人算计。我们要把《三十六计》作为自己终生的宝藏，因此我们不要照搬书本上的计策，要学会变通、学会运用。只有这样才能在自己的人生中留下浓墨重彩的一笔，才能使自己的一生更加完美。

三十六计读后感篇九

古人常说：“三十六计，走为上计。”这本《三十六计》的作者是无名氏，诸葛亮曾使用过三十六计，《三十六计》蕴藏着古人的智慧，从中可以看出他们的智慧，更可以知道中国人的聪明。

“三十六计，走为上计！”瞒天过海，围魏救赵、借刀杀人……书里有三十六计，数中有术，术中有数，三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的.人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考，所以我们的书上总会写着“著/无名氏。”

我们现在虽已没有战争，但是《三十六计》中的军阵，和一些计谋，塑造了现在的中国，假如没有清朝，我们中华可能更加强大，我读了三十六计以后，便觉得中国古人虽然迷信，有一点“傻”，但是迷信是中国传统，而且，中国古人的智慧无尽，他们把三十六计写成了书，并创造了“三十六计，走为上计”一语。

三十六计读后感篇十

我看了看三十六计这本书，其中第一计是唐太宗征高丽—瞒天过海之计，那是早在公元673年的事情了：那一年唐太宗率领几十万大军亲征高丽，来到海边时，之见白浪涛天，一片汪洋漫无边际，险些栽下马来。

大军登船渡海时，唐太宗怎么也不肯上船。张士贵见了，连忙和其他大将商量对策。

薛仁贵说：“有一位老人精通法术，可助我军东征成功。”唐太宗迫不及待地说：“哦，快快带路，让我亲自见见他。”

于是，他们来到一个华丽的房间，不一会儿薛仁贵就带这一个鹤发童颜的老人来了。

唐太宗叫老人献上法术，谈笑间，唐太宗忽然听到风声四起，涛声如雷感到一阵摇晃。唐太宗问：“怎么回事?”近臣揭开帷幕。唐太宗看见自己正站在一艘大船上，眼前大海茫茫，天水一色。唐太宗大吃一惊，问：“这是什么地方?”薛仁贵告诉他：“这是臣的主意，三十万大军成功渡海，到达东岸了。”唐太宗又问：“你用的是什么计?”薛仁贵跪下说：“这正是瞒天过海之计。

唐太宗恍然大悟!

薛仁贵为了不让唐太宗受惊，故意制造假像真是聪明中的聪明呀!

三十六计读后感篇十一

我读了三十六计以后，觉得中国人真是军事天才，其中我最感兴趣的是《空城计》。

三国时代的诸葛亮正在西凉城运粮草，当粮草运了一半时，司马懿率领十五万大军攻打西凉。当时城内只剩下二、三百人，根本无法与魏军对抗。诸葛亮传令，把所有的`旗子都收起来，军士各就各位，不得大声说话，随便出入，大开四门，每门留下二十人，洒扫街道。一切安排好后，诸葛亮来的城楼，扶起琴来。司马懿顿起疑心，他想，诸葛亮一向做事谨慎，从不冒险，恐有埋伏。于是下令撤军。

所谓的空城计，是指在我方无法与敌人抗衡的情况下，故意把空虚的样子显示在敌人面前，使敌人真假难辨，给对方错觉，赢得机会与胜利。

三十六计读后感篇十二

在波澜壮阔的历史长河里，中华文化正如河堤上的堡垒，坚不可摧；又如一粒粒的明珠，光彩夺目。孔圣人、李谪仙、毛泽东……他们历经风雨的洗礼，成为文化的继承人、历史的缔造者。让我们踏上海岸，俯拾贝壳，一起聆听历史的声音。

一部《孙子兵法》，经历了历史车轮的碾压，依旧熠熠生辉。它让古人屡试不爽，更令今人拍案叫绝。唐太宗“瞒天过海”，率三十万大军平渡白浪；班超“声东击西”，平定莎车，成功出使西域；诸葛亮高坐城门、琴声四起，唱响了举世称奇的“空城计”。

一段段历史佳话，一场场惊心谋略，共同缔造了《三十六计》的军事传奇。胜战计、敌战计、攻战计、混战计……计计连环，计计高深，智者千思，阴之谋也。抚卷沉思，还记得这样一出：

公元前354年，魏国为取中山，围下了赵国都城邯郸，赵求齐相救，齐国的孙膑带领众兵直攻魏国，另派伏军中途袭击魏军归路，魏军大败，赵国之困遂解。赫赫有名的“围魏救赵”之计至今读来依旧令人荡气回肠。

在汗牛充栋的名篇巨制中，《三十六计》和《孙子兵法》或许只是九牛一毛，沧海一粟，但茫茫书海中的一次美丽的邂逅却赐予了我莫大的精神财富。

三十六计读后感篇十三

最近，我读了一本《三十六计》，其中，里面的《田忌赛马》的故事给了我很深的印象，《三十六计》后感。

《田忌赛马》主要是讲齐国的大将军田忌，他很喜欢赛马，但和齐王比赛的时候却每次都落败。孙膑当时也在齐国，他教田忌：“你明天赛马的时候，第一场，你先用你的`下等马对齐王的上等马，第二场，你再用你的上等马对齐王的中等马，到了第三场，再用你的中等马对齐王的下等马，你就可以制胜了。”田忌第二天用了这个方法，果然以两胜一负的成绩而获胜。

以同样的马，对付同一个对手，因为采用了不同的方法，却取得了不同的结果，这个故事告诉我们，做事是要讲求方法的，就像下象棋一样，要灵活使用技巧，方能取胜。

以前，我和爸爸下象棋，我总是输给爸爸，我就开始研究了，后来，我发现了爸爸总是赢我的绝招：原来爸爸是用一些小技巧来赢我的，于是，我就开始学习使用这些技巧了，并且在下一次我和爸爸对阵的时候，我就使用出那些学到的技巧了。爸爸还以为我像以前那样弱，就掉以轻心，结果一个不留神，给我将了军。爸爸摸着我的头说：“咦，有进步哦！知道下棋要讲求方法了，学习也是一样的，要讲求学习方法，而不是只靠死记硬背的，这样才能把学习搞好。”

通过《田忌赛马》这个故事，真让我受益良多！