地方史的心得体会 地方心得体会(汇总11篇)
心得体会是我们在生活中不断成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
地方史的心得体会篇一
地方心得体会，是指在一定时间内、通过对某个地方的充分观察和体验后，对其特点、文化、人情风俗等方面有一定的认识和感悟。这种体会不仅是对地方的客观存在的描述，更是通过主观感受的抒发，是对地方独特性的理解和思考。下面将从游览、风土人情、美食、人文景观和发展前景五个方面，通过分段叙述的方式进行阐述。
第一段：游览。
我曾有幸游览过中国的许多地方，但其中最有特色、最难忘的要属西藏拉萨了。拉萨素有“阳光圣地”的美誉，我亲身体会到了阳光的神奇之处。首次踏入拉萨，那炽热的阳光直射在身上，仿佛能将一切烦恼都融化。登上布达拉宫的高处，可以俯瞰整个拉萨城，一片开阔的世界展现在眼前。心旷神怡之余，也更能感受到该地区的高原特点。
第二段：风土人情。
拉萨的风土人情与其地处高原特点息息相关。当地人们淳朴善良，热情好客。我还记得，有一次迷路了，一个当地人看出我是外地人后主动上前引路，知道我没带伞还热情地给我撑伞，这让我倍感温暖。此外，当地的民族习俗也是吸引人的一面。每逢节日，人们会穿上传统服饰，载歌载舞，使整个城市弥漫着热闹的节日氛围。这种民族特色的表现，为拉萨增添了无限魅力。
第三段：美食。
拉萨的美食也是令人难以忘怀的。拉萨的餐饮文化有着悠久的历史，各种传统美食令人赞叹不已。其中最有名的要数藏餐了，品尝了藏餐后，我深深被其独特的口感和丰富的调料所吸引。比如糌粑，这是一种以青稞为原料制作的食品，是拉萨人日常生活中重要的谷类食品。切片、炒食、烙饼等多种制作方式，使其在口味上独树一帜。尝遍藏族美食，不仅满足了味觉的享受，也体验到了藏族人的生活方式和文化。
第四段：人文景观。
拉萨既有壮丽的自然景观，也有悠久的人文景观。在拉萨，可以欣赏到大昭寺、小昭寺等佛教圣地的壮丽建筑，感受到佛教文化的庞大和深邃。此外，拉萨还有许多具有历史意义和文化内涵的建筑物和景点，比如布达拉宫、罗布林卡等，这些都是拉萨人民的骄傲，也是我深深留恋的地方。
第五段：发展前景。
拉萨作为中国西藏的政治、经济、文化中心，其发展前景备受瞩目。目前，拉萨已经成为西部重要的商业和交通枢纽，旅游业、文化产业等也蓬勃发展。特别是拉萨素有丰富的自然资源和独特的生态环境，发展生态旅游可谓一片广阔的蓝海。同时，随着国家对西藏的发展支持，拉萨的经济发展速度将会进一步加快，人们的生活水平也会有更大的提高。
总结：
通过游览、风土人情、美食、人文景观和发展前景五个方面的叙述，我们不仅可以更加深入地了解到拉萨这个地方的独特性，而且也对该地区的文化、社会、经济等方面有了更加全面的认识。地方心得体会不仅让我们感受到旅行的乐趣，更是增加了我们对不同地方的理解和尊重，同时也对未来的发展抱有期待。这些体会都是我们在旅行中得到的宝贵的财富，值得我们持续关注和保留。
地方史的心得体会篇二
我们在学习的道路上时刻不断地遇到困难，但是，只要我们坚持下去，我们总会在一步一步的探索中获得进步。地方课是我学习的重要方面之一。在与地方课的接触中，我不仅获得了丰富的知识和技能，还有不断的心得与体会。在接下来的文章中，我将分享我的心得体会。
第二段：对地方课的理解。
地方课，顾名思义，即是地方上开设的一些课程，可涉及历史、地理、文化、旅游等多个方面。地方课可以让我们了解当地的文化特色，掌握地方的礼仪习俗，加强对本地区历史的认识，从而让我们更加深入地了解自己所处的环境。地方课的学习并非只是传授知识点，它更多的是为我们提供了一种认识和探讨当地生活的机会。
第三段：关于地方课的学习。
地方课的学习不是一蹴而就的，它需要我们花费时间去与之交流、探讨和检索。课堂上虽给予了我们很多的知识，但对于我们来说，更重要的是要把这种学习方式变为一种习惯。只有持续不断地学习，我们才能将所学知识更好地融入到我们的生活中。
地方课学习的益处不仅仅是可以让我们掌握更多的知识和技能，更重要的是，它让我们建立了自己与地方的联系，让我们能够更好地融入到当地生活中。此外，它也为我们提供了一种放松心情的方式，让我们能够在学习时感到放松，从而更加容易理解和吸收所学内容。
第五段：对地方课的总结。
通过对地方课的学习，我获得了很多的知识，更重要的是我逐渐建立了对自己所处环境的认识和感悟。地方课所教授的不仅仅是一些知识点，更多的是一种认识与理念。在今后的学习和生活中，我期待着更多与地方课这样的学习的相遇，也希望这种学习方式能够让更多的人感受到其中的乐趣和收获。
地方史的心得体会篇三
近日，中共中央印发了修订后的《中国共产党地方组织选举工作条例》并发出通知，要求各地区各部门认真遵照执行。《条例》以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，以党章为根本遵循，深入贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中、五中全会精神，贯彻落实新时代党的建设总要求和新时代党的组织路线，是新时代党的地方组织选举工作的基本遵循。《条例》的修订和实施，对于坚持和加强党的全面领导，健全维护党的集中统一的组织制度，规范党的地方组织选举，加强党的地方组织建设，提高党的执政能力和领导水平，具有重要意义。
通知要求，各级党委要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，严格落实主体责任，加强对《条例》实施的组织领导，我认为应按条例要求做好以下几方面。
一、坚持党的领导。要严把换届选举方案审定关、人选质量关、选举程序关和责任落实关，把党的全面领导贯穿选举工作的全过程和全方面。坚持鲜明的用人导向，将政治标准放在首位，突出“双好双强”，切实把思想政治素质好、道德品行好、带富能力强、协调能力强的优秀人才推选出来。
二、坚持发扬民主。落实党员群众知情权、参与权、表达权和监督权，切实把组织意图和群众意愿有机统一起来。树立重实干、重实绩、重担当的用人导向。贯彻执行民主集中制，引导党员和代表正确行使民主权利，充分彰显组织在选举工作中的正能量。
三、坚持严格依法办事，严肃换届纪律。坚持教育在先、警示在先、预防在先，采取多种方式，宣传学习换届选举的纪律要求。以零容忍的态度严肃查处拉票贿选、干扰破坏选举等行为，发现一起、查处一起。组织选举工作要严格依法依规，确保法律法规不变通、政策执行不走样、程序环节不出错，始终保持对违规违纪违法行为的高压态势，保证换届选举风清气正。
四、坚持从实际出发。制度的生命力在于执行，要从实际出发合理设置成员职数，着力提升学历层次，优化年龄结构，拓宽人选来源渠道，从而保证地方组织能够严格按照上级要求完成换届工作。
《中国共产党地方组织选举工作条例》就像“一杆秤”，各级党组织应一手提“称”，一手选“才”，地方党组织的选举才能四平八稳、选贤举能。
地方史的心得体会篇四
我于20xx年x月x日至x月x日在xx税务局实习。在这半个月里，通过受理企业纳税申报、纳税登记和注销和对企业的纳税申报情况进行稽查等操作性极强的工作，结合所学会计专业理论，使我更系统地掌握了所学专业知识，加强了对会计工作岗位的认知和认同；培养了对所学专业的兴趣和热情；激发了学习专业理论知识的积极性。这是个好的开始，为我走向社会奠定初步基础。
xx税务局东湖新技术开发区分局成立于1996年，地处美丽的东湖湖畔，系武汉市地方税务局直属分局。全局担负着东湖新技术开发区50平方公里范围内的3600余户内资企业、外资企业、高新技术企业、软件企业的营业税、地方企业所得税、个人所得税、土地增值税、城镇土地使用税、城市维护建设税、房产税、车船使用税、资源税、印花税、教育费附加、堤防费、平抑副食品价格基金、地方教育发展费、文化事业建设费、社会保险规费以及外资企业城市房地产税、车辆使用牌照税的征收管理和稽查工作。分局信息化建设成效显著，普及计算机联网办公，推行电子申报纳税等多种纳税方式，以更好地服务企业，方便纳税人。
1月5日，到达实习单位的第一天。在税务局相关人员详细地介绍了工作内容之后，我就投入了工作之中。工作的内容主要包括：检查东湖新技术开发区内重点户的纳税申报情况，办理企业纳税申报，办理企业税务登记和税务注销以及下达企业检查进行税务稽查。
纳税重点户一般指年税收额在100万元以上的，对于地税局来说，所负责的只是地方性税收的征收，国税征收由国税局办理。我负责检查的三家重点户分别是华工科技产业股份有限公司、武汉凡谷电子股份有限公司以及华工科技产业股份有限公司图像分公司2003年的纳税申报情况。检查顺序一般是：营业税、城市维护建设税、个人所得税、企业所得税、车船使用税、房产税、印花税及其他针对失业保险、养老保险等基金的税收项目。
营业税税率因行业不同而不同，针对纳税人营业额征收。纳税人的营业额为纳税人提供应税劳务、转让无形资产或者销售不动产向对方收的全部价款和价外费用。城市维护建设税，以纳税人应缴纳的增值税、消费税、营业税为计税依据，分别与增值税、消费税、营业税同时缴纳。车船使用税和房产税针对车船和房屋等固定资产企业占有和使用行为征收。所得税针对个人所得和企业利润征收。企业一般应在一月终了后下月上旬报送财务报表，申报纳税。
通过对企业每月报送的财务会计报表信息，以销售收入为起点，逐项核对营业税及其他税收项目。通过检查2003年12月份华工科技财务报表发现，平抑副食品价格基金和地方教育发展费的计税基础与销售收入相差300万元，这似乎意味着这两项漏缴税收合计6000元。另外其利润表列示：管理费用-1320675.42，财务费用-1005455.96，两者皆为负数直接导致本来营业利润为负的结果被改写，反而有了巨额的利润。管理费用的巨额负数可以直接归属于坏帐准备的冲回，财务费用的巨额负数可能是因为资金外拆、汇兑收益大或存款大于借款，一定程度上说明了企业的收账政策改进，外币收支收支较多，且资金富余。
从企业报送的财务报表可以看出：企业的资本资产结构没我们想象的那般稳定，企业的资本机构变化非常频繁而且幅度较大。一定程度上显示投资者出入频繁，也表明资本的活跃。不过较概括的情况是：这种变化是建立在结构稳定之上的，如华工科技产业股份有限公司，虽然资产总额变动频繁，但资本结构却比较稳定，资产负债率变动幅度极小。
税务登记和注销是法人企业设立和解散过程中必不可少的程序，当然，也不仅限于此。据有关规定，凡批准设立从事生产经营的企业、事业单位和个体工商户，应当自领取营业执照之日起三十日内，向所在地税务机关申报办理地方税务登记。不需要办理营业执照的单位和个人，自领取有关证照之日起30日内向所在地税务机关申报办理税务登记。
纳税人办理税务登记后，因改变名称、住所、经营场所、法定代表人、登记注册类型、企业经营形式、核算方式、经营范围、注册资金、经营期限、营业执照号码和增设、撤销分支机构以及改变税务登记其他内容的，应当申请办理变更税务登记。纳税人发生解散、破产、撤销以及其他情形，依法终止纳税义务的，应当在向工商行政管理机关办理注销登记前，持有关证件向原税务登记机关申报办理注销税务登记；按照规定不需要在工商行政管理机关办理注册登记的，应当自有关机关批准或者宣告终止之日起十五日内，持有关证件向原税务登记机关申报办理注销税务登记。纳税人办理税务登记和变更税务登记均需要提供相关材料。纳税人申报办理注销税务登记时，应相应提供注销税务登记申请书、经主管税务机关审批的“申请注销税务登记审批表”、原税务登记证正本、副本原件。
从工作中接触的情况看，每天都有纳税人来办理税务登记和税务注销，也就意味着每天都有新的投资者进入该开发区，同时也有一部分投资者退出。作为会计专业的学生，看到企业提交的填满了零的利润表是我不愿意接受的，那些企业大多数根本就没有开始生产就走到了解散的地步，我想究其原因主要有以下几点：
（一）投资目标不明确，盲目介入。东湖新技术开发区属高新技术开发区，平均每10天净增加一个企业，现有3000多家企业，实践证明企业孵化模式较为先进。很多企业甚至不明白企业成立之后经营什么，迟迟开不了工。
（二）资金严重不足，资金筹措不力。很多新设企业直接将目标定位在为园区内其他企业提供产品，但由于资金不足，生产受阻，并不能及时提供产品，违约之事也经常发生，其他企业购买相关产品也只有将目标转向园区外。
（三）经营管理不善，导致连年亏损。在武汉东湖新技术开发区内，国家对新设高新技术企业均给予税收优惠政策，企业所得税一般为15%甚至更低。但企业经营管理者经验缺乏和管理不力往往使生产成本较高，企业实现的能力低下，没有持续经营的能力，其设立到解散的过程就是把资本投入后一点点亏损完的过程。当然，法律、文化环境可能都是其影响因素之一。对于类似的高新技术开发区，我想国家在鼓励投资者进入的同时应起一定的导向作用，对于接近饱和的市场要采取限制性的措施；投资者也应先调查市场情况，减小投资风险。
实习工作中挑战性的工作就是作为税务局工作人员到企业进行纳税稽查了，稽查主要涉及企业的房产税、印花税、车船使用税、个人所得税、企业所得税。对房产税的清查主要查看企业固定资产与房屋相关的记录，没有入账、企业实际占有的房屋也要征收房产税，计税基础不是减去折旧后的净值，而是取得时的入账原价。在湖北利益医药有限责任公司，我们发现该公司存在实际占用但未入账的房屋，该房产系不久前受让，手续未办完整，指导老师提出了让其在近期补办相关手续并完善账簿的要求。车船使用税的清查较为简单，一般只须核实企业实际拥有的车船交通工具与账面是否一致即可。
对于印花税，主要检查其账簿数量以及合同数量。对于企业所得税，则主要通过查阅收入帐和成本费用帐来确定，据此确定的数额与报表的差额，一般会调整应交所得税额。对于企业缴纳的所得税，一般实行多退少补的原则。个人所得税则主要通过了解企业职工的工资、奖金发放情况来进行清查处理。为了确保账簿的可靠性，我们也随机抽取相关的记录，对与之配对的原始凭证进行检查，可喜的是并没有发现错误。
地方史的心得体会篇五
地方文化是一个地区独有的传统、风俗和习惯的集合，体现了一个地方的独特个性和历史积淀。在我多年的旅行和生活中，我不断地接触到各种地方文化，通过深入了解和体验，我对地方文化有了一些心得体会。
首先，地方文化是一座城市的精华所在。每个城市都有自己独特的文化符号和精神象征，这些体现了这座城市的特色和魅力。比如，北京的文化符号是紫禁城和长城，而且这两个地方都体现了北京作为中国的首都的重要地位。而上海则以外滩和豫园为代表，展示了这座城市的国际化和繁华。通过这些文化符号，我们能够更加深入地了解一座城市的历史和文化。
其次，地方文化是一个地区的传承和发展的重要依托。一个地方的文化传承不仅仅是对过去文化的继承，更是对现代文化发展的依托和支撑。地方文化中的传统习俗、手工艺和音乐艺术等都是这个地区历史和人文的体现，通过对地方文化的传承，我们能够更好地保护、传播和发展这些宝贵的文化资源。比如，在西藏，藏传佛教的信仰和文化是这个地区的独特文化特点，通过对佛教寺庙的保护和发展，西藏的文化传统得到了更好的传承和发展。
此外，地方文化是多元文化的结晶。每个地区的文化都是由多个族群、民族和地域文化的融合而成的。通过对地方文化的体验和学习，我们能够更加深入地了解多元文化的魅力和丰富性。比如，在云南，这里有丰富的少数民族文化资源，如傣族、彝族、白族等，通过与这些民族的交流和学习，我们能够更好地体验和领悟多元文化的瑰宝。
最后，地方文化是增进社会和谐的重要纽带。每个地方的文化都有着世代相传的民间智慧和价值观，通过对这些文化的学习和体验，我们能够更好地理解和尊重他人的观念和方式，从而增进社会的和谐与共融。比如，在闽南地区，这里的传统文化注重家庭、信仰和友善，通过学习和体验闽南文化，我们可以更好地与人交往，彼此互相尊重、关爱和理解。
总之，地方文化是一个地区历史和个性的体现，通过对地方文化的学习和体验，我们能够更好地了解一个地区的历史积淀和独特魅力。同时地方文化也是一个地区发展和社会和谐的重要依托，通过对地方文化的传承和发展，我们可以更好地推动文化的繁荣和社会的和谐。因此，在我们的旅行和日常生活中，我们应该注重对地方文化的学习和传承，让我们的社会更加多元、开放和和谐。
地方史的心得体会篇六
在安陆市地方税务局实习，安陆市地方税务局暑期实习总结。在这个月里，我参加了地税局组织的对纳税服务需求的调查工作，培养了我学习的兴趣和热情，激发了我对学习的积极性，为我走向社会奠定初步基础。
安陆市地方税务局成立于1997年，其前身为安陆市税务局，于1997年税务局拆分为国家税务局和地方税务局，自此地方税务局正式成立。全局担负着安陆市部分内资企业、外资企业、高新技术企业、软件企业的营业税、地方企业所得税、个人所得税、土地增值税、城镇土地使用税、城市维护建设税、房产税、车船使用税、资源税、印花税、教育费附加、堤防费、平抑副食品价格基金、地方教育发展费、文化事业建设费、社会保险规费以及外资企业城市房地产税、车辆使用牌照税的征收管理和稽查工作。
7月日，到达实习单位的第一天。在税务局相关工作人员详细地介绍了工作内容之后，我就投入了工作之中。
工作的内容主要是在全市范围内不同行业、不同性质抽取五十家企业进行纳税服务需求调查。抽取的企业包括：有限责任公司、私营企业、合伙企业、社会团体及事业单位、涉外企业以及其他类型企业。企业的经营范围包括：工业、批发零售业、住宿和餐饮业、建筑业、农业、房地产业、交通运输业、金融业以及其他行业。
此次调查的内容包括：纳税人选择何种纳税申报方式、纳税人对纳税相关知识的了解、纳税人了解纳税知识的途径以及纳税人获取纳税知识的方式、纳税人愿意接受何种方式的纳税辅导、纳税人接受的纳税通知的发布形式、纳税人认为税务部门执行政策的有效方式、纳税人希望地税部门推行的纳税服务、纳税人对税收部门的意见、纳税人对地税部门开通的电话纳税服务热线的使用情况、电话热线服务扩展范围、纳税人如何举报违法行为、纳税人接受地税部门曝光违法案件的方式，最后还有纳税人对地税部门的建议。
抽取的五十家企业的应纳税种包括：营业税、城市维护建设税、个人所得税、企业所得税、车船使用税、房产税、印花税及其他针对失业保险、养老保险等基金的税收项目。其中营业税税率因行业不同而不同，针对纳税人营业额征收。纳税人的营业额为纳税人提供应税劳务、转让无形资产或者销售不动产向对方收的全部价款和价外费用。城市维护建设税，以纳税人应缴纳的增值税、消费税、营业税为计税依据，分别与增值税、消费税、营业税同时缴纳。车船使用税和房产税针对车船和房屋等固定资产企业占有和使用行为征收。所得税针对个人所得和企业利润征收。企业一般应在一月终了后下月上旬报送财务报表，申报纳税。通过对企业每月报送的财务会计报表信息，以销售收入为起点，逐项核对营业税及其他税收项目。
从这些企业报送的财务报表可以看出：企业的资本资产结构没有想象的那般稳定，企业的资本机构变化非常频繁而且幅度较大，一定程度上显示投资者出入频繁，也表明资本的活跃。
在调查工作进行中与企业的接触情况来看，五十家企业有近四十家都位于安陆市经济技术开发区，其中有些企业经营状况较稳定，但是有些企业有些不尽如人意，究其原因，不外乎三点：
(一)投资目标不明确，盲目介入。安陆市经济开发区属高新技术开发区，现有多家企业，实践证明企业孵化模式较为先进。但很多企业在成立之前没有考虑好经营方向和范围，所以迟迟开不了工。
(二)资金严重不足，资金筹措不力。很多新设企业将目标定位在为园区内其他企业提供产品，但由于资金不足，生产受阻，并不能及时提供产品，违约之事也经常发生，其他企业购买相关产品也只有将目标转向园区外。
(三)经营管理不善，导致连年亏损。在开发区内，国家对新设高新技术企业均给予税收优惠政策，企业所得税一般很低。但企业经营管理者经验缺乏和管理不力往往使生产成本较高，企业实现的能力低下，没有持续经营的能力，其设立到解散的过程就是把资本投入后一点点亏损完的过程。当然，法律、文化环境可能都是其影响因素之一。
对于这一点，我觉得对于类似的高新技术开发区，国家在鼓励投资者进入的同时应起一定的导向作用，对于接近饱和的市场要采取限制性的措施;投资者也应先调查市场情况，减小投资风险。
通过这次调查，我对税务机关工作有了较深刻的认识，税务工作不仅仅是我想象的收税，还包括很多内容，税务机关要能协调好与纳税人的关系，才能保证税收工作的顺利进行。税务机关和企业之间的管理与被管理的关系，决定了纳税环境是企业生产经营的重要影响因素之一，企业作为纳税人其义务是纳税，税务机关除了依法履行指责之外，应该严厉打击各种形式的舞弊行为，努力创造一个全社会都能体现公平的纳税环境。企业应依法组织工作，提高工作人员业务水平和法律意识，增强自觉纳税的意识，巩固企业的发展。两者只有实现有效的协调，国家才有稳定的税收来源，企业才有稳定的发展环境。
在安陆市地方税务局这一段时间的实习，既是对我的知识水平、协调和组织能力的检验，也是对我的学习能力和接受能力的检验。我有很多收获，这次实习使我意识了一些想法的片面性，对社会、对工作、对竞争、对合作都有了全新的看法和认识。知识水平是处理工作的基础，这意味着我应该不断地努力学习，以提高知识水平和工作技能，为将来做好工作打下坚实的基础。这需要在工作中不断地积累经验，并且虚心向他人请教，以提高业务水平;同时需要密切关注工作的发展方向，学习相关法律知识，培养法律意识，积累判断是非的经验，遵纪守法，诚信做人，做好本职工作拒绝轻浮、肤浅、敷衍和舞弊。
初次体会社会给我的震撼并仅不限于工作方面，也在为人处世上给我上了一课。在最初找实习单位的迷茫中，我已然感觉到了在社会上拼搏的艰难，这或许也是很多人偏向于较稳定的工作的主要原因之一吧。从在单位实习的第一天起，团结和合作的概念在我眼前展开了详细的解释。在学校，也许可以说个人的优秀是一个人奋斗的结果，与他人关系并不大，但在工作中却不是这样，分工的明确细致决定了所有人都是相互影响的，只有发挥团队精神，积极协助他人，才能发挥最好的功效。
通过这一段时间的实习所获得的实践经验让我终身受益，在我毕业后的实际工作中将不断的得到验证，我会不断的理解和体会实习中所学到的知识，在未来的工作中我将把我所学到的理论知识和实践经验不断的应用到实际工作来，充分展示自我的个人价值和人生价值，为实现自我的理想和光明的前程努力。
地方史的心得体会篇七
地方课是指针对某个地区或者民族特色的一种课程，是学生全面了解和认识各地区文化和风俗的一种体现。作为一名大学生，在接受地方课教育的同时，我也深深地认识到了许多地域文化的魅力，感受到了它对于我个人和社会的意义和价值。本文将结合我在地方课学习过程中的一些感受，谈谈我对于地方课的体会和思考。
一、了解本地文化。
地方课的开设，能让我们更深入地了解本地区的文化习俗和特点，更深刻地认识到自己所处的生活环境。在学习中，我了解了山东的孔子文化和齐文化，深入探究了汉字、武术、曲艺、供销合作社等本地特色文化，对我个人的文化自觉和地域归属感有了很大的提升。同时，地方课也促进了我们学生间的交流互动，有利于我们结交新朋友，拓宽视野，激发了我们对于文化多样性的好奇和兴趣，强化了对于文化自信与自觉的认识。
二、形成全面素质。
地方课的课程内容涉及多个领域，不仅涵盖了人文、自然、社会、经济等多个学科，还强调了各种综合技能的培养。在地方课学习的过程中，我们不仅仅要记忆文化知识，也必须具备全面素质，包括良好的阅读能力、批判思考能力、实践能力、合作创新能力等。地方课的学习方式多种多样，既有课堂讲授的，也有实地考察、文秘阅读等多种形式，灵活多样的学习方式，促进了我们的综合素质的提升，为我们今后的发展奠定了坚实的基础。
三、培养文化自信。
地方文化作为中国文化的重要组成部分，是我们充满荣耀和自豪感的源泉。地方课通过介绍地方文化和特色，培养我们对中国文化的认同感和自信心，使我们在学习中感受到自己的文化价值和民族使命感。那些延续千年的传统技艺，那些独具本土特色的地方美食、旅游资源以及本土民俗文化，都是我们独一无二的宝贵财富和人类文化宝库，人们需要深入了解、传承与保护。
四、提高服务意识。
地方课不仅让我们能够了解到本地习俗文化和资源，也让我们认识到地方的社会经济、文化、生态面临的困境和挑战。随着全球化和经济发展，我国各地区间的差距越来越小，但各地在发展中所面临的问题却也愈加复杂。地方课对于我们激发对公共事务、社会问题的深刻关注和认识，是提高我们公民素质和社会责任感的重要途径。
五、拓展视野。
地方课不仅能够加深我们对本地区文化的了解，还能够让我们了解不同地区之间的历史差异、文化差异和习俗差异，从而对在不同区域建立联系和交流有更深入的认识和理解。在课程中，我们结合实际情况，分析社会中的不同事件和现象。通过和不同地区的同学接触，我们也能够了解他们的文化和生活，从中汲取营养和启发，让我们的视野更加开阔和丰富。
综上所述，地方课的开设对于我们学生的成长发展和对于民族文化的保护发展都有着重要意义。在今后的学习和生活中，我们要更加积极地学习和传承本地文化，积极探索不同地区文化，让自己成为具有富有中国特色和地方特色的人才，为实现中华民族伟大复兴而不断努力。
地方史的心得体会篇八
根据分税制度财政管理体制的要求，台山市于1994年10月28日分设了税务机构，台山市地方税务局1995年3月正式独立运作，负责全市地方税收征收管理工作。
地方税税收种类较多，可以分为财产税、行为税、所得税、资源税、流转税及附加等几大类，具体到地方税务机关的税收征管范围，包括以下各种地方税的征管工作：1、营业税;2、企业所得税;3、个人所得税;4、印花税;5、房产税;6、土地使用税;7、车船使用税;8、车船使用牌照税;9、资源税;10、土地增值税;11、城市房地产税;12、城市维护建设税。
台山市地税局从实际出发，本着“精简、效能”“小机关、大基层”和“以征管功能为主”的原则，根据省地税局提出的“属地管理、集中征收”的征管模式要求，科学合理地设置了管理机构，建立起科学的征管运行机制。市局机关内设七个股室(办公室、人事教育股、监察室、计划财务股、信息管理股、征收管理股、税政股)，外设稽查局、台城税务分局、登记分局、纳税人服务中心和19个基层税务所。
2、关于实习要求。
1)掌握原始凭证的基本内容、填制方法及填制要求，掌握原始凭证的审核内容和方法。
2)掌握记账凭证的内容、格式和填制方法，审核的内容、方法。
3)掌握科目汇总表的编制依据及方法。掌握科目汇总表账务处理程序。
4)掌握账簿的种类及各种账簿的格式。登记方法和结账、对账方法。
5)掌握会计报表的编制方法。
6)进一步理解会计核算方法之间的相互关系。
台山地方税务局的工作人员都会有一本员工工作手册，里面有很完整的工作要求，而且每个周三都会有一次会议，局长会对这个星期的工作作出总结并提出问题和批评，我觉得这样大家制度还是很不错的，总结及时，这样信息的反馈会更有效果。
地方史的心得体会篇九
地方课，作为中国传统文化中最基础的一环，是我们一点一滴了解祖国历史和文化的学问。这种课程不仅能够让我们更深刻地理解本土文化，还能够给人们带来启示和启迪。在学习中，我们从中悟出了许多的道理。下面，就让我来分享一下我的地方课心得体会吧。
第一，懂得了汉字的意义。跟字母不一样，中文字并不是由拼音组成的，它是由“部首”和“音”的组合构成的。因此，我们应该更加注重字的意义，对学习汉字的过程更加认真并深入地去理解其含义。在这个基础上，我们还能够寻找到更深层次的文化内涵，了解汉字是如何寄托和传达我们的文化。
第二，开始重视传统文化。在从小学习汉字的过程中，我们大多数只会把其视为一种语言工具。但是，通过学习地方课，我们开始了解到汉字背后更深层次的寓意和文化内涵。也就是说，我们开始对传统文化产生了兴趣并重视起来。众所周知，传统文化中蕴含着深刻的哲学思想和价值观念。并且，这些价值观念对我们人的成长和生活都有一定的影响。
第三，不断拓展视野。在学习地方课的过程中，我们也可以不断地扩大自己的视野范围。在从小到大的学习中，我们接触的内容和信息很有限，这也导致了我们的视野相对局限。而通过学习地方课，我们有机会了解到更多不为人知的历史和文化知识，从而使得我们的视野更加开阔，这对我们的未来会产生很大的好处。
第四，加深了大家对美好事物的喜爱。学习地方课，其实也是在接触不同的艺术和文化形式，比如文学、音乐、美术、手工和传统工艺等等。这些都是我们所熟悉却又不太关注的领域，通过学习，我们也能够更好的了解其内在的美和价值。这一路径，也在某种程度上引导我们更加喜欢这些艺术形式和文化，去甄选更多的美好事物来丰富我们的生活。
第五，提高了人们的自信心。地方课，作为我们自己文化的代表，可以引导我们探寻更多自信的人生意义。此外，如何坚定自己的价值观念也是可以通过学习地方文化而获得锻炼。既然有了更多历史和文化的积累，我们就可以更好地面对人生的起起伏伏，并有更加成熟的，一定程度上更自信的自我意识和价值观。
总之，我们都是在中国这片土地上成长的，因此，我们需要了解并传承我们的文化传统。通过学习地方课，我们不仅能够增长智慧，还能够锻炼自身的道德品行。更重要的是，学习也可以帮助我们更深入地认识并了解自己。因此，我们不能忽视地方课的学习，需要时刻加以重视。
地方史的心得体会篇十
人们常说，“走出去，才能看见更大的世界。”当我第一次踏上这片新土地时，心中充满了兴奋和好奇。那片陌生的街道、繁忙的人群和奇特的建筑让我如痴如醉。对于这个新到地方，我的初印象是五颜六色的，充满着喧闹与活力。
第二段：对新生活的适应。
适应新到地方的生活是一个具有挑战性的过程。一开始我感到有些孤独和拘谨，没有任何熟悉的面孔和熟悉的环境。但随着时间的推移，我渐渐适应了这里的生活方式。我开始结识新朋友，逐渐熟悉了街道和社区，也开始了解当地的文化习俗。通过参加一些社交活动和当地的文化活动，我慢慢地融入了这个社区，与这里的人们建立了联系。
第三段：新的体验和发现。
随着我逐渐融入这个新生活，我开始享受到了新的体验和发现。这里有着美味的食物、迷人的风景和独特的文化。我尝试着吃当地的特色美食，观赏着城市的夜景，参观当地的博物馆和名胜古迹。这些新的体验让我的视野变得更加开阔，也让我更加热爱这个新到地方。
第四段：新的困惑和疑惑。
然而，适应新的生活并不是一帆风顺的。在这个新到地方，我也遇到了一些困惑和疑惑。当地的交通规则、语言和文化习俗与我熟悉的有所不同，这让我感到困惑和不知所措。有时候我会迷路，有时候我会因为语言不通而沟通困难。这些困惑和疑惑让我意识到自己还有很多需要了解和学习的地方。
尽管适应新到地方的生活充满了挑战，但我对这个新到地方的心得体会是积极的。我认识到每个新到地方都有其独特的魅力和挑战，它们让我成长和学会适应变化。通过与不同的人交流和了解他们的文化，我拓宽了自己的视野，丰富了自己的人生经历。在适应新生活的过程中，我也更加深入地了解自己，发现自己的优点和不足，了解到自己还有很多需要成长和改进的地方。
新到地方的心得体会是一个充满挑战和发现的过程。初印象的喧闹和活力逐渐转变为对新生活的适应。在融入新生活的过程中，我享受到了新的体验和发现，也遇到了一些困惑和疑惑。然而，通过这个过程，我收获了丰富的人生经历和成长机会。对于这个新到地方，我的心得体会是积极的，我认识到每个新到地方都有其独特的魅力和挑战，而我要学会去适应和面对这些变化，同时也要不断地成长和进步。
地方史的心得体会篇十一
我的家乡像一颗硕大的宝石镶嵌在祖国的西部边陲，她就是“美丽的牧场”——乌鲁木齐。俗话说的好“不到长城非好汉”。是啊!到了乌鲁木齐，大家自然会想到“国际大巴扎”。那里是新疆民族文化的交聚处，十分繁华。
一进大巴扎，那浓浓的烤肉味扑面而来;走进一看，那金黄的颜色准会让你馋得直流口水。向四周望去，全是民族工艺品小店。精美的英吉沙小刀闪烁着夺目的银光，上面的纹样各不相同，每一道线条都那么精致。艳丽的艾德莱丝绸也毫不逊色，虽然没有华丽的花纹，但颜色却十分亮丽，肯定会吸引住你的眼球。民族小花帽无非是游客的最爱，上面的花纹精巧的无与伦比，再加上那闪闪发光的金片，真是完美到了极致!还有这几千年历史的民族地毯更是一道亮丽的风景线，那华丽的图案，那毛茸茸的手感，真可谓是巧夺天工。
再往前走，一坐高大精美的观光塔就会矗立在你面前，上面的图案真可谓鬼斧神工。夜晚，霓虹灯一亮，照的壁画更加艳丽、秀美。
每到夜晚，一场惊心动魄的高空走大绳是必不可少的。你看，一位身着民族服装的维吾尔族小伙子正走在百米高的大绳上，手中拿着刻满花纹的平衡杆，表演着民间达瓦孜。下面几位维吾尔族乡亲们有的打手鼓，有的弹热瓦普，奏起了一曲曲欢快豪放的乐曲。空中的小伙子踏着鼓点，一步步地走向终点。快瞧，他突然来个空翻，地面上的掌声响成一片……。
看完了扣人心弦的精彩表演，想必你也感觉到饿了。油亮亮、金灿灿、香喷喷的抓饭光看着就眼馋。这边的拉面同样好吃。面条又细又匀，炒菜风味独特，两者合而为一，别提有多诱人了!
吃完了美食您可别忘了，一定要尝尝我们家乡的瓜果。由于早晚温差大，这里的瓜果特别甜。最有名的要数吐鲁番的葡萄了，它酸甜可口，口感爽滑，游客们一吃就忘不了。哈密瓜的名气也不小，它闻起来香，吃起来甜到心里。新疆是瓜果之乡，好吃的瓜果还有很多。像叶城的石榴，库车的小白杏，喀什的巴旦木、胡桃……，都蜚声遐迩。
家乡的工艺品、家乡的达瓦孜、家乡的美食、家乡的瓜果无不令人啧啧称赞!啊!家乡的变化是日新月异的，祖国和家乡是紧紧相连的。啊!我爱我那美丽的家乡，更爱这多彩的祖国。
作为土生土长的新疆人，19年生活在这片哺育我成长的土地上，却不曾有很深入的了解，第一次接触这门课让我对新疆的疆域、宗民族问题等方面有了更进一步的了解，也加强了自身民族团结的意识和爱国精神。以下就是我对这门课所学知识的总结及看法。
新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分，从远古到现代经历了数千年的风云变幻、民族兴衰形成了地域辽阔，历史悠久，民族众多，物产丰富，文化灿烂的美丽新疆，166万多平方公里的疆域上哺育了维吾尔、哈萨克、汉、柯尔克孜、蒙古、锡伯、俄罗斯、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、回、达尔13个民族的新疆人，各民族组成了一个互相尊重，和睦相处，团结奋斗，致力于社会主义现代化建设的民族大家庭。
新疆总面积166万多平方千米，约占全国陆地总面积的1/6是全国陆地面积最大的省区。国内与甘肃、青海、西藏三省区相邻，国外与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度8国接壤，边界线长达5600多公里，是我国边界线最长的省区。
分布地域最广，社会影响最大的宗教。为保证宗教活动正常开展，新疆成立了伊斯兰教经学院，专门培养伊斯兰教高级教职人员。为保证宗教人士获得经文等宗教读物，在新疆翻译、出版和发行了维吾尔、哈萨克、汉等多种文字和版本的《古兰经》、《卧尔兹选编》、《中国穆斯林》等书籍。
民族问题历来是关系党和国家前途命运的重大问题，民族问题在当今社会发展过程中具有长期性、重要性、复杂性、普遍性、敏感性和国际性，只有处理好民族问题才能推进建设中国特色社会主义，才能使我国经济稳定发展，人民生活才能稳定，国家才能欣欣向荣。近年来民族分裂势力、宗教极端势力和暴力恐怖势力打着“东突厥斯坦独立”的反动旗号，妄图建立所谓的“东突厥伊斯兰国家”，疯狂的破坏民族团结，严重危害祖国统一，是影响新疆稳定的主要危险。拥有丰富水土光热资源、矿产资源和人文自然资源的新疆在地理位置上也占有重要战略地位，因此解决好民族问题尤为重要，只有搞好民族团结，平等才能保证社会的安定，国家的长治久安。2008年发生的7·5事件就是典型事例，“三股势力”勾结境外暴力恐怖分子制造的一次大规模的打砸抢烧事件，许多人无辜丧命，社会治安遭到破坏。给新疆经济社会发展造成了不良影响。因此我们要正确认识反对“三股势力”斗争的性质，旗帜鲜明的反对“三股势力”
从小喝着天山水长大的我们，更应该坚决抵制民族分裂，不参加有损国家利益的活动，把反对分裂主义，维护新疆的稳定发展作为自己义不容辞的责任。
有需要的可以参考，我的家庭作业，也是被逼无奈，乱写的。。。只得了70分。
通过近半个学期对《新疆历史与民族宗教理论政策教程》的学习，使我对祖国的西部边陲有了更加深刻的理解。这本教程详细的为我们解读了新疆的地方史，马克思主义民族理论与党和国家的民族政策以及马克思主义宗教理论与党和国家的宗教政策这三点的新疆民族史。
时间在指尖跳荡，转眼间将我带到了战火纷飞的楼兰古城。是谁，手持戈戟在为新疆而战，又是谁，淋漓的鲜血，为了民族的荣誉而战。多少年的血雨腥风，多少次的刀剑相交，不灭的是新疆民族精神，不熄的是中国历代王朝与新疆民族地深切友情！新疆，祖国不可缺少的一部分，从古至今，恒古不变。谁也撼动不了，谁也改变不了。
从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力！
纵观新疆地方史，是一个灿烂而且神秘的足迹。它记录着新疆人民的历史进程。在这片广阔富饶的土地上居住着由古老的塞人、月氏、乌孙、羌人、汉人及匈奴人等各大小部落。他们在战争中成长，在和平中发展。是他们建立了古老的西域。随着中原地带对新疆的发展与管辖，历代皇帝在新疆特派使者设立军事机构及驻军。他们认为，只要控制新疆的治安就能保证天下的苍生，就能维护边疆的稳定。至今，我国任然将保卫新疆的安全稳定作为首要问题，维护祖国边疆的稳定就是维护民族的发展，就是国家前进的前提，所以，新疆不容任何分裂势力的干扰，新疆肩负着和平事业的重担。
中国是一个统一的多民族国家，地域性决定着民族的多样性。也就是决定了新疆民族的多样性及复杂性。自中华人民共和国成立，新疆已经是主要由维吾尔族、汉族、回族、哈萨克族及蒙古族等十三个常住民族组成的大家庭。这个占全国总面积六分之一的广阔地域，却凝聚着五千年辉煌的文化。各族人民团结在一起，互帮互助，公共为了新疆的明天努力着，为了世界的文化努力着。因为这里没有民族的界限，没有歧视更没有纠纷，新疆，一片欣欣向荣。
通过对马克思理论的学习研究，中国人民用智慧总结了其核心，又根据中国当前现状，研制出了专门针对中国现阶段的基本国情的有中国特色的民族理论。理论内容提到：第一，坚持从我国实际出发，充分认识中国是统一的多民族国家；第二，坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣、共同发展的原则；第三，通过社会改革引导翻身解放的各族人民走上社会主义道路和通过社会主义建设加快发展社会生产力，促进各民族社会经济全面进步和共同繁荣；第四，社会主义时期民族工作的长期性、复杂性、重要性；第五，改革开放是少数民族和民族地域走向社会主义现代化的必由之路；第六，坚持国家统一领导与民族区域自治相结合，不断完善民族区域自治制度；第七，不断发展平等、团结、互助、和谐的社会主义的民族关系，牢固树立汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各民族间也相互离不开的思想观念；第八，坚决维护祖国统一，反对民族分裂。
就当前新疆的发展状况而言，各民族之间互帮互助，无论走到哪里，都会见到少数民族与汉族相互帮助的实例。“好心的维吾尔族的哥见义勇为”“善良的新疆姑娘为少数民族青年无偿捐献肾脏”等许多感人至深的故事。如果你是从外地来的，那你更会被新疆人的热情所感染。听“欢迎你来我们新疆！”热情的维吾尔族大叔那一口流利的普通话；看，好客的哈萨克大妈端上了热腾腾的奶茶。感动从心底交融，热情在指尖迸发，弹起手鼓唱起歌，新疆人民欢迎您的到来！
民族团结，就像和谐的纽带，将少数民族同汉族紧紧绑住；
民族团结，就向厚重的车轮，推动着少数民族与汉族的稳步发展；
民族团结，就像奥林匹克圣火，在世界的每一个民族心中传扬。
全新疆的民族团结在中国共产党的领导下，拥护我国民族政策，维护祖国统一。揭开神秘的面纱，大漠的孤烟连通着天地。四周一片荒芜。远方传来一阵舒缓的驼铃声，楼兰古城那神秘的钟声载着历史厚重的车轮向前，蹒跚而行。古兰经的奥义孕育着信仰伊斯兰的圣徒们在新疆这片神秘的土地上成长。是宗教教会他们待人，是宗教哺育他们思维。
早在隋唐时期，新疆人民就已经形成了多种宗教并存的形式。其中以伊斯兰教最为广泛。人民在宗教的教诲下进行着和睦的发展，没有暴力和背叛。中华人民共和国解放新疆后，党中央为了尊重少数民族的权益，根据其深远性、民族性、国际性、复杂性、长期性的特点，特制定出了党和国家的宗教政策。其中以尊重和保护宗教信仰自由政策、依法加强对宗教事务管理的政策、独立自主自办的政策、积极引导宗教与社会主义社会相适应的政策，以及加强对爱国宗教人士团结教育的政策等等。这些政策为新疆少数民族团结一心、构建和谐社会、建设有中国特色社会主义奠定了扎实的基础。
现今，奥运的圣火在欧洲传递时受到了各别民族分裂势力的阻挠，一些不法分子利用宗教宣传负面信息，破坏了民族团结的宗旨，新疆人民一支团结起来反对恶势力对新疆的毒害。“3·14打砸抢”事件又无常反应出现阶段我国的民族宗教问题。新疆人民团结一心，一致将奥运之火传递下去！
通过学习新疆地方史，我相信，新疆人民一定会为民族团结事业发扬下去。我们一定会为世界民族团结事业做榜样，亲手将奥运的火种交给北京。
对《新疆历史与民族宗教理论政策教程》的学习，教会了我们要坚持解放思想，把解决民族、宗教问题同推进现代化建设结合在一起，同西部大开发结合在一起同新疆各民族共同奋斗、共同繁荣。为维护祖国统一，加强民族团结，加速社会主义现代化建设而尽我们自己的一份力。
喀纳斯的湖水映着晚霞泛着瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，广阔无边的新疆；风雨磨砺的新疆，神秘玄奇的新疆，热情好客的新疆，载歌载舞的新疆，不可分割的新疆。谁也拉不开新疆同祖国的臂膀，谁也擦不去新疆同祖国的历史，历史在流长，新疆在成长。新疆人民爱好和平，新疆人民团结一心，祝新疆人民成为全国人民民族团结的丰碑！为世界人民做出自己伟大的贡献！
历史是我们了解昨天、把握今天、开创明天的教科书。肃清“双泛”思想，必须要学深悟透用好新疆历史这个教科书，用历史来统一思想、凝聚共识，让历史发声，向“双泛”宣战，而《简明新疆地方史》适时出版发行，让我们手中多了一件与“三股势力”作战的得心应手的武器。通过学习，进一步筑牢本人识形态领域的高墙，树立了维护祖国统一和民族团结的意识，坚定了落实新疆工作总目标的政治立场。在今后的工作中，将以“学在深处、干在实处、走在前列”的实际行动为新疆社会稳定和长治久安以及中华民族的伟大复兴贡献力量。现就近两天初步学习《简明新疆地方史》情况并结合个人实际，谈谈思想认识，如有不到之处，请同志们给予批评指正：
历史不明，前路不清。身在新疆，必须要了解新疆历史。这本书，以极其简明扼要的讲述，告诉我们新疆历史的真实模样。本书运用大量的历史资料，从汉朝“西域都护府”的建立、魏晋时期中原对西域的深远影响、唐朝对西域各地的军政管理、新疆近现代历史风云等内容结合新疆工作实际，详细阐述了新疆自先秦以来两千多年的历史变迁，用历史文物论证了新疆自古就是中国不可分割的一部分，再现了新疆各民族文化扎根中华文明沃土而蓬勃发展的历史图景，引导广大干部群众正确认识新疆历史的本质和现象、主流和支流、整体和部分，深刻理解新疆各族人民与全国人民一道共同开发了祖国锦绣河山、广袤疆域，共同创造了悠久的历史、灿烂的文化。
纵观历史，新疆始终是祖国领土不可分割的一部分。多民族大一统格局是我国自秦汉以来就基本形成的历史传统和独特优势，新疆从来都不是“东突厥斯坦”，我国历史上从来没有把新疆称为“东突厥斯坦”，更不存在什么“东突厥斯坦国”，这一概念是欧洲人杜撰的。所谓的“东突厥斯坦”论调，就是境内外“三股势力”将地理名词政治化，企图分裂中国、谋求新疆“独立”的政治工具。现在，我们比任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，作为一名党员，我们要牢固树立“四个意识”，大力培育和践行社会主义核心价值观，铸牢中华民族共同体意识，为建设美丽新疆，共圆祖国梦想贡献自己的力量!
自汉代开始，新疆地区正式成为祖国版图的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的广大地区被统称为西域，意思是中国西部的疆域。汉朝以后，虽然历代中原王朝时强时弱，对新疆地区的管治时紧时松，但任何一个王朝都把西域视为故土，行使对新疆地区的管辖权。多民族大一统格局是我国自秦汉以来就基本形成的历史传统和独特优势。作为一名党员，我要正确认识新疆历史，正本溯源，认清“三股势力”的真实面目和严重危害，深刻认识加强民族团结是各族人民的生命线，是推动各项事业前进的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同职责。
新疆自古以来就是多民族聚居地区，每个历史时期都有不同民族的大量人口进出新疆，都是新疆的共同开拓者，新疆历来就是各民族共同开发建设和拥有的地方，不是哪一个或哪几个民族独有。在新疆民族关系的演变过程中难免会有一些隔阂冲突，但团结奋进始终是主流。包括新疆各民族在内的中华民族，是你中有我、我中有你、谁也离不开谁的一个血脉相连的大家庭。千百年来，几十个民族在天山南北辽阔土地上生息繁衍、和睦相处，共同建设美好家园。就我们塔城而言，29个民族亲如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，让民族团结之花盛开在天山脚下、塔额盆地，在共同抵御外来侵略、反对民族分裂、维护祖国统一、建设美好家园的斗争实践中坚守着中华民族共有的精神家园。历史不容篡改，事实不容否定。事实证明，民族分裂势力越是企图歪曲历史、企图破坏民族团结，我们就越要加强民族团结，高举民族大团结旗帜，引导各族群众增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，像爱护眼睛一样爱护民族团结，像珍视生命一样珍视民族团结，像石榴籽一样紧紧抱在一起，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。作为一名党员，我坚决维护祖国统一、民族团结、社会稳定，誓与破坏民族团结、分裂祖国的暴恐分子斗争到底，旗帜鲜明地反对宗教极端思想和民族分裂思想，勇做维护民族团结的和维护社会稳定的社保人，认真落实好各项维稳措施，在任何时候、任何地方都要旗帜鲜明、理直气壮、毫不动摇，为实现新疆社会稳定和长治久安总目标发挥自己的作用。
新疆各民族文化扎根于中华文明沃土，是中华文化不可分割的一部分。新疆作为古丝绸之路的要冲，历来是多元文化荟萃、多种文化并存的地区。早在伊斯兰文化传入新疆之前，包括维吾尔族文化在内的新疆各民族文化已在中华文明沃土中枝繁叶茂，与伊斯兰文化没有同源关系。学习使用国家通用语言文字是繁荣各民族文化的历史经验，要依法坚定推广国家通用语言文字，促进各民族群众相互沟通和认同。
新疆是多种宗教并存地区，多种宗教并存格局形成和演变是漫长的历史过程，始终与复杂的社会政治斗争和民族关系交织在一起。促进宗教关系和谐是新疆稳定繁荣的历史经验，“泛伊斯兰主义”错误思潮催生了宗教极端思想，是民族分裂和暴力恐怖主义的思想基础，是反人类、反社会、反文明的邪说，必须坚定坚决依法严厉打击，必须坚持宗教中国化方向，必须坚持宗教与社会主义社会相适应。作为一党员，我要坚定中国特色社会主义理想信念，坚持中国共产党的领导，用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众，弘扬中华民族优良传统，用团结进步、和平宽容等观念引导广大信教群众，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，最大限度把广大信教和不信教群众团结起来，引导各族群众热爱祖国、热爱人民，维护祖国统一，维护中华民族大团结，服从服务于国家最高利益和中华民族整体利益，坚决抵制宗教极端思想渗透，做中国特色社会主义的合格建设者和可靠接班人。
时间跳动于指尖，读完《新疆地方史》，似乎此时的自己已转眼间穿越回曾经的先秦时期。
先秦至秦汉时期，是我国多民族大一统格局的开创;是汉朝统一西域及对西域的治理;是分散封闭到密切往来的转变;是农耕经济与游牧经济的相互促进;是新疆地区文化的产生;是原始宗教与外来宗教的传入。
魏晋南北朝时期，是我们新疆统一格局的动荡与融合。
后期，随着隋唐时期、五代宋辽金时期、元明时期、清朝时期、辛亥革命至我国中华人民共和国成立时期的演练。我们大美新疆，必然走在中华民族伟大复兴的道路上。
现如今，我们的生活环境、工作环境，离不开多民族的团结，离不开党的正确领导，更加离不开多民族的共同努力。从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府;从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区;从13个民族大杂居到55个民族小聚居;从一条古丝绸之路到多个国际通商口岸，从不可能变为可能。然而这一切的改变，宛如一位新疆姑娘那神秘并赋予韵味的新疆舞蹈，灿烂炫丽，婀娜多姿，并向全世界展示着我们这团结发展的大美新疆。
历经每一个朝代的演变，经历每一个阶段的发展，如今的新疆已进行了一次完美的蜕变，在党与政府的正确领导下，有幸自己生于如今的年代。曾经的朝代，做为后辈的我们，我们无权进行深度分析。但现如今的生活，却让自己得到了更加深刻的感同身受。
新疆的发展，经常会听身边的爷爷奶奶们说起曾经的年代，几十年前，爷爷奶奶们前来新疆，建设新疆生产建设兵团，耕地发展农业，利用新疆的气候优势大力发展畜牧业，盖房修路等。听着每一个看似平凡的小举动，却如此伟大，也正是每一个平凡的点滴，为我们后代打下了稳定的基础。
习近平主席曾经说过：“要想富，多修路。”新疆做为我国一个较为偏远的地区，丝毫没有一点点怠慢。两城市之间的路途，从一周可以缩短至两小时。我明白，这离不开党与政府的正确决策以及有效实施正确方针，更加离不开我们多民族人民百姓的全力配合。这一实施，让那些“遥远的地方”不再遥远，让我们既有青山绿水，也有金山银山。
因为有国家对新疆的支持与厚爱，因为有新疆政府的重要方针战略，因为有新疆多民族的团结努力，现如今的新疆，已成为我国的重要能源基地以及西部大开发的重点地区，更加成为我国乃至全球的著名旅游胜地。这样的发展成绩，造福着所有的新疆百姓。
有幸儿时从内地来到新疆，成为一名不折不扣的新疆人民。各民族百姓，像石榴籽一样紧紧抱在一起，爽朗的笑声、幸福的生活、安定的环境，都足矣温暖每一位新疆百姓的内心。
习近平总书记说过：“有信念，有梦想，有奋斗，有奉献的人生，才是有意义的人生。”在新疆这片广阔的大地上，我们青年干部或许只是广大戈壁中那一粒小小的蒲公英，但我们依旧愿意扎根于我们大美新疆，坚定着我们为新疆贡献的信念与梦想，为我们的家乡贡献属于自己的那一份力量。力量虽小，但我相信，每一滴水团结在一起，将拥有大海般的能量。
历史是我们了解昨天、把握今天、开创明天的教科书。肃清“双泛”思想，必须要学深悟透用好新疆历史这个教科书，用历史来统一思想、凝聚共识，让历史发声，向“双泛”宣战，而《简明新疆地方史》适时出版发行，让我们手中多了一件与“三股势力”作战的得心应手的武器。通过学习，进一步筑牢本人识形态领域的高墙，树立了维护祖国统一和民族团结的意识，坚定了落实新疆工作总目标的政治立场。在今后的工作中，将以“学在深处、干在实处、走在前列”的实际行动为新疆社会稳定和长治久安以及中华民族的伟大复兴贡献力量。现就近两天初步学习《简明新疆地方史》情况并结合个人实际，谈谈思想认识，如有不到之处，请同志们给予批评指正：
历史不明，前路不清。身在新疆，必须要了解新疆历史。这本书，以极其简明扼要的讲述，告诉我们新疆历史的真实模样。本书运用大量的历史资料，从汉朝“西域都护府”的建立、魏晋时期中原对西域的深远影响、唐朝对西域各地的军政管理、新疆近现代历史风云等内容结合新疆工作实际，详细阐述了新疆自先秦以来两千多年的历史变迁，用历史文物论证了新疆自古就是中国不可分割的一部分，再现了新疆各民族文化扎根中华文明沃土而蓬勃发展的历史图景，引导广大干部群众正确认识新疆历史的本质和现象、主流和支流、整体和部分，深刻理解新疆各族人民与全国人民一道共同开发了祖国锦绣河山、广袤疆域，共同创造了悠久的历史、灿烂的文化。
一、我们必须始终坚持正确的国家观。纵观历史，新疆始终是祖国领土不可分割的一部分。多民族大一统格局是我国自秦汉以来就基本形成的历史传统和独特优势，新疆从来都不是“东突厥斯坦”，我国历史上从来没有把新疆称为“东突厥斯坦”，更不存在什么“东突厥斯坦国”，这一概念是欧洲人杜撰的。所谓的“东突厥斯坦”论调，就是境内外“三股势力”将地理名词政治化，企图分裂中国、谋求新疆“独立”的政治工具。现在，我们比任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，作为一名党员，我们要牢固树立“四个意识”，大力培育和践行社会主义核心价值观，铸牢中华民族共同体意识，为建设美丽新疆，共圆祖国梦想贡献自己的力量！
二、我们必须始终坚持正确的历史观。自汉代开始，新疆地区正式成为祖国版图的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的广大地区被统称为西域，意思是中国西部的疆域。汉朝以后，虽然历代中原王朝时强时弱，对新疆地区的管治时紧时松，但任何一个王朝都把西域视为故土，行使对新疆地区的管辖权。多民族大一统格局是我国自秦汉以来就基本形成的历史传统和独特优势。作为一名党员，我要正确认识新疆历史，正本溯源，认清“三股势力”的真实面目和严重危害，深刻认识加强民族团结是各族人民的生命线，是推动各项事业前进的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同职责。
三、我们必须始终坚持正确的民族观。新疆自古以来就是多民族聚居地区，每个历史时期都有不同民族的大量人口进出新疆，都是新疆的共同开拓者，新疆历来就是各民族共同开发建设和拥有的地方，不是哪一个或哪几个民族独有。在新疆民族关系的演变过程中难免会有一些隔阂冲突，但团结奋进始终是主流。包括新疆各民族在内的中华民族，是你中有我、我中有你、谁也离不开谁的一个血脉相连的大家庭。千百年来，几十个民族在天山南北辽阔土地上生息繁衍、和睦相处，共同建设美好家园。就我们塔城而言，29个民族亲如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，让民族团结之花盛开在天山脚下、塔额盆地，在共同抵御外来侵略、反对民族分裂、维护祖国统一、建设美好家园的斗争实践中坚守着中华民族共有的精神家园。历史不容篡改，事实不容否定。事实证明，民族分裂势力越是企图歪曲历史、企图破坏民族团结，我们就越要加强民族团结，高举民族大团结旗帜，引导各族群众增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，像爱护眼睛一样爱护民族团结，像珍视生命一样珍视民族团结，像石榴籽一样紧紧抱在一起，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。作为一名党员，我坚决维护祖国统一、民族团结、社会稳定，誓与破坏民族团结、分裂祖国的暴恐分子斗争到底，旗帜鲜明地反对宗教极端思想和民族分裂思想，勇做维护民族团结的和维护社会稳定的社保人，认真落实好各项维稳措施，在任何时候、任何地方都要旗帜鲜明、理直气壮、毫不动摇，为实现新疆社会稳定和长治久安总目标发挥自己的作用。
四、我们必须始终坚持正确的文化观。新疆各民族文化扎根于中华文明沃土，是中华文化不可分割的一部分。新疆作为古丝绸之路的要冲，历来是多元文化荟萃、多种文化并存的地区。早在伊斯兰文化传入新疆之前，包括维吾尔族文化在内的新疆各民族文化已在中华文明沃土中枝繁叶茂，与伊斯兰文化没有同源关系。学习使用国家通用语言文字是繁荣各民族文化的历史经验，要依法坚定推广国家通用语言文字，促进各民族群众相互沟通和认同。
五、我们必须始终坚持正确的宗教观。新疆是多种宗教并存地区，多种宗教并存格局形成和演变是漫长的历史过程，始终与复杂的社会政治斗争和民族关系交织在一起。促进宗教关系和谐是新疆稳定繁荣的历史经验，“泛伊斯兰主义”错误思潮催生了宗教极端思想，是民族分裂和暴力恐怖主义的思想基础，是反人类、反社会、反文明的邪说，必须坚定坚决依法严厉打击，必须坚持宗教中国化方向，必须坚持宗教与社会主义社会相适应。作为一党员，我要坚定中国特色社会主义理想信念，坚持中国共产党的领导，用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众，弘扬中华民族优良传统，用团结进步、和平宽容等观念引导广大信教群众，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，最大限度把广大信教和不信教群众团结起来，引导各族群众热爱祖国、热爱人民，维护祖国统一，维护中华民族大团结，服从服务于国家最高利益和中华民族整体利益，坚决抵制宗教极端思想渗透，做中国特色社会主义的合格建设者和可靠接班人。
从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!
从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!