知行课程心得(汇总15篇)
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
知行课程心得篇一
“知行合一”，这是一句经典的话语。它在我们的日常生活中时常提醒我们，知道并不等同于做到，知行合一才能真正解决问题。现在，我想分享我的一些体会和经验，希望对广大读者有所帮助。
第二段：知识的重要性。
在我们的人生中，知识是重要的基石。只有通过学习获取了足够的知识，我们才能下定决心去行动。比如，在开始一项新的工作任务之前，我们需要先研究相关的资料和背景知识，这是让我们更加自信和专业的重要步骤。此外，也需要不断更新自己的知识，以应对快速变化的社会。
第三段：行动的重要性。
知道并不等同于做到。因此，我们需要积极地去行动，才能真正达到目标。行动的过程中，我们需要承担风险和尝试新事物。而成功与否，往往取决于我们的行动是否充分和恰当。当我们充满动力和行动力时，我们就可以使我们的生活变得更加丰富多彩。
在我的知行实践中，我遇到了很多困难。但是，挫折并没有改变我的决心和意愿，反而是让我更加坚定了方向。借着学习、实践和反思不断成长，这成为了我最持久的信仰。我已经开始随着周围的变化调整和适应自己的基调，努力成为更好的人，用自己对知行合一的理解来传递行动的动力和力量到身边的每一个人。
第五段：结语。
“知行合一”，当我们把知识转化成行动，就能看到惊人的效果。只有不断地学习和积累，我们才能更好地面对人生的各种挑战。希望大家可以从我的决心和实践中得到些许启发，并对自己的人生提出新的一步。
知行课程心得篇二
第一段：引言（引入主题）。
在我们的生活中，经常会遇到那些知道该怎么做，但却无法真正付诸行动的人。他们了解到了正确的方法，明白了该如何解决问题，却总是拖延着不去实践。而真正让我们成功的不仅是知识的积累，更是将知识转化为实际行动的能力。对于任何一个追求进步和成功的人而言，知行合一是必不可少的原则。所以，我们亟需思考并总结出一些关于“知行止心得体会”。
第二段：知行合一的重要性。
知识是充实我们内在的重要基础，它为我们提供了方向和方法。但知识的重要性并不仅限于此，如果我们只停留在知识层面，那么一切都只能停留在理论和想象中。只有将知识付诸实际行动，才能真正发挥它的价值。我们需要明白，只有通过实践，我们才能真正的体验到知识的魅力和实用性。因此，知行合一对于我们来说至关重要。
第三段：知行合一的具体实践方法。
要做到知行合一，我们首先需要树立正确的思想观念。我们要明确认识到，行动的力量远远超过了单纯的理论和想象。而行动正是能够将想法变为现实的桥梁。其次，我们要明确自己的目标，并制定切实可行的计划。只有明确了目标和计划，并将之贯彻到实际行动中，我们才能实现自己内心的追求。最后，我们要保持持之以恒的行动力。面对困难和挫折，我们不能因为一时的失败而放弃，而是要坚持下去，持续努力。只有用行动去战胜困难，我们才能找到成功的路径。
第四段：知行合一的实践意义。
知行合一的实践远不仅仅可以帮助我们实现个人的进步和成功。它对于一个社会的发展和进步也起着重要的作用。一个国家的发展要靠每一个公民的实际行动去推动，只有知行合一，才能真正实现人人尽其才的目标。同时，知行合一也能够培养我们的责任感和使命感，让我们明白我们应该为社会贡献自己的力量。总而言之，知行合一在个人层面和社会层面都有着重要的意义。
第五段：总结。
在这个知识爆炸的时代，我们每个人都有无尽的选择和机会。但只有那些知行合一的人，才能够真正实现自己的梦想和追求。通过将知识转化为实际行动，我们才能不断的成长和进步。知行合一是一种能力，也是一种品质，需要我们不断地去锻炼和培养。让我们从现在开始，真正做到知行合一，将知识转化为实际行动，走出属于自己的成功之路。
知行课程心得篇三
在五四青年节和北京大学120周年校庆前夕，习近平总书记在北京大学师生座谈会上发表重要讲话，强调要抓住培养社会主义建设者和接班人这个根本，办出中国特色世界一流大学，期望广大青年“要力行，知行合一，做实干家”。总书记的重要讲话饱含对新时代广大青年的谆谆教诲和殷殷关怀，进一步丰富了培养什么样的人、怎样培养人的深刻内涵，为新时代高等教育人才培养和广大青年成长成才指明了方向。
努力培养知行合一的青年实干家，必须坚持与党中央保持高度一致。“知行合一，做实干家”是习近平总书记青年时期学习工作的行动准则，也是总书记长期在领导岗位上工作的基本理念。自党的十八大以来，习近平总书记在国际国内各种公开场合强调“知行合一”，不仅期待国际社会能够知行合一、携手共建人类命运共同体，还率先垂范、带领全国各族人民知行合一、倾心同创民族复兴大业，更希望广大青年在“两个一百年”的宏伟蓝图下，坚守伟大梦想、立足实干苦干，将个人理想与学习工作统一到实现中国梦的伟大实践中去。
努力培养知行合一的青年实干家，必须调动全社会力量共同参与。面对科技创新引领世界发展新趋势，在主动适应经济发展转型升级，实施“中国制造2025”战略和建设创新型国家的背景下，全面贯彻党的十九大报告“建设知识型、技能型、创新型劳动者大军”的要求，需要政府、高校、企业、社会协同合力，坚持全过程、全方位、全领域育人，引导、鼓励、支持、培养在校大学生和在工作岗位上的青年，努力践行和弘扬中共一大代表、长征红军将士、中国航天团队、人民生命守护神蓝剑突击队等优秀青年的实干精神。
努力培养知行合一的青年实干家，必须创新高等教育人才培养模式。全面贯彻落实《国家教育事业“十三五”发展规划》中“践行知行合一，将实践教学作为深化教学改革的关键环节”的要求，以创新型人才培养为目标，全面深化“双创”教育改革，在人才培养中始终强调知识学习与社会实践相结合，知识、技能的传授与知识、技能的实践相统一，既要“顶天”又要“立地”，既要“重理论”也要“重实践”。唯有如此，方能源源不断培养大批胸怀抱负、朝气蓬勃、勤勉尽责、甘于奉献，能够肩负起中华民族伟大复兴重任的生力军。
“人生的扣子从一开始就要扣好。”青年是国家和民族的未来，高校和教师肩负着帮助青年成长成才的责任与使命。进入新时代，以人工智能为代表的一些跨领域、跨学科的重大颠覆性技术创新正在引领时代、产业、市场的新变革，迫切需要我国高等教育体系、制度、内容、教学方式积极顺应新使命、新技术、新动向，高校和教师要坚持实践育人理念的先导作用，突出以“能力为重”的主旋律，激发全面推进高等教育发展的活力，将广大青年培养成为有理想、有学问、有才干，知行合一的实干家，让中华民族伟大复兴的中国梦在一代代青年的接力奋斗中变为现实。
知行课程心得篇四
自我的成长是每个人都追求的目标，而参加知行社则是我实现此目标的途径之一。知行社是由一群热爱学习、追求成长的年轻人组成的一个团队，旨在通过分享、学习和实践的形式，帮助每个人提升自我，探索个人潜力。参加知行社，我希望能够通过与他人的互动与交流，不断激发自己的思考和行动的能力，成为更好的自己。
第二段：知行社学习与成长的实践。
在知行社的学习过程中，我学到了许多有关自我管理、团队合作和领导力的知识和技能。知行社提供了多种形式的学习活动，如每周的主题分享、组织的小组研讨和实践机会等。通过这些活动，我学会了如何高效地管理时间和任务，如何与不同性格的人合作，如何激发团队的凝聚力。此外，我还学到了如何发现自己的优势并加以发展，如何树立正确的目标，并通过坚持不懈的努力去实现它们。
第三段：知行社对我的影响和启发。
参加知行社使我意识到，每个人都有自己独特的价值和潜力。在这个团队中，每个人都是平等的，大家可以相互学习和共同成长。团队合作让我明白了集体的力量是如此强大，只有每个人的努力和奋斗，才能使整个团队取得成功。此外，知行社也为我提供了许多实践的机会，通过实际行动去尝试和实践，我更加深刻地理解了知识和技能的本质，并将其应用于实际生活中，取得了实实在在的成果。
第四段：在知行社中的收获与感悟。
在知行社的学习和实践中，我收获了很多，但最宝贵的收获是培养了一种积极向上的心态。遇到困难和挫折时，我能够保持乐观，积极主动地去面对和解决问题。我也学会了坚持不懈地追求目标，不轻言放弃，不畏惧困难。这些积极的心态和行为习惯将成为我未来发展的重要支持和推动力。
第五段：总结知行社的意义与价值。
知行社不仅是一个学习和成长的平台，更是一个培养人才和服务社会的平台。通过知行社的学习和实践，每个人都能够成为更好的自己，在自我实现的同时，也能够为社会做出积极的贡献。在这个团队中，我学会了如何与他人建立良好的关系，如何与他人合作共赢，如何为他人提供帮助和支持。这些都是我作为一个社会人应该具备的重要素质和能力，也是我在知行社学习和实践中的最大收获。
知行社给我带来的不仅仅是知识和技能的提升，更重要的是培养了一种积极向上的心态和做人做事的态度。通过与他人的交流和互动，在知行社中，我不断地学习、思考和成长。我相信，只要我坚持不懈地去实践和贯彻知行社的理念和价值观，我一定能够在自己的成长之路上迈得更加坚定和自信。
知行课程心得篇五
这本书我断断续续的看了接近一个月的时间了，一是没有坚持每天晚上看，二是这本书篇幅的确有点长而且有些枯燥。由于这本书并不是像《解忧杂货店》之类的小说一样比较有趣，所以看时总是感到头疼不想看，所以看到一半就又想看其他的书了，因此花了一个月的时间。
书中王明阳从小就聪颖，在很小时就励志要成为圣人，年轻时酷爱兵法并热爱哲学“儒释道”渴望通过他的哲学思想和兵法建功立业成为像孔子，朱熹一样的圣人，但是现实并不如人愿，王明阳虽然考取得功名但并没有受到朝廷得重用，由于皇帝朱厚照昏庸无能，朝廷宦官当道，朝廷有良知的大臣都上书劝皇帝朱厚照远离宦官刘瑾等，王明阳也不例外，最后落得被刘瑾等人的报复，被被罚到国家边界，荒芜人烟并且有毒虫猛兽的龙场。用现在的话说就是把他赶到原始森林让他自生自灭。这是王明阳人生的最低谷时期一个拥有梦想成为圣人的王明阳落得生死堪忧，更不用谈自己的梦想与追求了。这时不抱什么希望的王明阳开始反思自己过去的一切，由于读儒家朱熹的“格物、致知”经过三天的“格竹子”事件后对朱熹的“格物致知”不以为然，认为什么道理都是通过外界思考学习得来的是有问题的，例如竹子有什么道理?并且什么东西都要明白他的道理显然会很累。佛家思想他又放不下自己的父母而成仙，总之王明阳没有属于自己的一套思想体系，并对其他思想深感迷惑，就在对过往的反省中也不知道什么原因他突然领悟到“致良知”并把自己的思想称之为“心学”。“心学”认为所有的道理都不是从外界得来的，而是从自己内心得来的，例如孝顺父母，每个人都知道要孝顺父母，但是每个人孝顺父母都不是从别人那里学来的，而是自己本来就知道孝顺父母。龙场悟道后，王明阳就开始像孔子一样讲学，从龙场开始慢慢的名气开始大了起来，最后传到了皇帝的耳朵里，幸运的是王明阳被另一位出色的兵部尚书王琼所重视，在王琼的帮助下，王明阳想建功立业的梦想忠于实现，利用很少的人力物力“剿土匪，灭造反”立下了赫赫战功，但是由于种种原因最终王明阳并没有受到奖赏，最后到死连新皇帝的面都没有见到。可以说王明阳的一生绚丽但悲催的，绚丽的是拥有众多的“心学”粉丝和为朝廷建功立业，悲催的是即使为朝廷建功立业但朝廷并不买账。
作为一个现代的人来看这本书而言仍有借鉴意义，王明阳的“心学”并非完美无缺，在做人做事本着一颗忠于自己内心和良知而不被外界因素干扰是一种很好的心态，我非常赞同。而知行合一则是强调做任何事不要本着知道就可以了，必须要身体力行去做到是“知行合一”不能想众多佛学一样空想不做。也不能做与自己内心和良知不符的事否则就是知行不一。
看完后我才发现原来所谓的“知行合一”的“知”并不是指“知识”而是指“良知”，“知行合一”就是要求人应该按自己的良知去做事情。因为王明阳是继朱熹之后的儒家又一位圣人所以王明阳的思想就属于儒家思想了，但是在我看《乔布斯传》和《李开复自传》时读到的一句非常有名的句子“不要被教条所束缚，最重要的是拥有跟随内心与直觉的勇气，任何其他的都是次要的”这句话用李开复老师的话就是《followmyheart追随我心》”而这句话的来源是日本的一位佛教禅师告诉苹果公司ceo乔布斯的并对乔布斯造成了很深远的影响，对李开复也是一样，李开复当年在美国谷歌担任中国区域董事长将中国的谷歌搜索业务从零做到较高的市场占有率，而当合同到期后，谷歌ceo给他更好的机会和薪资时他却坚决的委婉拒绝t了，因为他想实现自己的梦想-帮助更多的的中国年轻人实现自己的创业梦想。正是由于他回想起了这句话然后忠于自己内心最真实的想法选择创业。其实看到这里我就很纠结，王明阳的“知行合一”和日本禅师讲的“追随我心”本质上没有什么区别，那么到底什么是儒家思想什么是佛家思想呢，或者其实这只是他们的一个交叉部分?或许由于王明阳本来就受众多思想的影响，他的思想只是一种融合思想但他称自己的思想属于儒家思想。但有一点是真实的就是他们都在做决定是都采用了“知行合一”尊重自己内心真实的想法并坚定不移的实行。
由于在近几年较喜欢看，哲学类和自传类的书籍，刚好这本书即使自传又是哲学，所以我也不知道怎样去评价，但是在自己看过的自传中有两类自传，一种是自己给自己写的自传，这类自传比较有趣味例如《李开复自传》就把自己的大学生活写的非常真实和有趣，另一类自传就是由他人代写的例如我看过的《红顶商人胡雪岩》，《乔布斯传记》加上这一本《知行合一王明阳》，这类自传就缺少了生动和趣味性，因为毕竟不是自己的亲身经历，但是多了很多客观性，自己给自己写的自传往往都不会写自己的缺陷和不足，但是他人代写就能很客观去写出自传人物的不足，例如本书中王明阳虽是圣贤但是家里的人际关系却处理得非常糟糕。
最后我想说的是知行合一看似很简单的道理但是真正能够做到不受外界环境而忠于自己内心的人又有多少呢?但求自己看完书后能多一点忠于自己的内心和多行动。
知行课程心得篇六
知行观是一种对于人生态度和行为方式的表达，它包含了知识、行动和心态的统一。在我多年的学习和生活经历中，我逐渐领悟到知行观的重要性，并在实践中有所体会。知行观教会我善于思考、勤于行动，并始终秉持一颗积极乐观的心态。下面我将围绕这三个方面展开详细阐述。
首先，知行观教会我善于思考。在我以前的学习生活中，我总是被一些琐事所困扰，无法静下心来去思考更深层次的问题。但是，随着我对知行观的认识和实践，我渐渐学会了善于思考，不再被琐事所牵扯。比如，之前我在阅读一本经典著作时，只会停留在文字表面的理解，而无法挖掘出其中的深层思想。但是，当我学会将所读的知识与自己的实际经验相结合，进行反思和总结时，我逐渐发现了更多的思考角度。这种思考的能力使我能够更加全面地理解所学的知识，并能够将其应用于实际生活中去。
其次，知行观教会我勤于行动。在我以前的学习过程中，我总是有很多想法，但却没有付诸行动。这让我感到非常遗憾，因为知识只有在实践中才能得到真正的验证和锤炼。然而，通过了解和实践知行观，我明白了“知行合一”并非只是一个口号，而是需要我们付出实际行动去实现。因此，我开始尝试将所学的知识运用到实际中去。比如，之前我学习了很多关于环保的知识，但是在日常生活中，我并没有真正去行动起来。然而，当我意识到这一点后，我开始主动参加环保活动，比如无纸化办公、垃圾分类等，并将其变成了自己的生活习惯。通过这些实践，我收获了满满的成就感和快乐，更加坚定了知行合一的信念。
最后，知行观教会我拥有积极乐观的心态。在人生的道路上，我们难免会遇到挫折和困难，但是我们应该学会用积极乐观的心态去面对它们。正是知行观让我明白了，困难并不可怕，关键在于我们的态度和行动。通过实践，我逐渐发现，当我将困难看作是成长的机会，我就能够积极应对并解决问题。而当我怀着乐观的心态去面对问题时，我会发现问题并不像表面看起来那么棘手。因此，我在面对困难时，会坚持积极乐观的态度，并为解决问题而努力。
总结来说，知行观是一种人生态度和行为方式的表达，它要求我们在学习和生活中善于思考、勤于行动，并保持一颗积极乐观的心态。通过实践，我深刻地领悟到了知行观的重要性，并获得了种种收获。我相信，只有在持续的实践中，我们才能更好地将知行观融入到自己的生活中去。因此，我将继续努力，始终秉持知行观，以实际行动去践行它。
知行课程心得篇七
第一次听说王阳明是在高中政治课上，讲他对人说“你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”课本上将他批判为典型的唯心主义——你看不看花，花都客观存在。作为一个坚定的唯物主义者，我从此也把王阳明和唯心主义打入了深渊。
2.再遇王阳明。
第二次遇见王阳明，是看畅销书《明朝那些事儿》，作者当年明月把王阳明列为明朝近3历史上的第1人。作为汉人统治的最后一个封建王朝，以洪武帝为代表，明朝的英雄好汉层出不穷，各领风骚数载，能在这个英雄榜上排第一，王阳明绝对不同凡响。书中的王阳明是政治家、军事家、哲学家还有教育家。这几个头衔随便拿出一个都可以名垂千古，没想到他短暂的一生就铸就了这么多辉煌。他的道德品格、政治操守、军事才能、哲学思想和教育情怀都让我觉得十分佩服。当年明月把明朝那些事儿最后的篇章留给徐霞客，我想也是和王阳明心学呼应。徐霞客就是心学最好的实践者，在一个200多年不断纷争的政治帝国面前，徐霞客和王阳明就像一股春风，耳目一新，敢于跳出程朱理学和科举桎梏，做到真正的自由自在。王阳明可以说是近代中国启蒙思想的发端。
所以，接下来就看了这本《知行合一王阳明》，从他的生平事迹中探寻他心学的真谛。对于我来说，读心学的感受就是从心所欲，去倾听自己内心的声音，不要被外在的欲望、物质、言语所左右，真正的去修炼自己的心，知道什么是善恶，能够去恶从善，能够对得起自己的良心。最后就是回到自己本真的状态，也就是直觉。通过知行合一，不断充实自己的身心感受。这让我想到了《思考快与慢》这本书中所说的，人有两个系统：
(1)系统1是直觉情感的直观感受系统;。
(2)系统2是逻辑，理性的间接系统。
王阳明所做的就是让我们找回那系统1，并且通过系统2不断的修炼，让系统1不断锐化，变得更为理智，生命也会变得更加从容和睿智，能为一个伟大的理想而坚守。
正如王阳明所说，我们从出生开始，就能分辨好坏，但在漫长的学习与社会的磨砺中，模糊了善恶之间的距离，正如韩寒所言：“成人世界没有对错，只有利弊。”我们就是在这样的理念下，迷失自我，失去力量，慢慢都被磨平了，变成了无趣的’社畜‘。
4.阳明与三毛。
王阳明的心学让我想起了三毛，她就是心学最好的诠释。三毛从小数学不行，性格又古怪，感觉自己融入不到成人世界中。但她喜欢画画，读书，沉浸在自己的世界中，寻找着自己的方向，偏偏在人人避之不及的撒哈拉沙漠，找到了自己的故乡，心归属的地方，也找到了自己爱情。这才有了那么短暂却美好的撒哈拉故事。心之所向，素履所往，这就是心的力量。
5.坚持初心。
王阳明的心学，有点唯心也有点禅修的意味，但不同的是，他不是出世的修行，而是儒家入世的实践，不断通过实践来磨练自己的内心，来坚守自己的初心。这也是我读这本书最大的收获。我曾通过冥想企图断绝一切外部的声音，但心学却要顺其自然，让这些外部声音内化成内心更强大的自己，更加坚定自己内心的声音，坚定自己的梦想，做自己的主人。
知行课程心得篇八
上周公司组织了一户外拓展活动，虽然此次拓展训练很短暂，但在训练中体会到的集体荣誉感和同事之间的信任将成为我们人生当中一笔重要的财富，让我们能够以更好的心态，更饱满的热情，迎接我们未来的工作和生活。
挑战的惊呼，助威的呐喊，成功的喜悦，胜利的欢呼，在充满刺激的训练中不断挑战自我，认知自我。“不要以为你势单力孤，有了团队，你也许什么都行！”“人本性，智慧具足”，我们要做的就是挖掘人的这种本性，通过量化了企业的共同目标、训练团队，树立赢的信念。“学就是做，做就是学”，这正是中国文化“格物致知”到“知行合一”理论的具体实践。“而且，必须让每个人反复体验‘赢’的经验”。
良好的团队精神和积极进取的人生态度，是现代人应有的基本素质，也是现代人人格特质的两大核心内涵。在现代社会，人类的智慧和技能只有在这种人格力量的驾驭下，才会得到充分的发掘和体现。
通过此次的训练，不但考验了我们的心理承受能力，也提高了在各种环境下的心理承压能力，更为处置各类灾害事故奠定了良好的基础。紧张而精彩的训练结束了，每一个队员都是成功者，这就是充满活力与自信的美生人，在汗水与欢笑中，大家得到了一次深刻的精神体验。平时耳熟能详的“团队精神”变得内容丰富、寓意深刻，带来了心灵的冲击，引发内心思考。
知行课程心得篇九
认知行是一种将认知与行动相结合的理念，是指通过自我认知、行为调整和实践改进，不断提高自己的认知水平和行动能力。在认知行的实践中，我积累了一些心得体会，感受到自我成长的力量。以下是我个人对认知行的认识和体会。
首先，认知行要建立在扎实的学习基础上。认知行是一种理论与实践相结合的方式，只有通过学习不断丰富自己的认知和知识储备，才能更好地指导实践行动。我发现，在遇到问题时，如果没有相关的知识和理论支撑，很难找到解决问题的途径。因此，我坚持不懈地学习各种知识，提升自己的认知水平。学习成为我认知行的基础。
其次，认知行需要不断反思和调整。认知行的核心是对自己的认知和行动进行反思和调整。我在认知行的实践中，不断审视自己的行为和思维方式，与他人交流、学习和比较，寻找不足之处，并及时调整。通过这种反思和调整的过程，我不仅在认知上有所提高，而且在行动上也有了明显的变化。我开始更加注重自己的行为方式，遇到问题时更加深入地思考，并更加积极主动地实施解决方案。
第三，认知行要注重实践和经验总结。认知行的最终目的是通过实践不断提高自己的认知水平和行动能力。在实践中，我不断摸索和探索，积累了宝贵的经验。同时，我也注重总结和归纳这些经验，形成自己的行动指南和原则，为今后的实践提供参考。实践与总结相辅相成，让我在认知行的过程中不断进步。
第四，认知行需要不断挑战和突破自我。认知行的过程中，需要不断挑战和突破自己的认知和行动的局限性。这意味着要勇于接受新的思维方式、行为模式和观点，不断拓宽自己的认知边界。我通过主动参与一些挑战性的项目和活动，不断发展自己的潜力，实现自我价值的不断提升。同时，我也要克服自己的惰性和局限性，不断挑战自己的极限，进一步完善自己的认知和行动。
最后，认知行需要持之以恒。认知行不是一蹴而就的，它需要持之以恒地进行。在认知行的实践中，我体会到了坚持的重要性。只有坚持下去，才能在认知和行动上不断提高。我发现，当我没有坚持时，认知和行动就会停滞不前。因此，我要始终保持对认知行的热情和追求，不断努力，持之以恒地向前。
综上所述，认知行是一种理论与实践相结合的方式，通过反思、调整和实践，不断提高自己的认知水平和行动能力。在认知行的实践中，我积累了一些心得体会。学习、反思、实践、挑战和坚持成为了我认知行的关键词。通过不断努力和实践，我发现自己在认知和行动上有了显著的提高，更加自信和积极地面对生活和工作。认知行让我得到了成长，也使我对未来充满了信心和期待。
知行课程心得篇十
当前，“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育在全党开展，这是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。笔者认为，“两学一做”学习教育是党的群众路线教育实践和“三严三实”专题教育成果的检验和延伸，是对前阶段实践活动问题台账来个“回头看”、再清理、再提升。“两学一做”不是活动，贵在长期坚持。因此需要我们切实摒弃三种心态，把学习教育抓实抓细，抓出成效。
一是要摒弃“活动”心态。近年来，中央及地方开展过许多主题教育实践活动，各地党组织在这方面都有许多的经验和成绩。因此，这次开展“两学一做”学习教育，有些基层党组织和党员习惯性认为又来了一场“活动”，在开展过程中自然免不了“活动”一些的惯性思维和做法，分阶段、按步骤，造声势，求“特色”等等。殊不知，中央明确强调“两学一做”学习教育不是一次活动，突出的是正常教育，要求的是抓在平时。因此各级党组织和广大党员应摒弃以往那种“活动”心态，转变观念，把“两学一做”学习教育当作党组织和党员的一门日常必修课，有机融合、无缝对接于组织建设和各项工作中，要通过开展学习教育切实提高党员的思想意识，转变纪律作风，解决问题不足，增强党组织和党员的凝聚力和战斗力。
二是要摒弃“过关”心态。“两学一做”，学是基础，做是关键。学和做都是一个动态发展的过程，绝不是一蹴而就的事情。古语云：“读万卷书，行万里路”，讲的就是学习和实践的长期性和持续性。人们从学习和实践中丰富知识、汲取经验、增长才干的过程是一个持续发展的过程，所谓“苟日新，日日新，又日新”，只要人们不停止前进的脚步，那么学习和实践就将是一个永恒的命题。而“两学一做”学习教育注重的是党员的学习和实践，是广大党员在新时期提高思想认识、增强素质能力的一个重要载体和平台，也是我党一项长期严肃的政治任务，只有进行时，没有完成时，每名党员都有责任和义务全身心投入学习教育之中，不断砥砺品行，不断学习进步，不断成长成才。因此，我们应该摒弃以往那种“过关”心态，认为通过一两次学习教育、开展一两次实践活动就可以“认证合格”、“圆满过关”，而应该长学长思、常做常新，将学习教育贯穿于每个党员政治生命的全过程，努力做到生命不息、学习奋斗不止。
三是要摒弃“功利”心态。在以往的一些主题教育中，有些基层党组织为了凸显活动成效、彰显工作业绩，往往存在“急功近利”的思想，注重于做表面文章，热衷于弄“花花草草”，专注于搞“形式主义”，却往往忽略和偏离了初衷和实质，只是徒增了一些台账资料、宣传栏板等，而通过活动提高人们思想认识，进而推动事业发展的作用却未得到充分体现，致使活动成效大打折扣。这次学习教育主要是以党支部为单位，依托“三会一课”等党的组织生活制度，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性，把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。可以说，“两学一做”学习教育追求的是“严”、是“实”，要求的是“抓在日常、严在经常”，成效的体现并不仅在于有多少创新举措、特色做法，台账资料有多“厚实”、宣传展板有多精彩，而更在于参与学习教育的每个党员的思想认识提高了多少，党性原则增强了几分，政治纪律和规矩遵守得怎样，先锋模范作用发挥得如何，具体体现在每个党员的一举一动、一言一行之上。而各级党组织凝聚力和战斗力的增强，广大党员政治思想素质和作风能力的提高不是一个短期行为，是一个长期坚持才能见效的过程。因此，各级党组织应该坚决摒弃“功利”心态，眼光向下、沉心静气，多研究思考如何切实帮助党员增强党性修养、解决思想问题，克服作风顽疾，从而增强党组织的向心力和战斗力，而不是整天琢磨如何“创新”出彩、花样翻新以博取上级和外界的“眼球”，以赢得表面的“成绩”。
知行课程心得篇十一
第一段：认知的重要性和影响（约200字）。
认知是人类思维和行为的基础，它对我们的生活和成就产生着深远的影响。我们的认知是通过感知、思考、记忆等过程获得的，它决定了我们对世界的认知、对问题的解决方式以及对自己的评价。良好的认知能力使我们更容易适应变化和解决问题，而不良的认知则会限制我们的发展和成就。因此，我们应该认识到认知的重要性，并努力提高自己的认知能力。
第二段：我对认知的理解（约200字）。
对我而言，认知并不仅仅是获取和处理信息的能力，更是一种思维方式和态度。在良好的认知状态下，我能够客观地观察和思考问题，接受新的信息和观点，从而更全面地了解事物的本质和复杂性。同时，良好的认知还使我能够更深入地思考和分析问题，从中发现更多的机会和解决方案。因此，我认为提高认知能力需要我们不断学习和思考，保持开放的心态并养成科学的思维习惯。
第三段：行动对认知的重要性（约200字）。
认知和行动是相辅相成的。行动是认知的验证和实践，只有真正将认知应用于实践中，我们才能获得反馈并修正我们的认知。例如，我在学习一门新的技能时，只有实践并不断调整自己的动作和思维方法，才能真正掌握这门技能。同时，行动也会改变我们的认知，通过行动，我们能够从中学到更多的经验和教训，进一步完善和提高自己的认知水平。因此，我们不能仅仅停留在认知上，而应该将认知付诸行动，通过实践才能真正发挥认知的作用。
第四段：认知与心得的关系（约200字）。
心得是我们在行动中获得的宝贵经验和教训，是对认知的总结和升华。通过总结和反思行动的结果和过程，我们可以更清楚地认识到自己的认知偏差和不足之处，并且得出更为完善的认知模式。心得也是一种深度的学习和思考，它使我们更加深入地了解自己和世界，帮助我们在未来的行动中取得更好的成果。因此，我们应该时刻尝试总结自己的心得体会，通过对行动的反思和总结，不断提高自己的认知水平。
第五段：如何提升认知能力（约200字）。
提升认知能力是一项长期而艰巨的任务，需要我们不断学习和实践。首先，我们应该保持对新事物的好奇心，并保持开放的心态接受新的观点和知识。其次，我们需培养良好的思考习惯，善于思考问题的本质和背后的原因，运用逻辑思维和系统思考来解决复杂的问题。接着，我们应该积极实践所学的知识，在实践中获得反馈和经验，并不断优化和完善自己的认知模式。最后，我们需要保持终身学习的态度，定期回顾和总结自己的认知体会，不断提高自己的认知能力。
总结：认知是人类思维和行为的基础，对个体的生活和成就产生着深远的影响。通过提升认知能力，我们能够更好地适应变化和解决问题，实现个体的持续成长和发展。因此，我们应该重视并不断努力提升自己的认知能力，通过实践和反思不断完善自己的认知模式，取得更好的成果和回报。
知行课程心得篇十二
读了郦波老师的《五百年来王阳明》，仍是意犹未尽、回味无穷，看到度阴山写的这本《知行合一王阳明》，又有了再读王阳明的渴望。
再次纵览王阳明的一生，身体中的每一个细胞仿佛都在为之肃然起敬。悟道心学、南赣剿匪、平定宁王、广西戡乱，这每一件于他人而言已是辉煌的一生，对王阳明来说不过是人生的一段经历，王阳明用一辈子活出了别人几辈子都无法企及的人生。
再读王阳明，对心学又有了一些更深的感悟。
致良知：守住心中底线。
致良知就是用良知去为人处世，王阳明心学认为人心中有个能分是非善恶的良知。
王阳明的一生都是坚持按良知的指引去做，所以做到了很多人都做不到的事，拥有了化腐朽为神奇的力量。我们每个人都有良知，都有自己的是非善恶之心，但很多时候没有听从内心的声音。这个世界上有太多的东西可以遮挡我们的良知，功利之心、贪欲之念、纵情之求，我们忘记了要时时打扫自己的良知，让它清澈、明净、透明，反而被自己的欲望层层包裹起来，忘记了良知的存在。
习总书记说“不忘初心”，现在想来，也有不忘良知的意义。不论我们走到哪里，要做什么，一定不要忘了自己为什么出发，不要偏离了良知的道路，不要与自己的初心越走越远。
致良知更重要的还要持之以恒。
王阳明在生命弥留之际，没有留下任何遗言，只说了一句“此心光明，亦复何言”，这八个字像一道强光直抵我的内心，震憾、钦佩、叹服，仿佛一切的情绪都无法描述，我有了欲哭的冲动。一个人如果能光明一生，这是何等闪耀的人生，即便籍籍无闻，即便没有丰功伟绩，但这一生一定是无憾的是圆满是美好的。
王阳明认为人人皆圣人，因为每个人都有良知，但这个世上终有善恶之分，有美丑之别，就是很多人无法把良知持之以恒的坚持下去。那些我们曾经坚持的、捍卫的、遵循的良知，在物欲横流中逐渐面目全非，逐渐不知所踪。
事上练：做到知行合一。
王阳明在军事上体现出来的雄才伟略，让人啧啧称赞，这就是心学表现出的力量。王阳明在各种战争中最后总能取得胜利，就是因为事上练。他是军事才能不是天生的，不是突然具备的，去了解他的一生，在他15岁时，他就曾单枪匹马私出居庸关，从小就喜欢排兵布阵，并在并在江西一次又一次的剿匪中不断积累经验，进行事上练，才能以悬殊兵力平定宁王。
事上练就是做到知行合一，也就是我们今天经常说的理论与实践相结合。可是在实际中，我们常常做了说话的巨人行动的矮子。我们空有远大的理想，却无从实现;似有满腹的才华，却无从施展。我们常常抱怨没有机会、没有平台、没有运气，却不知事上练，其实事事皆可练。
从一分一秒的时间开始，从一点一滴的小事做起，把自己的内心练得无比强大，把自己的本领练得无比强大，一个强大的人必能找寻到自己的梦想。
王阳明的心学似乎总能给人一种力量，在冥冥之中能重新焕发出精神的光华，能催生出前行的动力，能让平淡的日子有了更多的力量，让平凡的生命有了更美的追求。
知行课程心得篇十三
学习不只是取得知识，更需要通过反思和行动来深化对知识的理解和转化。鉴知行是一个重要的思维框架，其基本思路是在掌握知识的基础上，结合实践反思经验，探究行动之间的逻辑关系，提高学习和实践的效率和质量。下面，我将结合自己的学习和工作经验，谈谈对鉴知行的心得体会。
第二段：鉴——反思自我认知。
在工作和生活中，我们不断地接收信息和刺激，但是否有意识地停下来，认真思考自己所掌握的知识和技能，并且意识到自己还需要哪些知识和技能？这是鉴的基础。我的理解是，做一个好的员工或者领导者，首先要对自己有清晰的认知。通过反思自己的想法、行为和经验，不断提高自己的认知水平。只有明白自己的定位和优劣之处，才能更好地发掘自己的潜力，进而实现持续发展。
第三段：知——注重学习和理论创新。
只有不断学习，我们才能不断充实自己的知识库。但是仅仅懂得知识，不会应用，也是不够的。所以在学习的过程中，要注重将学到的理论知识与实践相结合，善于运用所学的知识解决实际问题。同时，我们要不断探索和创新，实现知识的创造和价值的实现。因此，在学习中，不仅仅要吸收知识，也要重视理论的创新，实现对新知识的探索和研究。
第四段：行——注重实践经验的积累。
知识的掌握和理解只是鉴知行中的前两步，如果不付诸行动，那么就失去了学习的意义。所以在实践中，我们要注重积累实践经验。不断改进和提高自己的行动能力，从而实现自己的人生价值和成长。同时，在行动中，我们还要学会分析整理经验，形成案例和总结，提高自我的实践经验和解决问题的能力。
通过鉴知行的学习和实践，我发现一个人的学习和成长是一个综合的过程，不仅需要知识的掌握，也需要反思和实践。在实践中，我们可以不断改进和提高自己，同时也会不断发现自己存在的不足之处，通过学习和反思来得到更多的发展与成长。在工作中，我们要不断调整和更新自己的认知，学习新知识，善于应用知识解决实际问题，以实现自我价值的超越和创新。最后，鉴知行在提高个人素质与能力的同时，也为个人带来了更多的幸福与快乐，实现了知识的真正价值和我们的人生。
知行课程心得篇十四
认知是指个体对于外界事物的认识和理解。在生活中，我们通过认知来解决问题、接受新知识、探索未知领域。然而，随着社会的发展和信息的爆炸，我们接收到的信息越来越多，而我们的认知能力却并未相应提高，这使得我们在信息中应对和区分真假变得困难。因此，提高认知能力成为当下亟待解决的问题。
第二段：提高认知的方法。
提高认知能力需要我们付出努力和运用巧妙的方法。首先，我们可以通过广泛阅读来扩大自己的认知范围。阅读不仅可以帮助我们了解事物的来龙去脉，还可以拓宽我们的视野，激发我们的思维方式。其次，我们可以利用互联网和社交媒体平台来获取各种信息资源，并学会对信息进行筛选和辨别。此外，多与人交流和交流，听取他人的观点和见解也是提高我们认知的有效途径。只有通过积累和沟通，我们才能更全面、更准确地认识世界。
第三段：实践是提高认知的关键。
实践是提高认知能力的重要手段之一。只有将我们的认知应用到实际问题中，才能加深对知识的理解和掌握。例如，我们可以利用所学知识解决生活中的实际问题，从而验证和应用我们的认知能力。此外，我们还可以参加一些实践性较强的活动，通过亲身体验和操作，逐渐发展和完善自己的认知能力。
第四段：行动力对认知的重要性。
认知行动力是指我们将认知能力转化为实际行动的能力。拥有良好的认知行动力可以帮助我们更好地应对复杂的问题和挑战。在现实生活中，只有将认知付诸于行动，我们才能达到真正的进步。因此，培养良好的行动力和实施计划的能力是提高认知的关键。
通过不断努力和实践，我深刻认识到提高认知能力的重要性。首先，我们要保持开放的心态，接受新的观点和想法。其次，我们要养成广泛阅读的习惯，通过阅读获取各种知识和信息。此外，多与他人交流和沟通，学会尊重和倾听他人的观点。最后，我们要勇于行动，将自己的认知付诸于实际，努力解决问题，实现自己的目标。
总结：提高认知能力不仅仅是为了满足自身的求知欲望，更是为了更好地适应社会的发展和变化。通过不断地学习、实践和行动，我们可以不断提高自己的认知能力，更好地认识和理解世界。唯有通过认知的提高，我们才能更好地应对挑战、解决问题，并取得成功。因此，我们应该始终牢记提高认知的重要性，坚持不懈地进行自我进修和实践，不断提升自我。
知行课程心得篇十五
朱熹的“格物致知”。“格”是探究的意思，“物”是万事万物，包括意识的和物质的。“致”是求得、获得的意思，“知”是知识。具体理解就是说，一个人的教育学习的出发点就是从追寻事务本体而得到知识。《知行合一王阳明》读完了，但以“知行合一”的理念，潜心修行的人生才刚刚开始。
以格物致知之精神，探究事物的原理获得知识；言行一致之韧性，践行求知的每一步去躬行。
受传统教育的影响和资源欠缺，农村学生往往重视基础知识而忽视动手能力。过多的高分低能例子不要多说，足以证明当前社会发展的需要，学生在探求新知识的过程中已经不再是传统上认为的“授业灌输”，而应该是理论与实践的结合体。拿小学科学课堂来说，每节课试验的过程如果仅仅借助多媒体视频观察，久而久之学生偏向于抽象的思维而不愿意动手，理论充足而实践短板。上一学期我校一股养蚕风潮，学校里的孩子们在春暖花开的季节搜寻桑叶，为了科学老师养的蚕宝宝不挨饿。每天早晨办公室的门打开，就“报告声”不断，把桑叶留下，看一眼乖宝宝地变化就走开。哪一班上课，那一班的孩子就不想离开一秒中，围着看，看不烦。从蚕，到蚕宝宝每天变胖变长，到最后地蚕蛹，破壳而飞。这种生长的过程，是老师与孩子们共同的体验，绝不是袖手旁观的图片观看获得的知识所能给予的。综合看来，每一学科都可以运用“格物致知”地求知精神，语文的“综合性学习”，数学地手脑并用，对于知识存留一种怀疑求真的态度，用实践来探求知识的本真。
王阳明说“知是行之始，行是知之成”。无论后人对此如何褒贬批判，这句话同样给予教育者们一些启示。最先要想到的就是陶行知大师。“只有手到心到才是真正的做”。“教学做合一”不是停留在“知行合一”致良知的阶段，它是在“行动”的阶段。陶行知先生的“教学做合一”理论是从“知行合一”中继承和发展而来的。其实无需要拔高理论，教师每一天的教学工作都是对“知行合一”的一种实践躬行。班主任老师每天早早地进班观察孩子一条的状况；任课教师备好课、将课堂创意无限激发；作业情况的及时反馈，榜样示范、家校沟通。谁能说这些就不是“知行合一”呢！“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，教育无小事，做好每一件小事就是最不平凡的事情。
希望我们这一代老师对“格物致知”有新的认识和思考，使得实践求疑精神与心与行，让教育燃起一股新力量。