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精神病人的症状有哪些 精神心得体会(精选11篇)

小编:薇儿

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

精神病人的症状有哪些篇一

人生苦短,我们都在不停地努力着,追求着自己的梦想和目标。但是在人生的旅途中,有时候会遭遇打击和挫折,我们需要一份强大的内心和坚定的信仰来支持我们继续前行。而这一切都可以归纳为“精神”。在我的生活中,我也体会到了精神的力量,这篇文章将分享我的一些精神心得体会。

第一段:坚定的信仰是精神的源泉

在我看来,坚定的信仰是精神的源泉。信仰可以让我们对生活充满热情和信心,让我们有勇气迎接挑战。信仰可以是各种各样的,例如宗教信仰、人生哲学、爱情、友情等等。对于我而言,我的信仰是坚持自我,不断进步。这让我保持了对未来的信心和热情,不管面对什么样的困境,我都可以凭借信仰走出困境。

第二段:积极面对困难

人生不是一帆风顺的,任何人都会遭遇困难和挫折。能不能积极面对困难,决定了这个问题会不会成为你的生命经历中的一道坎。坚持积极面对困难的信念,在我人生的各个阶段都带给我很大的帮助和支持,让我更加勇敢地迎接生活的挑战。对于任何问题,我都会先积极尝试解决,而不是怨天尤人或者逃避。

第三段:自我激励的力量

在面对一些有些困难和艰巨的目标时,我们会经常遭遇到自我怀疑和动摇。这时候,自我激励的力量会对我们起到很大的推动作用。我每次遇到挣扎和困难,都会重新审视自己的目标和努力方向,找到自我激励的方向和方法。例如,我喜欢跑步,每次跑步时,我会想象自己跑过终点线的喜悦,这能让我更加快速地奔跑。

第四段:坦然面对变化

生活是不断变幻的,我们会经历许多变化和转变,有时候会莫名其妙地失去某些东西,而又得到了其他东西。我们需要学会坦然面对变化,保持开放的心态和积极的心态,这样才能从变化中获得真正的收获。我认为,坦然面对变化需要有很多的勇气和决心,这也是精神力量的一种表现。

第五段:向上向善的决心

尽管生活会给我们很多的打击和挑战,但是我们总不能被一些负面因素所击败。无论我们经历了什么,我们都应该坚定向上向善的决心,让自己的生命充满色彩与希望。尽管坚持良好的行为和积极的思想是很困难的,但是这是我们内心最强大的力量。

结语:

总之,精神是我们人生道路上的动力和灵魂,是人生旅途中的重要组成部分。在面对生活中的种种,我们要学会坚定自己的信仰,积极地面对挑战,以及保持良好的行为和思想,这样,我们才能让自己坚实而快乐地走下去。

精神病人的症状有哪些篇二

“精神”是一个广泛而深刻的概念,它涉及到人类内在的力量、意志、动力以及信仰等诸多方面。而在新时代,尤其在疫情全球大流行的时期,精神的重要性更是愈加显著。从个人到社会,从行业到国家,人们都需要有积极向上的精神力量去应对各种困难和挑战。近年来,我有幸经历了一些有关“精神”的事情,也有了一些个人的心得体会。在本文中,我想谈一谈有关“精神”的一些观点与体验,并希望通过分享,能帮助更多人找到自己的精神之路。

第二段:切身体验“精神”的力量

作为一名大学生,我经历过五六月的以网课为主的学习生活。一方面,这种学习方式虽然可以让我更好地控制自己的学习节奏,但另一方面,它也很容易引发我对学习的厌倦和怠惰。在这种情况下,“精神”的力量就体现出来了。我总结了一些自己放松心情并保持学习的小技巧,如学习烘焙、运动、看书等等,这样可以使我更好地调整自己的状态和情绪。同时,我也意识到,坚定的信念、对自己的信任以及对未来的憧憬也可以帮助我保持“学习的精神”。

第三段:社会实践让我体会到了“精神”的温度

在大学拓展课的选修活动中,我成为了一个社区文化志愿者小组的志愿者,我们要去社区中的老年人家中开展爱心互动活动。在与老人交流和互动的过程中,我发现他们经历的人生、他们的谈吐都隐含着丰富而深刻的精神内涵。无论是老人与家人的亲情、老人们对传统文化的坚持、以及他们作为一代人的人生坎坷,都让我深感到大家内在那份深深的“精神”。尤其在新冠疫情肆虐的期间,我带领志愿者们在社区中制作口罩并送给老人们,这份“爱心的精神”融化了社区中的人们,也带给了大家一份共同的力量和感动。

第四段:在成长路上,用“精神”去塑造一个更好的自己

在社区的志愿活动中,我认识了一位80多岁的老人,他孤独而又寂寞。在经过与他的漫长沟通和了解后,我们发现他过去是一位知识分子,退休后一直生活在社区中没有人照顾和关心。于是,我结识了这位老人,并且和他交朋友。每周定时定点地去拜访他,聊聊天、看看书、吃吃饭,让他感受到生活的温暖。在这一年多的时间里,我发现这位老人的人生态度变得积极乐观,而我自己也更加坚定了用一份心,用一份精神去塑造自己生命的方向。

第五段:结语

“精神”可以让人引领着往前走。无论是个人还是社会,都不能忽视精神层面的力量。用一份心、一份爱去关心他人,用一份信仰、一份信念去迎接更多的挑战,这些都会成为人生路上美好而深刻的记忆。希望每个人都能够在自己的成长路上不断发现并应用“精神的力量”,从而找到自己的人生意义和价值。

精神病人的症状有哪些篇三

第一段:介绍精神心得体会的重要性和目的(大致200字)

近年来,精神心得体会逐渐成为人们关注的焦点。精神心得体会是指通过个人经历和思考,总结出的对生活、学习或工作中的重要问题所得出的深刻认识和体会。它帮助人们从个体的角度认识世界,反思自己的行为思维方式,借鉴经验教训,提高个人素质。精神心得体会不仅帮助个人成长,也对社会的发展和进步起到积极作用。

第二段:说明自我反思与认识意义(大致300字)

精神心得体会的核心是自我反思与认识。通过对自己的行为、思维方式和态度进行深入分析和反思,我们能够发现自己的优点、不足和问题所在。自我认识对于个人成长至关重要。它能够帮助我们更好地认识自己的优势和潜力,以及存在的问题和挑战。通过自我反思,我们可以及时调整自己的思维方式和行为模式,提高工作、学习和生活的效率,进一步推动个人的发展。

第三段:总结精神成长的关键要素(大致300字)

要实现精神心得体会的有效总结和归纳,需要注意以下关键要素:一是积极主动,勇于接受和面对挑战。只有敢于主动挑战自己,才能在实践中寻找问题,并通过经验的积累寻求解决办法。二是注重细节,关注生活中的点滴收获。通过对日常生活的点滴真实记录和思考,我们可以获取更多的经验和教训。三是相信自己的潜力和能力。要有信心相信自己能够解决遇到的问题,相信自己可以取得更大的进步。

第四段:谈谈如何进行精神心得体会(大致300字)

进行精神心得体会的关键在于方法与态度。首先,选择适合自己的平台和方式进行记录。有人喜欢利用日记、博客或社交媒体记录自己的体会,有人则倾向于与他人交流和分享。其次,要保持真实和坦诚的态度。用心去观察和思考生活中的点滴,不论它是好的还是坏的,都值得我们认真面对和总结。最后,要时刻保持谦虚和进取的心态。每一段经历都是一次宝贵的机会,要虚心吸取教训,并不断提高自己。

第五段:总结精神心得体会对于个人和社会的重要意义(大致200字)

精神心得体会不仅对个人而言,对社会的发展也具有重要意义。从个人角度来看,精神心得体会能够帮助人们更好地了解自己,提高个人素质,拓展思维方式,从而更好地适应社会的发展。从社会角度来看,精神心得体会能够帮助社会了解个体,了解人们对生活和工作的体验和感受,从而更好地制定和改善社会政策,促进社会的和谐与进步。因此,我们应该重视和鼓励精神心得体会,通过总结经验,不断完善自己,为个人与社会的发展做出贡献。

精神病人的症状有哪些篇四

第一段:精神的重要性 (字数:200字)

精神是人类最为重要的财富之一,它是我们生活中的精神支撑,能够给我们带来无尽的力量和勇气。在现代社会,人们时常忽视自己的精神需求,往往只关注物质生活的追求。然而,无论是追求个人成功、学习进步,还是应对各种挫折和困难,都需要有一颗强大的精神来驱使我们前行。只有通过培养和发展自己的精神,才能实现真正的人生价值。

第二段:精神的培养与发展(字数:250字)

培养和发展自己的精神是一个长期的过程,需要不断积累和提升。首先,个人的修养至关重要,培养良好的品德和道德观念能够构建起强大的内心世界。同时,不断学习和充实自己的知识也是精神发展的重要途径。此外,保持积极乐观的态度和对生活的热爱,也是精神成长的关键。通过积极的心态面对各种困难和挑战,我们才能不断突破自我,不断进步。

第三段:精神的力量 (字数:250字)

人的精神力量是无穷的,在逆境中才能得以显现。当我们面对困难时,只有拥有坚定的信念和克服一切困难的决心,才能克服困难,取得成功。精神的力量还能够提高我们的创造力和创新能力,在科技和文化领域中发挥出巨大的作用。同时,精神的力量也能帮助我们克服内心的恐惧和焦虑,保持内心的平和与安宁。

第四段:精神饱满的重要性 (字数:200字)

一个人只有精神饱满,才能活力充沛地投入工作和学习。精神上的忧郁和疲惫会导致我们变得消极和困惑,影响到我们的工作效率和学习成绩。相反,精神饱满能够激发我们的热情、激励我们追求卓越,并帮助我们充分发挥自己的潜能。所以,保持精神的饱满与活力是我们在生活中不可忽视的重要因素。

第五段:提高精神文明,塑造美好未来 (字数:300字)

发展经济只是现代社会的一个方面,提升人们的精神文明才是人类社会进步的根本所在。只有继承和发扬传统文化,倡导和推崇良好的道德和价值观念,才能创造美好的社会环境,实现人类的全面发展。同时,加强精神教育和文化传承,使每个人都能够感受到文化的魅力和精神的力量,从而激发更多的创造力和创新能力。只有这样,我们才能共同迈向一个更加美好的未来。

总结:精神是我们生活中最重要的财富之一,它是我们前行的动力和勇气源泉。通过培养和发展自己的精神,我们能够提升自己的品质和素养,战胜内外困难,同时取得更大的成就。精神饱满的状态也能够激发我们的热情和激励我们不断追求卓越。通过提高精神文明和加强精神教育,我们可以共同创造美好的未来。因此,我们应该重视精神的培养与发展,关注并满足自己的精神需求,努力成为一个更加优秀和完善的个体。

精神病人的症状有哪些篇五

科学精神和人文精神是人类在认识与改造自然、认识与改造自我的活动中形成的一系列观念、方法和价值体系。它们是贯串在科学探索和人文研究过程中的精神实质,是展现科学和人文活动内在意义的东西。(注:肖峰:《科学精神与人文精神》,中国人民大学出版社,1994年10月第一次版,第49页。)科学精神与人文精神古已有之,它们是在人的物质需要和精神需要的不断滋生与满足中逐步成长起来的,延续到近代,二者的互动互进对近现代社会产生了深刻的影响。在此,本文将以近代启蒙运动作为分水岭,就启蒙运动之后的发展状况对这两种精神进行相关论述。

科学精神是指人们在科学活动中形成的,体现于科学知识、科学思想、科学方法中的一种观念、意识和态度。西方文化传统中理性思维的发展以及重视经验和自然的哲学传统是近代科学精神得以形成的温床。(注:韩文甫,赵红光,成月季:《现代化进程中科学精神与人文精神的融合》,《河南社会科学》2002年第3期,第73页。)而所谓科学,是指在理性的指导下,用实验与逻辑等手段,不以主观愿望和价值选择为转移,实事求是地探索自然界的本来面貌,从中得出规律性的结论,并形成系统的知识。(注:李连科:《发动机与制衡器――科学精神与人文精神社会作用的不同互补》,《光明日报》,2002年4月23日,第4版。)由于特殊的文化历史渊源以及科学所具有的这些属性使得贯串于其中的科学精神有着三个方面的特点:1、以人与自然的对立为前提,以物为尺度,以客观世界为认识对象,追求客观世界中的真;2、推崇理性至上的原则,往往借助于逻辑的、数学的和试验的理性手段,以求达到对自然世界的严密把握;3、科学探索无禁区。科学的根本任务就是要获得关于自然界的真理性的认识,无论在哪个领域,科学研究都可以涉足其中并一直深究下去。从总体上讲,科学精神尊重科技的价值和作用,强调依靠科技来推动社会发展。这种观念注重人的物质生活,强调社会的物质基础和经济发展的重要性,推崇物质力量和物质手段的强大作用,重视掌握科学方法、追求科学真理的意义。

就现实生活而言,科学精神是人类进行科学探索的不竭的精神动力。只有在科学精神的指引下,科学研究才能不断地获得突破,科学技术才能取得持续的进步。人类摆脱蒙昧状态和现代社会物质文明的高度发展,都与科学精神的导向有着密切的关系。事实足以证明,无论是在昨天、今天还是明天,科学精神都将是人类社会科技发展和物质文明进步所必不可少的.思维指向。

人文精神是指蕴涵于人文社会科学学科中的对人类生存的意义和价值的关怀,是在人文认识活动中形成的一系列价值观念和态度。(注:韩文甫,赵红光,成月季:《现代化进程中科学精神与人文精神的融合》,《河南社会科学》2002年第3期,第73页。)相对于科学精神而言,人文精神较注重非理性的因素,它的特点主要表现为:以人为尺度,追求善和美;在肯定理性作用的前提下,重视人的精神在社会实践活动过程中的作用;人文探索有禁区等。总体上讲,人文精神尊重人的价值,注重人的精神生活,追求人生的真谛,强调社会的精神支柱和文化繁荣的重要性,重视生产的人文效益、产品的文化含量等。

在现实生活中,人文精神指导着人类文明的走向。如果说科学精神注重于解决“是什么”的问题,人文精神的侧重点则在于研究“应该怎样”的问题。在科学精神的指引下,科学技术取得了巨大的成就;而只有在人文精神的指导下,科学技术才能向着最利于人类美好发展的方向前进。在某种意义上,人文精神与科学精神可以说是承载和导引人类社会前进的两条轨道,缺失了其中的任何一条,社会就无法顺利前进。

科学精神和人文精神是人类在实践中创造出来的最为宝贵的两种精神。二者之间有着共生互补的关系。在人类社会的改造建设中,只有将二者并重,才能保证发展实践的正确取向和成功。

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精神病人的症状有哪些篇六

雷锋作为一种精神已经根深蒂固的存在于人们的心中,特别是70后以前的人们的心中。这样说并是否定70后以后的人们心中没有雷锋。雷锋作为一个时代的象征,作为一种精神力量,影响了所有的人。螺丝钉精神看说是雷锋奉献精神的核心。人们都以学习雷锋为自豪。

在那个时代,学习雷锋是一种社会时尚,是一种奉献。社会所有人员都在各自的岗位上努力地工作,用自己的青春报效祖国。因此,那时候也涌现出了许多劳动模范。大家时刻以雷锋的奉献精神来要求自己。这些学习雷锋的先进人物众所周知,我就不在此一一罗列。正是这些具有雷锋奉献精神人物的无私奉献,才让我们的祖国的社会经济有了突飞猛进的发展。“学习雷锋好榜样”才会植入每位中国人民的心中。

雷锋精神作为一种社会影响力成为了当时的社会印记。当青少年戴上红领巾时,都会在内心以雷锋的精神要求自己。这也与当时的.宣传密不可分。这些红领巾处处以学习雷锋为自己对社会的最大贡献。学习雷锋事无巨细,从点滴做起,做些力所能及的事情。学习雷锋活动深入到社会的方方面面。

然而,随着社会的进步,人民经济生活的改善与提高,这种学习雷锋精神的劲头显然有了削减。雷锋在特定的时间来并在特定的时间走,因此社会上有了这样的说法“雷锋三月来,四月走”。我想这是一种全社会的悲哀。雷锋正在被人们逐渐遗忘,雷锋精神也正在香消玉损。我想是因为社会生活与人民生活都有了极大的提高,人民都在忙碌着各自的事情,似乎已无暇顾及到自己的社会责任。因此,时下出现的新名词,如“富二代”、“官二代”代替了曾经是人们精神力量的雷锋。

在过去的几年,雷锋在特定的时间也不来了。人们似乎被钢筋水泥的冷酷封闭了自己对待他人的热情。冷漠多了,事不关己高高挂起的心理占据了助人为乐的思想。此时,整个社会好像已记不起雷锋是谁了,啥叫雷锋精神了。见义勇为的先进行为事迹少了,不是人们不想去做而是怕被赖上。做好事被诬赖的事情在我们的社会不是没有发生过。据某新闻报道,一位大学生救助一位被他人撞倒在地老太太而被诬告,索赔数万元。这真叫全社会郁闷啊。幸亏我们的人民警察查清事实,还给了这位大学生一个清白。可是,这样的事情产生的负面影响深深刺痛了人们的心。话又说回来,这样的社会丑恶现象毕竟是少数,就如一粒卵石怎能挡住正义的潮流。

今年阳春三月,我们又听到了久违的熟悉的名字————雷锋。雷锋回来啦。我们用圣洁的心去迎接他的到来。在人们思想深处的雷锋精神也愈发的活跃起来,如春风驱赶了冬的寒冷。雷锋精神应作为一种文化意识形态存在于人们的精神世界里。

“学习雷锋好榜样······”应该长久的唱响于神州大地。

精神病人的症状有哪些篇七

科学精神和人文精神是人类在认识与改造自然、认识与改造自我的活动中形成的一系列观念、方法和价值体系。它们是贯串在科学探索和人文研究过程中的精神实质,是展现科学和人文活动内在意义的东西。(注:肖峰:《科学精神与人文精神》,中国人民大学出版社,1994年10月第一次版,第49页。)科学精神与人文精神古已有之,它们是在人的物质需要和精神需要的不断滋生与满足中逐步成长起来的,延续到近代,二者的互动互进对近现代社会产生了深刻的影响。在此,本文将以近代启蒙运动作为分水岭,就启蒙运动之后的发展状况对这两种精神进行相关论述。

科学精神是指人们在科学活动中形成的,体现于科学知识、科学思想、科学方法中的一种观念、意识和态度。西方文化传统中理性思维的发展以及重视经验和自然的哲学传统是近代科学精神得以形成的温床。(注:韩文甫,赵红光,成月季:《现代化进程中科学精神与人文精神的融合》,《河南社会科学》第3期,第73页。)而所谓科学,是指在理性的指导下,用实验与逻辑等手段,不以主观愿望和价值选择为转移,实事求是地探索自然界的本来面貌,从中得出规律性的结论,并形成系统的知识。(注:李连科:《发动机与制衡器――科学精神与人文精神社会作用的不同互补》,《光明日报》,204月23日,第4版。)由于特殊的文化历史渊源以及科学所具有的这些属性使得贯串于其中的科学精神有着三个方面的特点:1、以人与自然的对立为前提,以物为尺度,以客观世界为认识对象,追求客观世界中的真;2、推崇理性至上的原则,往往借助于逻辑的、数学的和试验的理性手段,以求达到对自然世界的严密把握;3、科学探索无禁区。科学的根本任务就是要获得关于自然界的真理性的认识,无论在哪个领域,科学研究都可以涉足其中并一直深究下去。从总体上讲,科学精神尊重科技的价值和作用,强调依靠科技来推动社会发展。这种观念注重人的物质生活,强调社会的物质基础和经济发展的重要性,推崇物质力量和物质手段的强大作用,重视掌握科学方法、追求科学真理的意义。

就现实生活而言,科学精神是人类进行科学探索的不竭的精神动力。只有在科学精神的指引下,科学研究才能不断地获得突破,科学技术才能取得持续的进步。人类摆脱蒙昧状态和现代社会物质文明的高度发展,都与科学精神的导向有着密切的关系。事实足以证明,无论是在昨天、今天还是明天,科学精神都将是人类社会科技发展和物质文明进步所必不可少的思维指向。

人文精神是指蕴涵于人文社会科学学科中的对人类生存的意义和价值的关怀,是在人文认识活动中形成的一系列价值观念和态度。(注:韩文甫,赵红光,成月季:《现代化进程中科学精神与人文精神的融合》,《河南社会科学》年第3期,第73页。)相对于科学精神而言,人文精神较注重非理性的因素,它的特点主要表现为:以人为尺度,追求善和美;在肯定理性作用的前提下,重视人的精神在社会实践活动过程中的作用;人文探索有禁区等。总体上讲,人文精神尊重人的价值,注重人的精神生活,追求人生的真谛,强调社会的精神支柱和文化繁荣的重要性,重视生产的人文效益、产品的文化含量等。

在现实生活中,人文精神指导着人类文明的走向。如果说科学精神注重于解决“是什么”的问题,人文精神的侧重点则在于研究“应该怎样”的问题。在科学精神的指引下,科学技术取得了巨大的成就;而只有在人文精神的指导下,科学技术才能向着最利于人类美好发展的方向前进。在某种意义上,人文精神与科学精神可以说是承载和导引人类社会前进的两条轨道,缺失了其中的任何一条,社会就无法顺利前进。

科学精神和人文精神是人类在实践中创造出来的最为宝贵的两种精神。二者之间有着共生互补的关系。在人类社会的改造建设中,只有将二者并重,才能保证发展实践的正确取向和成功。

从历史上看,科学精神与人文精神融合的渊源可以追溯到古希腊时期。宗教、神话与医学、化学等自然科学是共生于一个知识体系中的,科学知识与人文知识一开始呈现出的是相互交错、交相发展的融合态势。随着人类认识的发展,科学虽然与神话、宗教渐渐分离,走上独立发展的道路,但它总难以完全割舍同形而上思辩等人文观念的联系。就科学的现实形态而言,科学知识也总是以不同的方式包含着人文的意蕴。即使从近代科学精神和人文精神的形成来看,它们也同是批判宗教神学的有力武器。人文精神首先呼吁人性的解放,尊重人的价值和权利。科学精神紧随其后,提倡科学实验,反对迷信。科学精神的弘扬恢复了理性的权威,人文精神的倡导重新树立了人的尊严,二者的紧密结合为人们推翻宗教神学的统治提供了强有力的精神指向。实际上,科学精神与人文精神同是人类精神文明中不可或缺的因子。有学者将科学精神与人文精神的关系形象地比喻成发动机与制衡器:如果将社会比作一辆行进的机车,科学精神及其在研究和生产中的应用,则起着发动机的作用。如果没有发动机,机车就会停滞不前;但如果光有发动机而没有制衡器,动力系统非但不能充分发挥作用,而且极易导致灾难性的后果。人文精神相对于科学精神而言,正是起到了这种制衡器的作用。正是在科学精神与人文精神的共生互补中,人类社会才一步一步地走向灿烂和辉煌。

但自西方启蒙运动兴起以来,随着宗教神学统治的溃灭,自然科学的振兴,西方社会的工业化进程以空前的速度在推进。这一时期,作为科学精神外在表现形态的科学技术所带来的物质生活的变化越来越使人类感到极大地满足和折服。在巨量的物质财富面前,人们充分感受到了科学知识所带来的实惠,从而使得人们对科学知识推崇备至。于是,科学知识与人文知识的分离倾向便开始滋长。19世纪末,德国思想界掀起了一股将自然科学与人文科学严格对立起来的强大思潮。时至20世纪二三十年代,逻辑实证主义更是把这种对立推向了极端。其结果是自然科学逐渐占据了人类思维的中心,而人文科学的阵地则逐步陷落。这种思潮的影响是广泛而深远的。直到今天,许多国家仍在艰难地进行着人文学科的重建和弘扬工作。科学与人文的分离不可避免地导致了科学精神与人文精神的公开对立,进而造成了人的内在精神世界的单向度发展。确切地说,这种对立直接引发了两种极端思潮的产生:一是科学主义或唯科学主义;一是人本主义。就科学主义或唯科学主义而言,它大致包含着以下内容:第一,认为自然科学知识是最精确、最可靠的知识,是其他科学的典范。第二,认为自然科学的方法是人类认识世界唯一正确和有效的方法,是一切认识方法的楷模,应该应用到人文社会科学的一切研究领域。第三,认为自然科学知识可以推广至解决人类的一切问题,包括人生问题。(注:杨寿堪,李建会:《现代科学主义与人本主义哲学的基本特征及其走向》,《学术月刊》,第11期,第9页。)而就人本主义而言,它主要表现为以非理性主义观察问题:在人性问题上,以情感欲望、本能冲动、无意识等规定人的本质,认为“人是神秘的”;在认识上,以直觉、体验、信仰作为把握世界的途径,认为直接体验到的东西,才是最真实的;在本体论上,以意志、非理性的生命作为世界的本原,认为世界是神秘的“实在”,等等。

科学主义和人本主义割裂了科学精神和人文精神的互补性和内在联系。科学主义推崇理性至上和科学的至

高无上的地位,贬斥关于人的价值、尊严的所谓空洞口号,片面主张知识就是力量;而人本主义则鼓吹非理性主义,反对理性和科学进步,主张抽象的个人价值、个人理想、个人本位和个人中心等。科学主义和人本主义的滋生无疑都对社会的发展起到了负面的作用。近代科技革命以来,从科学主义延伸出来的对工具理性(科技理性)极端推崇的态度,使得人类在对科学技术的研究和发展中隐含着深刻的矛盾。一方面,科技革命极大地提高了社会生产力和人类认识与改造自然的能力。科学上的每一重大理论突破都导致了影响深远的技术发明和新产品的问世,极大地开阔了人们的认识视野,丰富了人们的物质文化生活。在这个由科技打造的世界中,人们肯定了科学技术是现代文明进步的强大因素,并且将人类更美好的未来寄希望于科学技术的进一步发展。而与此同时,伴随着伟大的科技成就,一种前所未有的危机也悄然来临。工具理性(科技理性)所倡导的对自然缺少人文价值关怀的征服引发了一系列对人类命运产生不良甚至致命影响的全球性问题。比如,在人与自然关系方面导致了环境污染、资源枯竭、气候变异、生态失衡;在人与社会关系方面,导致了贫富分化的悬殊,社会结构的失调,个人本位的膨胀等;在人的精神生活领域,导致了拜金主义的盛行和道德滑坡、人性的扭曲等。

而与科学主义或唯科学主义相对立,人本主义基于人们对工具理性(科技理性)的失望又走向了另一个极端。人本主义者将一切危机都归因于科学技术的进步,将斗争的矛头指向理性和科学精神,大肆宣扬非理性主义,极度夸大人文精神的作用,并不加分析地将战争的残酷、机械文明的非人性、核武器的恐怖、环境的恶化等完全归罪于科技的发展。在人本主义的倡导下,甚至出现了一股反科学的极端思潮。人本主义的张扬无疑是片面和肤浅的,它宣扬“以人为本”,却恰恰没有看到隐藏于科学技术后面的真正主导因素是人。就历史的发展趋势而言,人本主义的倾向同样是不正确的,受其影响将会导致人的理性的缺失,科学技术的停滞不前,这样的后果也无疑会给人类社会的进步带来极为不利的影响。

科学精神和人文精神之分离所带来的人类普遍的价值危机已引起了人们的反思。实际上,现代科学危机或现代文明危机的实质是科学丧失了它的人文意义,是科学对人的存在的忽略,是科学对自己所赖以产生和形成的实践基础的遗忘,是科学观中人文精神的衰微、科学技术非人化应用和发展的结果。(注:辛继湘:《人文价值-科学课程价值取向的必然选择》,《教育评论》,第2期,第34页。)因此,为了人和社会的健康、持续发展,必须在发扬科学精神的同时弘扬人文精神。事实上,正如人类自身既具有自然属性又具有社会属性一样,人类文化同时包括着科学文化和人文文化,人类精神同时也包括了科学精神和人文精神。它们相互依存并相互补充,由此构成了人类认识世界和改造世界的不可或缺的两种基本方法和力量。只有在科学精神的指引下,科学技术才能获得不断进步,从而也才能在物质上为人类的幸福生活提供保障;而科学技术只有在人的调控下,在高尚的人文精神的导引下,才会尽可能充分地发挥出积极正面的效应,缩减负面影响,从而真正造福于人类。因此,在科学精神中充分融入人文精神是决定科学命运和人类自身命运的关键。总之,科学精神和人文精神的融合是人类真正地认识世界,全面、合理地把握世界,并达到求真、向善、审美相统一的基础。在人类社会的建设发展中,任何一种精神的缺失都将会造成人类社会发展的失衡、失序。当前,我们已跨入了21世纪,审视上一世纪的不足之处,科学精神与人文精神在新世纪相融合的迫切性和必要性不容置疑。

科学精神和人文精神作为人类思想的两个维度,它们的均衡发展是人类社会全面持续进步的保证。这意味着,现代社会迫切需要科学精神与人文精神的融合。当然,这种融合并不意味着一种精神对另一种精神的消解,而应当是二者的协调互补,共同发展。要实现这样的融合,我们必须审时度势,充分把握好影响二者融合的种种因素,从而才能在实践中扬长避短、趋利避害,为二者的顺利融合创造条件。就现实情况而言,影响科学精神和人文精神融合的因素大致有以下两个方面:

(一)有利因素

当前,人类社会已普遍意识到了科学精神和人文精神融合的重要性。当代社会可持续发展战略的提出,东西方文化的交流,以及自然科学与人文科学的对话等,正是使科学精神与人文精神相融合的具体表现。

现阶段,伴随着知识经济时代的到来,科学精神和人文精神的进一步融合更有了令人乐观的前景。首先,知识经济时代的到来,人的全面发展将成为时代的主题,这就在客观上为科学精神与人文精神的融合创造了条件。“知识经济”的实质不仅是经济的知识化,更重要的是人的知识化。知识经济时代所追求的发展不仅仅是经济的发展,它更意味着包括思想、道德、文化、观念等等在内的社会的'全面进步。一个社会只有在拥有无数高素质的专门人才,并使得劳动者普遍知识化之后,才能实现国家的“知识经济”化。这里所说的知识是一个综合性的概念,不仅包括了科学技术知识,还包括了人文社会科学知识以及实践的经验、技艺和能力等。可以这样说,知识经济时代所重视的不仅是“智商”,“情商”也应是这个时代的重点。其次,知识经济时代的到来,科技的发展为文化的繁荣提供了物质条件和技术手段。随着通讯技术、网络技术的成熟与普及,不同地区和国家的人们可以跨越时空的阻隔进行自由的交流与合作。而东西方文化的交流不仅可以丰富各自的文化内涵,还可以促成崇尚科学精神的西方文化与崇尚人文精神的东方文化的有机结合,从而为科学精神和人文精神的融合拓宽了渠道。不仅如此,科学技术的不断进步还带来了大量的科研课题,这些课题提出了大量人文社会方面的问题,推动着科技工作者自觉不自觉地关注科技发展所带来的人文问题,从而在科技活动中接受人文精神的指引,使得科学精神和人文精神交融在了一起。最后,知识经济时代从总体上讲倡导的是社会的可持续发展,而社会可持续发展的重要途径就是对科学技术的发展佐以合理和必要的人文关怀。可见,知识经济时代,科学精神与人文精神的融合不仅成为可能,还将成为必然。

(二)不利因素

从历史的渊源来看,科学精神和人文精神并不是从来就分离的。它们的分离抑或对立有着历史和现实的原因。为了使科学精神和人文精神再度融合,我们应当找出影响二者融合的不利因素,以做到有的放矢,为二者的融合扫清障碍。经过分析可以发现,影响科学精神和人文精神融合的不利因素大致可以归结为以下四点:

科学精神与人文精神的融合设置了壁垒。

2、物质生活条件不够充裕。现代社会的物质生活条件尚未达到普遍富足的程度。尽管科技的发展带来了生产力的进步,但直到20世纪末,整个人类社会中的大多数人依然在为解决吃、喝、穿、住等基本的生存问题而奋斗,许多人甚至远未脱离贫困。瞻前顾后,在科学精神指导下获取物质财富依然是人类首要的追逐目标。在这样的情况下,注重人的物质生活,强调社会的物质基础和经济发展的重要性,强调物质力量和物质手段作用的科学精神成为了人们首先推崇的对象。而看似只能带来“精神食粮”的人文知识及其精神则自然地被置于非常次要的地位。

3、社会制度存在弊病。现阶段,人类社会中的许多制度尚不完备甚至存在着严重的弊端。特别是在资本主义社会,社会制度呈“单向度”的发展趋势,始终是围绕追逐和保护垄断阶层或资本家的利益来制定的。在这样的制度体系下,人们所做的一切都以最大化实现资本家的利润为目标,一切都以利润的赚取为中心。在这样的社会体制下,对物质利益的无限追逐成为了人们工作的唯一目标,能够比较立竿见影地引导科技进步并最终带来物质利益的科学精神无疑成为了人们追求的首要对象。而对社会发展的作用体现得比较含蓄的人文精神则被科学精神的大潮吞噬的了无踪影。现实生活中,社会制度存在着弊病,它导致了科学精神对人文精神的消解,并使得科学精神与人文精神的融合问题被束之高阁。

4、教育学科设置、教育方式以及教育资金投入的偏颇。近代以来,教育在其进程中深受科学主义的影响。随着自然科学和技术愈演愈烈的学科分化和扩张,人文学科的领地日渐狭窄,不仅在学科规模方面人文学科的地位越来越低,而且在教育资金投入方面,对人文学科的扶持力也越来越弱。此外,教学方式上,也多采用“唯理性教学模式”。这种模式偏重智力教育,推崇能力主义,重视培养训练记忆、理解、概括、抽象等智力因素,重视逻辑思维能力,而较忽视情感、态度、意志、兴趣等非智力因素;重视学科知识的系统性、理论性,而较忽视沟通不同学科的知识,以及建立科学、技术与社会、文化、伦理的联系;重视知识的传授,而较忽视个性的充分发展。这种“重理轻文”的现状使得科学学科与人文学科之间的鸿沟日益加深,最终导致科学精神和人文精神走向了背离。

在新的世纪,对于科学精神和人文精神的融合而言,既充满了机遇,又面临着挑战。一方面,对上一世纪科学危机的反思使人们认识到科学精神与人文精神的融合的必要性,从而为二者的再度融合提供了有力的理论依据;而延续上一世纪的科技成就,人类社会迎来了倡导协调、持续发展的知识经济时代,这就更使科学精神与人文精神的再度融合成为了可能。但另一方面,人类社会迄今仍然存在着诸多不利于科学精神与人文精神融合的主、客观因素,这些因素在当前科技发展迈向纵深的时代背景下极有可能发挥越来越大的干扰作用。因此,站在新世纪的门槛上,冷静分析问题,思考在机遇与挑战中怎样为科学精神与人文精神的融合创造条件就成为了我们这个时代的重要任务。在当前的形势下,促进科学精神与人文精神的融合可以从以下几个方面入手:

(一)大力发展社会生产力

发展社会生产力是人类的一项长期任务。只有社会生产力的全面提高,才能将人们从物质匮乏的窘境中解放出来,从而也才能为人的全面发展打下坚实的物质基础,并为科学精神与人文精神的融合创造前提条件。毫无疑问,现代社会中“科学技术是第一生产力”。而大力发展社会生产力也就意味着大力发展科学技术。但必须注意的是,现阶段大力发展社会生产力应体现在两个方面。一方面,人类应加强科技领域的研究,力求在更尖端的科技领域获得突破,从而进一步提高人类的生活质量,并从中谋求解决全球性问题的技术方案;另一方面,人类在加强科技领域的研究的同时,应吸取以往的教训,将人文精神介入到科学研究中,在实践中使科学精神与人文精神有机融合,为科学研究指引正确的方向。

(二)改革和完善不合理的社会制度

不合理的社会制度导致了人和社会的“单向度”发展。只有改革现有不合理的社会制度,将“单向度社会”纳入平衡发展的轨道,人们才有可能在合理社会制度的规范和指引下,充分关注科学精神与人文精神的融合问题。在具体措施方面,政府应该采取强有力的经济和行政手段,将宏观指导与微观调控相结合,对本国的发展用可持续发展的思想来加以引导,完善监督机构,并以严格的行政执法为强制性保障,严厉打击和控制违规行为。在这样的情况中,科学精神与人文精神的融合带有强制性的意味,但这至少是较为可行有效的方法。

现有不合理的学科设置、教育方式和教育资金投入,使得科学学科与人文学科相对立,这是导致科学精神与人文精神互相背离的重要因素。在已经意识到学科设置不合理的情况下,有关部门应努力调整学科配置,学科设置不仅要适应科学技术知识的传播,还要顺应人的精神完善的需要。教育课程不应仅仅被当作是训练和灌输的工具,更应该被当成发展学生对伦理道德、文化精神和美学价值的认识,以及帮助他们形成正确的价值观念的手段。此外,在加大人文学科的教育份额的同时要加大人文学科建设的资金投入,为人文学科缔造较好的学习条件。最后,在教育方式上,应该在全社会范围内提倡素质教育。针对这个问题,中国人的传统思想给世界起到了一个很好的导向作用。中国人自古以来讲究“和谐”,提倡“和谐”之道,这在今天看来,极具时代意义。美国著名科学家a.彭齐亚斯1995年出版的一本书就叫《和谐:信息时代的商业、技术和生活》,他认为目前人类正在由质量时代走向和谐时代,它所指的和谐与我国传统思想中的“和谐”是一致的。在现代社会,素质教育提倡的正是一种和谐发展的教育方式。因此,应该尽快实施素质教育,使教育成为连接科学文化和人文文化的桥梁,从而在人的思想根源上实现科学精神和人文精神的融合。

【参考文献】

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[2]邱耕田.发展哲学导论[m].北京:中国社会科学出版社,2001.

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[4]孟建伟.新世纪:实现科学的人文价值的前景[j].新视野,2001.1.

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[6]苏瞻红.科学精神与人文精神的相互整合[j].贵州民族学院学报(社会科学版),.4.

精神病人的症状有哪些篇八

在人的一生中,精神力量往往是最重要的。它像一道明亮的光芒,照亮前行的路途;它像一块坚实的石头,让人能够稳定地站立下去。通过种种人生经历,我深深体会到了精神力量的重要性,它给了我巨大的力量和启示。在生活与求学的种种场景中,我体会到了精神的坚韧、宽容与乐观的力量,这是我人生中最宝贵的财富。

生活给每个人都带来了风风雨雨,有时甚至是暴风骤雨。当遭遇失败、失落和困境时,人们常常会感到无望和沮丧。但正是精神的坚韧给予了我们在逆境中战胜困难的力量。“磨刀不误砍柴工”,只有经历挫折,才能更加坚强。当我在学习与生活上遭受挫折时,我懂得了坚韧并不是硬度,而是要适应、转变和放宽心态。正如李白所言:“舍弃胜败,乃是大丈夫。”只有具备精神的坚韧,才能够在逆境中挺直脊梁,奋勇向前。

宽容是精神的另一种表现。人与人之间,难免会发生矛盾与冲突,而宽容则是解决问题的利器。宽容不是容忍,而是接纳和尊重他人的存在和差异。在学校生活中,我曾经遇到过与同学的矛盾与误会。而当我以宽容的心态去对待他人时,问题得到了解决,彼此也从此建立了牢固的友谊。宽容让人变得更加成熟和有修养,它是建立良好人际关系的重要一环。面对与人相处的矛盾,宽容的精神会化解矛盾,使人与人之间能够和谐共处。

乐观是精神力量中的一种积极态度。乐观的人总是能看到美好的一面,能从失败中汲取教训,勇于迎接新的挑战。乐观的人在逆境中能够更好地应对,从而战胜困难。在我求学的过程中,遇到困难和挫折是常有的事情,但我学会了从失败中汲取经验,保持积极的态度。正如爱迪生所说:“我没有失败,我只是找到了一千种不行的方法。”乐观的精神让我在学习中充满希望,在生活中保持快乐和幸福。

总结起来,精神力量是我们在人生中最重要的财富。它使我们在逆境中坚韧不拔,宽容待人,积极乐观。不论走到哪里,都要牢记精神力量的重要性,时刻提醒自己保持坚韧和乐观的态度。正如雨果所言:“最深沉的心灵感应不是悲哀,而是坚韧。”只有拥有坚韧、宽容和乐观的精神力量,我们才能在人生的道路上走得更远、更稳定。

精神病人的症状有哪些篇九

近期看了一本书,叫做《精神》。根据书上的描述,《精神》是一部题材广泛、内容复杂、想象力丰富的小说。在读完这本书之后,我深深地感受到了作者的文字技巧和人性洞察力,以及对人类命运的思考。下面,我将这些想法总结成五个段落,写出我对《精神》的心得体会。

第一段,我深深被书中的人性描写所触动。小说中的人物,虽然千差万别,但最初都是纯真的,都有自己追求和理想,甚至在遭受到挫折和失落时懊恼、痛苦、沉沦,这都是极其真实的。而作者笔下的人性描写,通过细节和描写,展现出每个人物的内心,让读者感受到了深深的共鸣。

第二段,我对于小说中的惊险刺激感到震惊。在生死存亡的关头,人物们常常面临极度危险,甚至是生死存亡的考验。而这种紧张和刺激感,往往是通过作者多角度的描写来展现出的。如在书中的某个情节,角色的出现和发展,都会让读者情不自禁地加快阅读的速度,同时产生出强烈的心理刺激。

第三段,我对于小说中的情感细腻感觉非常钦佩。文字中的各种情感,通过细腻而生动的描写,深入地被呈现出来。而这些情感,更加直接地与读者产生共鸣,触发了读者的同情、共鸣、感动、悲伤等心理反应。从人物内心发展、人物间互动、剧情发展等方面,都有出色的情感细腻的描写,大大增强了读者的阅读体验。

第四段,我对于小说中的艺术手法所带来的思考感到印象深刻。作者将虚构世界与现实世界产生了巨大的落差,通过多种想象的艺术手段,在读者脑海中勾勒出了一个富有想象力的虚拟世界,从而启发了读者对于人性、现实和未来的思考。

第五段,我对于小说中蕴含的价值观留下了深思。通过故事情节和人物塑造中的价值观显现,书中呈现出的道德观和价值观,即使我们处于现实中,也会左右着我们平时的思想和行为。正义、善良、平等、关爱等思想,或反映我们社会的价值观,又或是引领我们去寻求新的思想启示,都能在这本书中见到。

在这本书中,我看到了人性、惊险、情感、艺术、价值观共同融合,构成了这个巨大的虚构世界。而每一次阅读,《精神》都能引发我不同的思维和理解,为我带来新的收获。它让我不断思考,不断探索,在现实生活中找到新的自我、新的方向和新的意义。总之,《精神》给了我心灵的满足和思考的启发,让我更加坚定了在这个世界上存在的意义。

精神病人的症状有哪些篇十

第一段:引言

精神是指一个人在心智和情感上的状态和能力。它是人类存在的重要维度之一,对一个人的生活和幸福具有深远影响。在我看来,精神是人类独有的宝贵财富,通过培养和增强心智和情感力量,我们可以实现更好的自我管理和情绪稳定,提升生活质量。在这篇文章中,我将分享我对精神的一些心得和体会。

第二段:自我培养的重要性

在许多时候,我们通过关注和培养外在的身体健康而忽视了内在精神的需求。然而,一个健康的身体并不能保证一个健康的精神。正如许多学者和心理学家所指出的那样,心理健康是一个幸福生活的基础。通过自我培养,我们可以学会更好地应对生活中的挑战和困难,提高自身抗压能力。我通过参加冥想和瑜伽等活动,学会了如何冷静和放松自己,这对于我的精神健康和情绪管理非常有益。

第三段:意义和目标的追寻

在人生的旅程中,我们都会问自己一些基本的问题,比如“我的人生意义是什么?”和“我追求的目标是什么?”。这些问题和内心的追求是精神发展的核心。对我来说,意义并不在于物质财富或外在的声望,而是在于内心的平静和满足感。通过将注意力转向内心的声音和追求真正的内心愿望,我开始明确我的人生目标,这使我感到更加有动力和满足。

第四段:情感智力的重要性

情感智力是指一个人对自己和他人感受的认知和应对能力。它是一个人在人际关系中成功的关键之一,也是一个人内心平衡的重要基础。通过培养情感智力,我们可以更好地理解自己和他人的情感需求,更好地管理和表达自己的情绪。我发现通过积极的沟通和倾听他人的需求,我能够建立更好的人际关系,提高自身的情感幸福感。

第五段:心灵的宽容和爱

最后一个心得体会是关于心灵的宽容和爱。在这个充满忙碌和压力的社会中,我们常常忽视了对他人的关心和爱。然而,我发现正是通过给予和体验爱,我才能建立更深的联系,并得到心灵的宁静。通过学会宽容和给予,我意识到每个人都有自己的故事和困难,我们应该懂得换位思考,从他人的角度看待问题。这种宽容和爱不仅使我更加满足和幸福,也能够传递给他人,创造更美好的社会。

结论:

在我的心得体会中,我意识到精神对人类幸福的重要性。通过自我培养,意义和目标的追寻,情感智力的发展,以及心灵的宽容和爱,我们可以提高自己的精神状态,并创造更丰富、更有意义的生活。我希望每个人都能够重视自己的精神健康,并通过培养和发展精神力量,实现更高质量的生活。

精神病人的症状有哪些篇十一

一、前言:

2017年12月05日又迎来一个志愿者日,这是第25个国际志愿者日。“我愿意成为一名光荣的志愿者。我承诺:尽己所能,不计报酬,帮助他人,服务社会。实行志愿精神,传播先进文化,为建设团结互助、平等友爱、共同前进的美好社会贡献力量。”这几句简短的誓词却将志愿者精神概括在内,表达出志愿者们的心声。而我们殊不知每年的3月5日不仅是我国“学雷锋日”,也是我国“志愿者服务日”。所以雷锋精神与志愿者精神两者之间必然存在着异同点。

二、两种精神的概念:

雷锋精神:

是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神,其实质和核心是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。周把雷锋精神全面而精辟地概括为“憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志”。

其具体的精神概括为:1.心向着党,向着社会主义的坚定的政治立场。2.全心全意为人民服务,无私奉献的崇高思想。3.甘当革命的“螺丝钉”、干一行爱一行钻一行的爱岗敬业态度。4.刻苦学习和钻研理论的“钉子”精神。5.勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风。

志愿者精神:

是一种利他主义和慈善主义的精神,指的是“个体或团体,依其自由意志与兴趣,本着协助他人、改善社会的宗旨,不求私利与报酬的社会理念。”在我国,志愿者精神的内容体现为“奉献、友爱、互助、进步”。

三、两种精神的比较:

(一)相同点:

二者在本质上是一样的,都体现的是一种奉献精神。“全心全意为人民服务”,是雷锋精神的核心内容和本质特征。雷锋同志为人民服务,是积极主动、言行一致、完全彻底的,是无条件的。志愿者服务理念中的“奉献”亦是如此。帮助别人是一种快乐,方便别人是一种崇高,奉献一份爱心,真情暖人心。可以这么说,如今的志愿者精神就是雷锋精神在新时期的继承和发展.无论是志愿者精神还是雷锋精神,都有一个显著特征,那便是助人为乐。这是符合一个人的良知的,也是人类的共同道德范畴。两者内在完全是统一的,并没有存在本质性的差别。更应该说是一个动态发展完善的过程。

(二)不同点:

1、.产生的时代背景不同。

雷锋精神是诞生于20世纪60年代初期,当时由于连续3年灾难,加之国际风云变幻,使我国国民经济出现巨大困难。提倡雷锋精神强调奉献,在基本稳定的环境里,充分发挥个体价值,促生经济活力在差异和分化显著时,需要强调协作互助,但一定在新的基础上,保持活力的基础上,倡导共享和和谐。

志愿活动其实自古以来就有,而有着真正意义上的“志愿者精神”出现在起源于19世纪初西方国家宗教性的慈善服务里。“志愿者制度”的确立可追溯至第二次世界大战后福利主义抬头。而近年志愿者制度的确立,是为了弥补政府对社会支援的不足,结合政府、商界及民间的力量为社会上有需要的人士服务。其中中国最早的志愿者来自联合国志愿人员组织。

2、意识形态不同 雷锋精神承载了太多的政治性,且雷锋精神的政治性不时体现在

我国历次的学雷锋活动中。不难看出,雷锋精神是政治产物,由国家主导一味强调积极面,忽略了消极面,没有正确的引导人们,使人们对于雷锋精神缺乏真正的理解与领悟。一致盲目的利他主义成为了雷锋精神发展的最大障碍。

志愿者精神不像雷锋精神那样有突出的意识形态特性,社会性

和事业性是志愿者精神最鲜明的特征。它致力于帮助有特殊困难的社会成员,推动社会保障体系的建立和完善;力于消除贫困和落后,消灭公害和环境污染,普及科学文化知识,促进经济社会协调发展和全面进步;致力于建立互助友爱的人际关系和良好的社会公德,推动社会主义精神文明建设。

3、发展状况不同。 雷锋精神是中央开始号召向雷锋同志学习,学习他的大公无私、乐于奉献、助人为乐的精神。而现实在操作中,雷锋精神最初却是起到了不错的社效应,社会上一度出现了“助人大潮”,人们抢着帮助别人,甚至不惜牺牲自己的性命与财产。但随着时间推移,人们思想的不断发展,雷锋精神就成了人们最为“质疑”的对象,社会上展开了对其的利弊的激烈探讨。最后,雷锋精神就慢慢淡了人们的视野。

志愿者精神号召的是希望更多的人加入社会的一些公益组织,来为这个社会做出自己的贡献。从19世纪初西方国家宗教性的慈善服务开始,志愿活动在世界上已经存在和发展了100 多年。志愿者们致力于免费、无偿地为社会进步贡献自己的力量。现在能从事志愿服务成为各类事业组织的.志愿者,最近几年越来越成为一种国际潮流。

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