最新红楼梦阅读体会(实用10篇)

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红楼梦阅读体会篇一

《红楼梦》是中国古典文学中的巨作，被誉为中国古代文学的“巅峰之作”。我在阅读这部小说时，受到了非常深刻的启示和感受。通过不同角度的思考和解读，我得出了一些思考与结论，接下来我就要论述一下我在阅读《红楼梦》时的一些体会。

第二段：文学艺术的创新

《红楼梦》的文学艺术在其时期是极其创新的。曹雪芹巧妙的将小说的情节和主题融入到诗词歌赋之中，不但表现了作者的才华，还展现了中国古代文学的特点。小说以女性为主角，甚至用“情”和“色”喻代一个具体的女性，并在小说中展现出女性世界独有的小语种和特殊的婚姻制度。这种文学观点在当时是非常前卫的，为后人创作独特的文学形式和发展中国小说奠定了基础。

第三段：社会历史的反映

《红楼梦》所反映的社会历史是丰富多彩而深刻的。通过描述宁府，曹雪芹现实再现了满族王后的权利、社会等级的分化以及官僚制度中的腐败问题。另一方面，他还揭示了女性在古代中国的特殊地位和婚姻制度中的不平等性。通过揭示这些现象，小说不仅为后人的研究提供了珍贵的资料和文化文本，也为消除社会不公和推进社会进步提供了启示。

第四段：人物性格和情感的分析

《红楼梦》中的人物性格和情感的描写是小说的另一个突出之处。书中的人物一下子就能被人们所感到，他们的形象栩栩如生，他们的性格鲜明而又活生生的呈现在读者的眼前。这些形象和性格是曹雪芹对自己的亲身经历，尤其是对女性的深刻思考的体现。读者通过对人物的理解，不仅理解了人物的故事和情节，还能从中学习到关于身怀大才而不能发挥的痛苦和走过荒芜路的政治伦理道德思考。

第五段：结论

总体而言，对于一本古代文学的巨著，我从中学到了很多的思考和思想。我认为，《红楼梦》不仅是一部有深度的人文小说，并且是一部生动的社会历史，是一部描绘人性和情感的作品和表现了中国古典文学独特的文艺创新。看似本是小年少的调皮版画大师，曹雪芹在他的中年时期完成了这部文学巨著。他在这部小说中把自己的兴趣和对世界的深刻观察融入其中，创作了一个与现代人道德思考有关的典型的艺术形式。我个人认为，这部小说所传达的价值和意义并没有因时间而消逝，而是随着时间的推移，变得更加深刻和有价值。

红楼梦阅读体会篇二

作为中国古典文化瑰宝之一的《红楼梦》，是一部极其复杂的小说。在它的千万字篇幅中，蕴含着丰富的思想、艺术和文化内涵。在整个阅读过程中，我深刻感受到了这部作品的宏大气魄、深刻思想和创新风格。下面我将结合自己的阅读体验，从五个方面分享一下我的阅读心得。

第一段：人物境界与人性探索

《红楼梦》塑造了一批极富代表性的人物形象。这些人物形象通过互动透彻展示了当时封建家族结构中人物之间的复杂关系和权力斗争。在这些人物中，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等最为著名，而这些人物都展现了极其精深的境界和多维度的人性。在阅读过程中，我深刻感受到了汲取了长达几个世纪的古代文学峥嵘巨资，蕴含了作者深刻的人性思考。作品中每个人物都显得独特且具象化，他们的性格、情感和追求在阅读过程中，打动人的同时，也使我更加了解了人类的复杂性和多样性。

第二段：艺术手法的创新和运用

《红楼梦》的艺术表现手法也是我在阅读过程中十分欣赏的。这部小说整体拥有叙事流畅、生动形象的特点，而这正是它运用众多的修辞、视觉表现和音乐描绘等手法所致。作者通过多种表现手法将小说的情节推动的十分自然和有腔调。比如，小说中歌曲和诗歌的插入使整个作品富有活力和灵气。音乐和绘画与小说的内容有机的融合，展现了作者高超的艺术造诣和创新意识。它将文字和视觉的艺术元素完美的融入到文本之中，更让人感受到了中国古代文学的艺术之美。

第三段：文化传承和反映

《红楼梦》作为中国古代文学的精华，它不仅仅体现了文学的艺术魅力，更是在传承和反映自古以来扎根于中华文化之中的道德及家族观念。在小说中，描写了素质上乘、具有高度教养和修养的贾氏家族。而贾氏家族中处于上层品级的人物，他们极具文化素养的生活、礼节、服饰、风俗等也一一展示在我们眼前。这样的描写不仅仅是面向历史，更是对当代社会中日常价值的思考和传承。从而让读者更加清晰的了解到中国传统文化中的高尚和深远。

第四段：人性丰富性和社会现实

《红楼梦》描绘的基本是封建社会中夫妻、家族、亲情、友情等关系，其最为核心的是男女人性的互动，并在这些人性互动中描写了当时的封建礼教、等级制度等问题，深入敌暴露这个社会的现实和与之相生培的各种思想、情感，刻画出不少对当前还存的封建社会问题、人性问题等的深刻探讨。这样的描写在现代社会反人性演变、人情淡薄的环境中也有着很大的参考和呼应意义。

第五段：阅读体验的升华和总结

除了前面我们提到的阅读值的多个维度之外，我认为最为难得的是《红楼梦》所带来的阅读体验。在阅读过程中，我有时被人物的言语笑谈打动，有时被描写的美景所惊叹，有时被情感的反转所震撼，有时又被思考和深度的意义所感叹。在整个阅读过程中，我感到属于自己的世界，同时也感受到了文化的历时性和意义性，这让我在内心深处受到了极其深刻的震撼和感悟。在整个阅读过程中，我不仅增强了自己的理解和思考能力，更感受到了自己对于与历史和文化相交融的行程之中的自由和追求。作为一部文化遗产和精神财富，即使时间的沉淀和淘洗，它仍然能够为我们带来思想上的震撼，让我们在阅读过程中受到鼓舞和启发。

总之，《红楼梦》是一部多层次、多角度的作品。它既承载着中国传统文化的精华，又体现了作者创新和超越的精神。在不断沉淀的时间和历史中，它不仅代表着一个时代和文化，也成为了弥足珍贵的人类文化遗产。在我们阅读和研究的过程中，我们要认真去体会它的艺术之美和人文内涵，将其传承下去，让它在新的时代里展现出更加耀眼的光彩。

红楼梦阅读体会篇三

——题记是九月，秋意渐浓。

有风从墙外自由的天空吹入贾府，那四角的天空，终被风渐渐吹成了秋天。

风从竹篱吹过，浸入即将盛开的菊花的经脉中，唤醒了枝头上贮藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式缓缓张开慵懒的蕊，凉爽的香气，不知不觉在微凉的空气中充满开来。

只不过，会有人看懂，只不过，时间未到罢了。

只好格格不入。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?那是个怎样的女子啊。如冰雪般晶莹剔透，如玉般纯洁无暇。从小寄人篱下，“风刀霜剑严相逼”，而她只是想与心爱的人在一起罢了。她那样的孤标傲世，可又有几人懂她?人们常把女子比作花，却很少把女子比作菊花。的确，那淡泊疏野、那孤标傲世、那坚韧清高的菊，怎会和纤弱的女子联系在一起呢?千年之前，有一个叫陶渊明的男人，把菊花的魂升华到了百花之外;千年之后，那个不食人间烟火的林黛玉，用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。由于她本是这样的人啊!有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚，可宝钗那样老成、圆滑处世的富贵花，又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢?不禁想起爷爷的大书柜。从那里，我翻出了多少书?犹记得那四本《红楼梦》啊，浅青色的书面、老式的线装本，微微泛黄的纸，连“梦”字都还是繁体。旧旧的样子，如同一位在岁月里模糊了背影的`女子。然而，那金陵十二钗却活敏捷现地在纸上浮动了。那么多的人物，那么多的哀伤，让我一时不禁莞尔，一时不禁落泪。在别人大叫读不下去时，我无可救药地爱上了《红楼梦》，和那个，孤傲脱俗的女子。

会忍不住想象，她在一百多年前某个睡不着的夜晚，怎样的落寞，怎样的黯然神伤。口齿噙香对月吟。无人懂。

那样的孤独无助，让人不禁隐隐地心疼。在秋后的某个午后，徘徊在满园芳香中，听伶人们唱道：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?”偶抬头，迎风一笑，那样的林黛玉肯定冷到了极点，孤到了极致，如同一枝秋菊俯视那早已成为春泥的落红。那一刻的芳香，逍遥了整个秋天，逍遥了她的一生。

想，潇湘馆那里的竹篱是否日日被黛玉那沉静悠闲的喃喃细语所敲打?黛玉又是否常坐在那石上，看着书，轻念一句“花落水流红，闲愁万种。”还是，如后人所道，潇湘妃，枉凝眉，千古红楼梦一回。还是如平常一样，不悲不喜。

或，面对那菊花，轻拢水袖，漫展柔荑，轻捻一朵菊，念道：“孤标傲世偕谁隐?一样花开究竟迟。”

庭院深深，没有回答，只有回音。

红楼梦阅读体会篇四

红楼梦是中国古典文学的瑰宝，是一部兼具浪漫主义和现实主义色彩的巨作。阅读这部小说，可以发现许多令人思考的片段。这些片段展示了人类情感、社会关系和生活哲学的复杂性。通过精心挑选和阅读红楼梦的片段，不仅可以更好地理解小说的主题和情节，还可以从中获得深刻的人生体验和启示。

首先，红楼梦中的片段传达了丰富的人类情感。在《红楼梦》第五十五回的片段中，贾宝玉和黛玉在花园里围坐，品茗畅谈，情感流露无遗。他们通过对于家族荣辱、友情和爱情的交流，表达了对于人世间各种情感的思考和感悟。这一片段揭示了人类情感的错综复杂性和难以言表的细腻，读者们在阅读中常不能自主地促发出自己内心中深藏的情感，也为自己的情感体验找到了合适的出口。

其次，红楼梦中的片段描绘了社会关系的复杂性。红楼梦以贾府为中心，通过对于家族内部和贾府外部关系的展示，展现了封建社会的种种矛盾和冲突。在《红楼梦》第三十九回的片段中，贾府的宝贵玉镯被盗一事，引发了一系列的家族内斗和复仇。这一片段震动人心，令人触动的不仅是玉镯的失落，更是家族内部纷争的残酷现实。通过这样的片段，红楼梦给人们上了一堂课，让我们认识到社会关系的复杂性和脆弱性。

第三，红楼梦中的片段展现了生活哲学的深度。《红楼梦》第八十四回的片段描写了贾宝玉和黛玉的对话，他们讨论着人生的意义和价值。贾宝玉认为世间种种美好皆为虚幻，而黛玉则认为人生的痛苦与矛盾是真实的。这段对话引发了读者们对于人生意义的深思，让我们思考自己的人生选择和价值观。这样的片段启示了我们对于生活的思考和把握，更让我们明白了人生的意义并寻找到了力量和勇气。

再者，红楼梦中的片段呈现了人性的复杂性。在《红楼梦》第二十五回的片段中，贾宝玉发现邢夫人醉酒后的丑态，并为此感到愤怒和失望。这一片段描述了邢夫人在醉酒状态下的真实面目，展示了人性中的猥亵和阴暗。读者们在阅读这样的片段时会深刻感受到人性的复杂性和世俗间面具的伪装，增强了自身的人性洞察力。

最后，红楼梦中的片段让人们领略了真正的艺术之美。红楼梦以其独特的视角揭示了人类活动的精神内核，传达了对于真善美的渴求。每一个片段都是一种艺术创作和人类思考的结晶，都具有独特的艺术魅力。当我们仔细品味红楼梦的片段时，能够深刻体会到艺术给予我们的情感沟通和灵感启示，领悟到真正的艺术之美。

综上所述，红楼梦的片段阅读能够让我们深入了解人类情感、社会关系和生活哲学的复杂性。通过精心挑选和阅读红楼梦中的片段，我们能够更好地理解小说的主题和情节，同时也能够从中获得深刻的人生体验和启示。红楼梦的魅力在于它的人性洞察力和艺术美感，每个片段都是一首独立的诗歌，给予人们深入思考和情感共鸣的机会。

红楼梦阅读体会篇五

《红楼梦》，中国四大名著之一，以十八世纪上半叶中国末期封建社会的上层贵族社会为背景，以贾王史薛四大家族的兴荣为主线，从宝黛的爱情发展和贾家的兴衰出发，批判了中国封建社会的各个方面，也对吃人的封建社会进行了深刻的剖析。读完这本书，我对书中描写的众多人物性格产生了浓厚的兴趣。正是由于人生百态，不同的人物性格，才造就了一个经典的红楼之梦。

作者在此书中，透彻的分析了四种人：一、为功名奋斗之人，代表人物有贾政、贾赦等;二、为金钱奋斗之人，代表人物有王熙凤;三、为爱情迷茫之人，代表人物有宝玉、黛玉、尤三姐等;四、为儿孙拼搏之人，代表人物有贾政等人。下面我对王熙凤和薛宝钗进行了人物分析。

一、王熙凤

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木, 哭向金陵事更哀。 这是金陵十二钗中王熙凤的判词，描述了她的一生：一个精明能干的女强人深得家族领导者的喜爱，却生不逢时;最亲的丈夫也从顺从到最终休弃，在自己命运悲惨的时候，她强大的娘家靠山也倒塌了。真是一场欢喜忽悲辛，叹人世，终难定!

王熙凤，人称凤姐，贾母谑称凤辣子，王夫人之内侄女，贾琏之妻，云南郡王之女，出身金陵四大家族之一的王府。

作者对王熙凤这个人物的刻画十分鲜明，辨识度很高。王熙凤是一个十分能够周旋的圆滑之人，深得贾母喜爱，最有权势的时候掌管着贾府的财政大权，深的贾母和王夫人的信任。在黛玉眼中，凤姐的第一次出场，从说话、外貌的描写上，就可以看出王熙凤的地位、性格。在整本书中读者可以从很多方面都可以看出王熙凤的精明能干。黛玉初进贾府，王熙凤一句“倒像个嫡亲的孙女“哄得贾母高兴;当王夫人说拿料子做衣裳，王熙凤”我已预备下了“更是令大家对她玲珑剔透、随机应变刮目相看。王熙凤深知宝玉在贾母心目中的地位，当宝玉等人开办诗社缺少银两时，是凤姐解决了这个困难。除了心机很深，凤姐更是一个毒辣、弄权作势、两面三刀之人。她用阴谋逼死尤二姐，害死了贾瑞，中饱私囊，放高利贷。

王熙凤做的最对的一件事情就是救济了刘姥姥。当刘姥姥一进荣国府借钱的时候，王熙凤在内心中是不屑于她，甚至取消她，但是出于面子和礼数，刘姥姥走的时候，王熙凤给了二十两银子，而且言辞也很很谦恳：“这些日子府里也不宽裕，这二十两银子是老太太赏给我做衣裳的，我且闲着，你权权拿去使着，先过了为难日子不说。以后再有困处，尽管过来找我就是。”言真意切，即用二十两银子打发了刘姥姥，还让刘姥姥感激涕零，。然而正是这二十两碎银子交下的刘姥姥，却在王熙凤之女巧姐被卖到青楼的时候出手相救，这是王熙凤做梦也没有想到过的。

二、薛宝钗

可叹停机德,金簪雪里埋

这句薛宝钗的判词，描述了薛宝钗符合封建社会对女子的道德标准，但是也暗示了她不得其所， 冷落孤寒的境遇。

薛宝钗，薛姨妈之女，贾宝玉的姨表姐，被誉为“群芳之冠”。她容貌美丽，举止娴雅，气度不凡，恪守封建妇德，处事圆滑，做事得体，言行举子顾全大局，得到贾府上下的夸赞，更是封建社会中男性的择偶标准。

薛宝钗和王熙凤的性格有一些相似之处——圆滑世故，很会做人和处世。同样的世故，同样的圆滑，但是薛宝钗和王熙凤还是有着很多的不同。薛宝钗的人际关系处理的非常得当，而王熙凤除了获得贾府统治者的喜爱以外，人人咬牙恨之，也在落难的时候，遭到落井下石。薛宝钗自知寄人篱下，凡事讲究明哲保身，不出头，低调做人;而王熙凤是贾府的风云人物，事事出头，讨得贾母欢心。

虽然大家对王熙凤和薛宝钗的褒贬不一，各有看法，但是我们在分析和评价两人的时候，应该辩证的来对待。在红楼梦那个封建社会，人们的思想和道德收到禁锢和压迫，在那个复杂的贾府体系中，王熙凤的爱财、泼辣，薛宝钗的圆滑，无情都是有前情原因的，也正是因为这种封建社会，才造就了各种性格的人物。

梦随云散，花飞逐水流;寄言众儿女，何必觅闲愁。

阅毕，竟无言以对，没了想法。欲哭无泣，实感空虚，好似被人将灵掏了去。

曹雪芹究竟是何许人也，竟能写出此千古绝唱?

“还泪”之说，引出此风流孽帐。不知多少痴男怨女，梦断红楼，泪洒黄泉。

曲尽人散，曲中所唱之人，又有谁逃出这宿命的安排?《红楼梦》实是梦一场，噩梦一场。

红楼梦阅读体会篇六

暑假期间我读了《红楼梦》一书，它是由清代小说家曹雪芹所作的家喻户晓的四大经典名著之一。这本书以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境的描绘，深刻而尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治……满腔悲愤地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性。

这本书在描写人物的技巧方面达到了炉火纯青的地步，精雕细刻出了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象，书中对王熙凤的描写是这样的。“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这样的外貌描写让我们对王熙凤印象深刻，像刻在脑海里似的。在众多的人物中我最喜欢薛宝钗了，因为她不仅性格温和，而且长得美丽大方还很会说话，讨人喜欢。书中写道：有一次宝钗生日，院里搭了个戏台，贾母先叫宝钗点，宝钗点了个贾母喜欢的《西游记》，贾母很是喜欢，宝钗不仅善解人意会说话，而且很有才华，有一次元妃来了，她让宝钗、黛玉等姐妹各题一匾一诗，大家看了看觉得还是宝钗和黛玉写得。宝钗还提醒宝玉不要和元妃唱对台戏，让宝玉把“绿玉”改作“绿蜡”并把讲给他听。书中曹雪芹刻画了许许多多鲜活的人物形象，读着读着，我的眼前好像浮现出他们的身影。曹雪芹刻画人物栩栩如生，令人惊叹!

让我喜欢的还是《红楼梦》里的古诗词了，这是有了这些诗词《红楼梦》才焕发出迷人的光彩。这些诗句中我最喜欢“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲!”这首诗是说，黛玉在为宝玉流泪，除了为宝玉还能为谁呢?本来在为宝玉流泪，收到宝玉赠送的手帕，知道宝玉深知她的心意，于是哭得更厉害了。上面这两句话是林黛玉的心声，但是，她之所以会在那个时候将这两句话说出来，正是因为当时的环境，因为那方帕子而引出的感慨。我喜欢《红楼梦》，不仅是因为这本书刻画人物细致入微、栩栩如生。更是因为这本书是中国古典诗词的百花园。

红楼梦阅读体会篇七

第一段：引言（200字）

《红楼梦》是中国古典文学中的珍品之一，被誉为“中国古典小说的巅峰之作”。作为一部经典文学作品，它不仅仅是一部小说，更是一种精神和智慧的传承，在阅读过程中可以获得许多启示和感悟。本文将深入探究《红楼梦》第回的读后感受，分享自己的心得体会。

第二段：情节分析（300字）

《红楼梦》第回描写了林黛玉因思念宝玉而饮了毒酒，被救后失去了人形，宝玉也因此陷入绝望之中。小说中的宝黛之间的感情确实动人，双方相互怀念而无法相见，令人唏嘘。但是在我的理解中，这件事情所要表达的不仅仅是爱情之苦，更重要的是，它向读者们揭示了宝玉等人眼中的人世是丑陋、虚伪、假冒的世界。正如曹雪芹所言：“总之，曹雪芹在这样深沉、内省、萎靡的时候，写出的永远只有悲愤、永远只有反抗。”

第三段：人物性格和行为剖析（400字）

在整个事件中，宝玉的行动给人留下了非常深刻的印象。他痛苦的心情、无助的状态、对身边一切人事物的鄙视和对未来灰暗的预感，都让人感触颇深。即使是在独自一个人的时候，面对无助的境地，宝玉还是选择坚守自己的内心，没有轻言放弃。宝玉的举动无疑显示了他的人性和勇气，他并没有因为困境而妥协、逃避，相反，他积极寻找自己的出路。这对于我们每一个人来说，都是值得我们学习的作为。

第四段：时代背景和影响力（300字）

回到《红楼梦》创作的时代背景，我们可以看到，在中国封建社会时期，女性社会地位低下，无法享受到平等待遇，被世人认为是大多数文化、议论和生活标准中的被边缘化群体。《红楼梦》中的众多女性形象，也充分地呈现了这一点。尽管如此，曹雪芹仍然将大量篇幅用于描写她们的个性和性格。这表达了曹雪芹的尊重和关注，同时也展示了这部巨著的影响力，它不仅仅是一部文学作品，更是一部具有社会意义的作品。

第五段：结语（200字）

在我的理解中，《红楼梦》并不仅仅是一部小说，它更是一本史诗般的作品，它向我们揭示了生命和人性的本质。也许是因为故事性、叙事手法、文学价值等方面各具特色，于是，它能够在各个年龄阶段的读者中得到巨大的影响力和感召力。尽管本文只讨论了《红楼梦》第回的一个侧面，但我相信，只要我们始终保持对文学作品的敬畏之心，就可以从中获得福祉和启示。

红楼梦阅读体会篇八

不管历史如何变迁，朝代如何更迭，一个特定的人，从他一生下来到死，都要面临一个事实，那就是：人生只有一次;同时他也要一直思考一个没有人可以替他解答的问题，那就是：他应该如何度过这一生?对于极端悲观主义者来说，只有一次人生意味着虚无。历史长河波涛滚滚，人是多么渺小，取其一瓢，尽其一生品之而不得其味，就更别说要在这历史长卷上留下自己的一笔了。

人生之于时间就如晨露之于四季，轻轻地来，默默地走，之后便找不到存在过的痕迹;而对于极端乐观主义者来说，只有一次人生却意味着全部。人啊，生在这个物质与精神并存的世界上，财富、功名、权利、地位同健康、幸福、爱一样，是人生追逐的目标，而人生只有一次，这些目标却如鱼和熊掌一般，不可兼得。认为一次人生意味着全部的人，总是抱着一种“吃着碗里，看着锅里”的心态，想要把所有东西都收入囊中，才觉得这唯一的一次人生够完美。而我们一般人时而属于极端悲观者，时而属于极端乐观者，更多的时候是处于两者之间，但是这样的“中庸”位置是经过冷静思考而采取的对人生要理性对待的态度，还是不得已而采取的应付世事的无奈之举呢?这就因人而异了。

说到因对人生看法不同而采取不同态度来“消费”人生，法国作家加缪的《局外人》在某种意义上体现了这种思想。加缪持有许多存在主义哲学的基本观点(虽然他自己再三否认自己是存在主义者)：他认为，世界是荒谬的，现实本身是不可认识的，人的存在缺乏理性，人生孤独，活着没有意义。

这种思想在《局外人》主人公莫尔索身上体现得非常明显，莫尔索对人生各种悲欢变故冷漠淡然，麻木不仁，连对母亲的逝世以及对自身的死亡都抱着局外人的态度。

加缪早期的思想在这部作品中体现得很明显，他认为人生就是一串荒谬的事实，疾病，灾难，死亡终究会到来，人生终究要归于黄土，那么因亲人离去而悲伤，因朋友分离而痛苦，这些都是不可避免的，又何必苦苦挽留，伤神费力呢?况且这一次的挽留并不会避免下一次的分离和伤痛，人生就是一串串不可避免的接踵而来的荒谬事实，这样有什么意义呢?他以为他就是这样看透了人生，因此他小说中的主人公总是以局外人的身份看待他所在的这个世界，对待他自己的生活。

最后用书评中的一句话做为此文的结尾：

但是，对默尔索(主角)这种性格、这种精神状态的人物来说，这一判决是最暴虐不过、最残忍不过的，因为它将一个善良、诚实、无害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上对他进行了“无限上纲上线”的杀戮，因而是司法领域中一桩完完全全的人性冤案。

红楼梦阅读体会篇九

红楼梦是一部经典的小说，是我国文学史上的珍品，每每翻开书页，总是能读到新的感悟。而第一百二十回则是这部小说中最为感人的一回，其中蕴含了许多哲理和智慧。下面，我将分享我在阅读第一百二十回时的心得体会。

第一段：情感深入

第二段：触动人心

第一百二十回中的一些情节，让我对世俗缪误、对亲情的珍视有了更深层次的认识。比如，贾母的去世，让我们感受到亲情是一种珍贵的财富。而探病章夫人这件事情，为我们揭示了社会秩序的失调和权力的滥用。在人世间，有太多的盲目和扭曲，需要每个人都秉持良知去发出声音，去调整秩序。

第三段：深刻的思考

阅读红楼梦第一百二十回，让我有了更深刻的思考。在看到黛玉与宝钗反目成仇的情节时，我感受到人性的复杂。人的心理是多变而又脆弱的，一个个性格鲜明的人物在小说中起伏跌宕，令读者有很大的思考深度。这也让我认识到人性中的矛盾与矛盾的不可避免。

第四段：人生的真义

在读完第一百二十回后，我深刻地感受到生命的真义。这是一部揭示生命的轨迹、描绘人性的细节和情感变幻的小说，它的思想内核、主题和底蕴是人生感悟、哲学探讨、思想引导、文化积累、道德启示等方面。千百年来，它一直是深受人们喜爱的经典之作。我们应该认真对待人生，以承受一切苦难，去描绘出一段属于自己的人生。

第五段：启迪智慧

在阅读红楼梦第一百二十回时，我感受到很多生活的智慧。在书中一些深刻的段落和比喻等，都透露出了一种文化内涵和哲学思想。比如宝钗针对黛玉的“鸳鸯蝴蝶派”的这个概念，让我意识到那些过多计较感情，追求奢华享受的人，最终获得的并不是真正的爱情，而是内心的空虚和无尽的痛苦。我们不能总是只看重现实的利益，而是多去思考生命的本质和真实意义。

结语：

红楼梦第一百二十回是一篇非常感人的故事，其中包含着许多智慧和启示，具有很强的指导意义。在阅读的过程中，不能只看表面，而是要揣摩它内涵，努力去理解其中的哲理。无论何时，我们都应该怀有敬畏之心，去尊重生命，去深刻思考生命的意义。

红楼梦阅读体会篇十

贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物，宝、黛二人的悲剧贯穿始终。薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人，但也有着相当高的地位。

对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完善的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是敬佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思考，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口?她的力气是如此微薄，在贾府她究竟不像宝钗那样得人心。宝玉，最终看破红尘，做了和尚。莫非做和尚真是最好的结局吗?若是如此，世人都改为僧。我的.想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好像一切皆前定，无法转变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追赶名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。只惋惜宝钗为人圆滑，讨人喜爱，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。

宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心愿相通，却无力反抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝?何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想犯难母亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最终，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何?最终也未得幸福。

我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前犯难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为当心，甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好像毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐很多。

就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不牵强，一她是姨娘家的，不便多说;二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。就此打住，多说无意。再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告知他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思索。

宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好像将自己藏起一般，在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她或许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。或许她是招人喜爱，可同时她将真正的薛宝钗掩埋。在整部书中，表面上她或许是最完善的，可我总觉得她出卖了自己的心，自己的灵魂，那还有什么完善可言?或许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可究竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己?虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件简单的事，这不是一个弱者做的来的，可最终她却不是真正的赢家。

美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不行及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰视月，无语能诉，唯有泪空流!常听人争论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。