最新体育欣赏论文总结(实用5篇)

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体育欣赏论文总结篇一

摔跤运动在彝族地区学校开展的可行性探究

秦建宏

体育学院 体育教育 10350124

[摘要]本文采用文献法、调查法（访谈法）对彝族地区学校调查并分析，论证了摔跤运动在彝族地区学校开展的可行性，并提出了相应的建议，为摔跤运动在彝族地区学校开展提供一定的理论依据，希望能在一定程度上改变彝族地区学校传统、单一的教学模式，使得摔跤运动在彝族地区学校更好地传承发展，增加彝族地区学校课堂的丰富性和吸引性，从而促进学生的身心健康发展。

[关键词]摔跤 彝族学校 开展 可行性探究 前言

摔跤：重竞技运动项目之一，是一项古老的竞技项目，两人徒手相搏，按一定的规则，以各种技术、技巧和方法摔倒对手。世界各国都有其民族特点的摔跤形式和方法。摔跤在我国凉山彝族所有传统体育运动中是一项最重要，也是最普遍的体育活动之一。特别是在火把节、春节和彝族年期间，摔跤更是一项不可缺少的内容。彝族摔跤是一种对抗性强的体育运动,特点是两人徙手进行搏斗,技术性很强,对运动素质的要求很高，通过学习和练习摔跤,能够发展人的力量、速度、耐力、柔韧、灵敏等素质，同时还可以培养人的意志品质,使人的身心得到全面的发展,能够较大幅度地高人体的心肺功能，对提高中枢神经系统和各器官的工作能力大有益处。近几年来摔跤运动在彝族地区逐渐被淡化，同时掌握摔跤动作技术要领的人也越来越少，如果能在彝族地区学校来开展摔跤运动这门课程那么有利于推动摔跤运动在彝族地区的发展，能够提高彝族地区学校孩子的身体素质培养其意志品质，使得摔跤运动在彝族地区更好的传承发展下去，为我国培养更多的摔跤人才参加比赛。

本课题研究摔跤运动在彝族地区学校开展的可行性来说明摔跤运动课程的开设对彝族地区有积极的作用。研究对象和方法

2.1 研究对象

深入到凉山彝族地区学校（哈土小学、洛古坡小学、马坪坝小学、马鞍小学）

了解当地的具体发展现状，并选取了凉山彝族自治州西昌市哈土小学的在校学生、教师、领导作为调查对象。2.2 研究方法 2.2.1 文献法

通过大量查阅和收集彝族地区传统体育项目的发展等相关的文献资料，在广泛阅读和整理各类文献的基础上，基本掌握所要研究的情况，深入到彝族地区开展研究，最终得出真实的结果。2.2.2 访谈法

询问哈土小学在校学生对摔跤运动课程的开设和对学习摔跤运动的看法，与学校体育教师共同探讨学生学习摔跤运动的积极作用，以及课程开设中出现的一系列问题，和学校领导进行深一步的交流与讨论影响课程开设的因素，再提供一些建议与之参考。彝族摔跤运动的主要特点

3.1彝族各地摔跤技巧不同，规则各异

在彝族中摔跤能手非常受族人尊敬。因而，摔跤活动也开展得很广泛。各个地区的彝族都有自己规定的摔跤日期，大小凉山以及滇西的巍山、楚雄一带，以六月二十四、二十五日的火把节为主，还盛行在结婚典礼上举行摔跤活动。滇南的弥勒、路南主要在农历二三月摔跤。滇东的却在农历各月祭祀以后进行三天。其他还有在彝历年、元宵节、端阳节、中秋节进行摔跤的。云南彝族摔跤通常是从站立摔转化为跪撑摔的循环式，主要动作为抓住对方腰带，抱单腿、过背、夹臂翻、穿腿等，使对方双肩着地为胜，与国际自由式摔跤相近，只是不分体重组别，没有时间限制。四川凉山州彝族摔跤，则是双方先抱腰抓好，尔后再用肩、臂和腰动作将对方摔倒。运动员在场上三战两胜，败者退场，胜者再战。彝族摔跤不搞决赛，只要连续战胜两个以上不同对手，就给予奖励。胜两个，败于第三人的，当场奖红布一米，胜三人以上的，参加“挂红”仪式。每次摔跤结束时，大会将战胜三人以上者都集中在场内发奖。战胜对手最多的为“摔跤王”，在身上披挂缠裹约十米长的红布，称为“挂红”。别的优胜者，都按战胜对手多寡，分一至五等奖，以红布数米，分别“挂红”。

3.2具有广泛的群众基础

彝族摔跤运动在我国有悠久的历史，它是一种民族形式的体育项目，根据有关史料和文物记载，早在两千年前我国已有摔跤运动，同时摔跤运动也是奥运会曾经的项目之一，由于其特点是两人徒手靠技巧以及力量获取最后的胜利吸引了许多人去关注，而且很多少数民族（如：彝族、蒙古族等）将它作为了一种传统体育活动项目，是其节假日期间的必不可少的娱乐活动之一，特别是在彝族中这项运动是家喻户晓的，在每年火把节、彝族年和春节期间，摔跤是一项不可缺少的内容，这项运动不仅是彝族的娱乐活动更是衡量彝族小伙身体素质以及力量的标准，每年最终的优胜者不仅能够“挂红”还将获得“摔跤王”的称号，所以摔跤运动具有较为广泛的群众基础。彝族学校开设摔跤课程的可行性分析

4.1当地政府部门的大力支持

学校摔跤课程开设有多种因素，政府的行政职能占主要因素之一；通过到当地政府部门以及体育局走访调查，并将在彝族学校开设摔跤课程相关事宜告知有关负责人，得到当地政府及体育局的一致认可，认为此举为传统的体育文化事业能够继续发扬下去，做出了正确的引导和宣传；其次，在彝族地区学校开设摔跤课程，有利于此项运动的稳定发展；随着社会的发展和进步，各民族之间的交往会越来越频繁，文化也相互渗透和影响，有政府部门的大力支持，彝族摔跤运动会会随之焕发出前所未有的活力，为进一步保证各民族之间的正常的文化，经济和各方面的交流提供了重要保障。

4.2 学校领导及师生对摔跤课程开设的态度

通过深入到彝族地区学校的调查以及对哈土小学领导及师生的访谈进行了解，学校领导从多方面考虑了开课问题：由于哈土小学学校处于偏远的山区当中而且接收外来事物的信息较慢，学校总是走墨守成规的的路，几乎无创新理念，当讨论到摔跤课程的开设，学校领导表现出了积极的态度，认为新课程的开设有利于哈土小学学生身心的发展，打破了哈土小学长期以来传统单

一、枯燥无味的课堂教学模式，增加了学校课程的多样性，在一定程度上促进了学校校风的建设；学校的教师认为摔跤课程的开设有利于进一步加强彝族地区学校学生之间的团结，能够推动彝族地

区学校稳定的发展；由于哈土小学条件设施较为落后，平时同学们上体育课更多的是自娱自乐，大部分学生认为枯燥无味，少部分学生从小受家人的影响从而酷爱摔跤这项运动，当问到学生对摔跤课程开设的看法时，大部分学生都愿意学习，因为学生们平时上的体育课基本学不到东西，面对新课程的开设充满了好奇以及憧憬。因此，学校领导及师生对学校开设摔跤课程都有积极的态度。4.3学校的教学场地设施

通过实地考察，3所学校（哈土小学、洛古坡小学、马鞍小学）都位于山脚下，除了靠近城区的马坪坝小学有操场，其他学校校内没有完整的操场，更多的是泥巴地凹凸不平；通过访问和查阅资料摔跤场地应该是在平地上或者是在室内进行还要有一定的器材（如：安全垫等），如果遇上下雨等天气，坏天气将会影响正常教学，校内领导和教师经过讨论过后平时摔跤课程可在教室内进行，基本能够解决教学场地问题。4.4摔跤师资现状

经过对4所彝族学校（哈土小学、洛古坡小学、马坪坝小学、马鞍小学）的走访得知，学校的体育教师大多为彝族，从小受家族影响大都学习过摔跤，并且每所学校都有掌握摔跤运动技术的教师，个别教师还曾经参加过专业的摔跤比赛并取得不错的成绩，以上信息显示，学校已具备较为丰厚的摔跤师资力量，能够有力的推动此项运动在少数民族地区学校的发展，并为少数民族地区学校摔跤师提供了交流平台，为更好的促进此项运动发展打下了夯实的基础。开设摔跤课程的积极影响

5.1 打破了没有体育考试的陋习

通过访谈了解到，哈土小学等学校从未有针对体育课的考试，摔跤课程的开设，打破了长期以来学校没有体育考试的陋习，增加了学校体育考试的项目；这也是评定学生身体素质合不合格的标准，也正因为有了考试，学生们对这门课程提高了重视程度，改变了哈土小学等彝族学校长期以来传统单

一、枯燥无味的课堂教学模式，同时增加了课堂的丰富性。

5.2 有利于提高学生对体育课的兴趣和积极性

当前学生正处于生理、心理联动反应敏锐时期，他们的求知欲望较为强烈，对 4

新事物充满好奇，摔跤项目动作技术多，学生通过了解技术动作，能够选择适合自己的动作进行练习和使用，以便于更好的掌握技术要领，课程的开设有利于面向全体学生，因材施教；同时摔跤动作比较简单，不用花费太多的时间去进行训练，学生能够在较短的时间内掌握，另外，课程的结构比较合理，在一定程度上能够有效增进学生健康、增强学生体质，从而激发学生的对体育课的兴趣和积极性。5.3 能够丰富学校的校园文化生活

校园是学生身心发展的重要场所，摔跤课程的开设，能够丰富学生的课余生活，有利于校园文化生活的发展，课程的开设不仅增强了学生强身健体意识，同时营造了良好的校园文化氛围，使校园生机勃勃，充满青春活力。其次，在校园内开展一系列关于摔跤的体育活动及赛事，有利于推动学校“全民体育活动”的发展、提高学生身体素质水平、培养学生养成终身体育的能力，能引导学生心态积极向上、气质朝气蓬勃。摔跤课程的开设不仅促进了彝族地区校园稳定的发展更丰富了学校的校园文化生活。结论和建议

6.1 结论

通过深入到彝族地区调查并分析得出最终结论：彝族各地摔跤技巧不同，规则各异，同时这项运动具有广泛的群众基础；在彝族学校开设摔跤这门课程，得到了当地政府以及相关部门的大力支持和当地学校领导及师生的一致认可，学校的场地设施及师资现状基本能够达到课程的开设要求；开设摔跤课程有着积极地影响，打破了彝族学校没有体育考试的陋习、有利于提高学生对体育课的兴趣和积极性，能够丰富学校的校园文化生活；综上所述，摔跤运动在彝族地区学校的开展对彝族地区有积极的作用，是可行的。6.2 建议

彝族地区相关者政府部门应尽早成立专门的管理机构（如：协会等），加大对彝族地区扶持力度，为彝族地区学校开展关于摔跤项目提供政策、财力物力的支持，使彝族摔跤很好地得到继承和发展，进而推动彝族地区经济、文化发展和民族团结。学校领导应积极配合相关部门，严格把关，要求体育老师将摔跤这门课程在彝族地区学校面向全体学生，因材施教，从而使得学生从小养成“终身体育”的良好习惯。

针对提高摔跤项目师资力量的问题，可以邀请专业的人员深入到彝族地区学校对教师进行培训，使他们更规范的掌握和了解摔跤动作技术要领，以便将更好的将此项技能传授给学生，吸引更多学生经常参加摔跤项目的练习，促进学生的身心健康发展。

[参考文献] [1]李延超,饶远.与火洗礼中的民族传统体育——傣族体育与彝族体育比较研究[j]体育科学,2006 ,(11).[2]饶远.彝族摔跤[j].民族体育:1～3.[3]《彝族摔跤》民族体育与健身中国旅游网[m](1).[4]胡利军.全国群众体育学科建设研讨会[j].体育科学:59～64.[5]徐晋生.中国摔跤运动史初探[j].西安体育学院学报,1985(4).[6]魏锦龙.中国古代摔跤运动发晨述略[j].延安大学学报,2004(4).[7]周德才.彝族与拉祜族的历史语言比较研究[j].贵州民族研究,1998,(3):36～67.[8]刘坚.云南民族体育旅游资源与产业化研究[m].昆明:云南科技出版社,1999:46～47.[9]饶远.民俗中的体育与体育中的民俗[j].体育文化导刊，2005,(1):43—85.[10]sheng少数民族体育文化的诠释[期刊论文]-体育文化导刊2006(3)

the feasibility survey of wrestling study carry out in the yi areas

qinjianhong physical education physical education 10350124 [abstract] the author make a survey which is the feasibility of wrestling in the yi areas by document retrieval and look up many materials, from the result of the survey, the author wants to change the yi area schools’ tradition and single teaching interview, it is useful for raising up yi students’ physical quality and building their purpose and character by open wrestling course, also can make a better development of wrestling in the yi area, it also deeply add the yi school course’s rich and e the development of students physical and mental health.[key words] wrestling yi school develop feasibility study

体育欣赏论文总结篇二

高等学校体育理论课应用多种形式和现代化教学手段进行教学，以扩大学生的体育知识面，提高学生的认知能力为总目标。为此，高校体育理论课教学应有一种新的教学形式和手段、教学内容和方法，以适应课程改革的方向与步伐。随着时代的进步，科技的发展，现代化的教学形式已逐步进入各高校。以体育欣赏为主的体育理论课形式成为了新宠，它摆脱了以往体育理论课纯抽象理论教学的局限性，通过对体育运动竞赛、体育运动作品的欣赏，丰富了体育理论课的趣味性，扩大了学生的体育视野，陶冶了学生的运动情操。体育欣赏是指观赏者这一主体对体育运动的具体形象这一客观存在进行的一种审美活动。体育欣赏教学是通过体育欣赏这种形式将体育运动的基本知识传授给学生，使学生具有欣赏体育内在魅力和体育运动所表现出来的特有的精神文化的能力，使欣赏体育运动成为学生的一种赏心悦目的精神享受，从而激发学生学习体育技能，参加体育活动的兴趣。

1、体育欣赏的内容

高校大学生已经具有了一定的欣赏、分析能力，男女学生的兴趣趋向也有所不同。男生多数喜欢竞技体育，女生多数喜欢表演娱乐等休闲体育。因此，在体育欣赏课的内容安排上，教师应该淡化欣赏项目的具体内容，引导学生往体育文化的角度来欣赏体育比赛，其中包括：

1.1对运动中人的身体素质的欣赏。体育中的美，主要是从人体的健康美上表现出来，它在运动过程中的表现，通过锻炼而凝聚为健康美。所以，首先要会欣赏体育运动中的身体美、力量美、柔韧美、协调美等。

1.2对运动中技术、战术的欣赏。无论什么比赛项目，技术和战术是构成的核心，也是体育欣赏的主体。如篮球比赛的传切配合和娴熟的运球过人动作、足球中的踢墙式二过

一、凌空抽射等，无不给人以美的感受。

1.3对运动中比赛作风和道德品质的欣赏。体育运动当中不仅有强健的体魄和完美的技、战术，而且还有道德品质、思想作风和精神面貌的全面展示。[1]

2、体育欣赏课在体育课程改革中的作用

为适应高校教育形势的发展，在坚持党的教育方针的前提下积极对原有的教学组织形式进行改革，通过多年努力逐步探索出一条以“从建立学生终身体育思想出发，实现教学与科研、课内与课外、普及与提高、群体与竞赛四方面相结合，以一体化的组织形式促进学校体育教学向立体化发展”为总体思想的体育教学改革之路。[2]

2.1体育欣赏能力的提高有助于促进终身体育意识的形成。兴趣是最好的老师，是学生学习的原始动力。一旦学生对体育运动产生兴趣，就会在体育锻炼过程中投入更多的精力，在提高锻炼的效果的同时，也间接提高了体育教学的质量。体育欣赏能力的高低，能够影响学生对体育美的感受能力。而这种感受美的能力又能促使学生去追求美的需求。当这种需求进一步加强就能逐渐演变成运动的愿望，从而成为进行运动锻炼的动机。兴趣与动机的合理结合，激发学生参加运动锻炼的目的也会得到事半功倍的效果。随着学生参与锻炼次数的增加，对运动项目的深入了解，以及感受到运动锻炼的乐趣，使自身的情感和体育的感情直接沟通，从而促使他们自觉地参与到体育锻炼，形成一种定型的良性循环，逐步养成终身体育的思想意识。

2.2体育欣赏课的存在有利于改革后体育课程的开展。2002年《纲要》的颁布，进一步促进了我国高校体育课程改革的进程。《纲要》颁布至今，我国高校进行多种形式的体育课程改革，在改革经历了将近10年的时间里，多数研究者发现现阶段体育课程还有一些难以解决的问题，其中：课程内容与形式单

一、教师自身素质有待提高、场地器材的缺乏等。然而，体育欣赏课的出现，对课程改革中棘手的问题，起到了一定程度的缓解作用。在体育常规教学有许多技术动作是不方便做示范的，只能依靠抽象的语言来描述。这使学生在技术动作的学习中变得无所适从。通过多媒体教学，对该动作的相关视频进行欣赏与学习，让学生直观清楚地了解动作的技术要领，将抽象知识形象化。

不仅提高了实践课的授课质量，也丰富了教学的内容和形式。随着社会的进步和体育事业的发展，大学生对体育活动的项目越来越了解，对体育知识的接触渠道越来越多。由于工作的繁忙与生活的压力，多数高校体育教师没有及时提升自身的业务水平。现阶段，教师的知识水平还停留在比较落后和薄弱的层面。通过开展体育欣赏课，高校体育教师可以紧随时代的步伐，不断更新知识，掌握先进的教学方法，提高自身的素质。随着体育欣赏课的不断完善和开展，它在高校的体育课程中占据一定的比例。这样，能够很好的起到分流学生数量的作用。实践课与欣赏课同时进行，一部分学生完成实践课的内容，一部分学生完成欣赏课的内容。不仅解决了场地器材不足的难题，也可以减轻师资力量的薄弱问题。

2.3体育欣赏课的完善与体育课程改革中注重素质教育的方向高度一致。进入新世纪我国教育体制由应试教育逐步向素质教育改革，体育欣赏作为一种教育手段，对启发学生的道德判断能力，培养学生良好的道德行为，以及树立高度的道德责任感等，均有着积极的引导作用。[3]借助体育欣赏内容可以引发情感活动，在学生的审美心理和道德心理架起一座桥梁，从而使审美情感成为完善学生道德心理的一种动力。使学生自主地接受正确的道德观和世界观。[4]

3、结论

体育欣赏课作为高校体育理论课教学的一种崭新形式，是与当前提出的体育教学改革方针相一致的。它的出现不仅能缓解体育教学改革中所面临的主要问题，而且对高校大学生养成终身体育意识和提高自身素质有着极为重要的作用。欣赏教育应贯穿着大学体育教学的每一个方面，提高学生的欣赏水平，提高学生对体育的兴趣，从而促进终身体育的养成。

体育欣赏论文总结篇三

名词解释

体育美学：是运用美学的基本理论和方法，研究体育美学中的规律、本质和特点的交叉学科

技巧美：是指人在完成各种体育动作时，从方法和技巧上表现出来的美

比例：是指物体的此部分与彼部分之间，或部分与整体之间在大小、长宽、粗细的方面的数量关系

体育美的形式：是由体育美的内容决定的，是人类在长期的体育实践中创造的，是显示人的本质力量的感性形式

对称：是指上下、左右和辐射的形状相同，各部分之间相称和相适应

体态美：是指人的身体形态、骨骼和肌肉表现在比例、匀称、和谐和线条上完善化程度

体育美感：是由客观对象的审美属性引起的人的情感上愉悦的心理状态

体育运动中的智慧美：是指运动员、裁判员和教练员根据赛场上的情况迅速作出判断，并能采取相应对策所呈现出的美

填空题

1.美的基本形态包括：自然美、社会美、艺术美

2.体育美感的基本特征主要包括：直觉性特征、发展性特征、差异性特征、愉悦性特征

3.体育美的特征主要包括：客观性、社会性、形象性、象征性、独创性

4.体育审美教育的目的主要包括：审美感受力的培养、审美鉴赏力的培养、审美创造力的培养

5.体育美的形式主要包括：形象示范性、情感陶冶性、方式自由性、效应持久性 6.运动美的基本要素主要包括：意志品质美、技术战术美、智慧美、风格美 7.体育美的形式主要包括：整齐、对称、匀称、比例、均衡、对比、和谐等 8.身体美的基本要素：强壮美、体态美、素质美、健康美、风度美 简答题

1.运动美的特点

动态美：表现在动静结合之中 竞争美：表现在互相作用上

构造美：表现在主体活动与客观相一致

2.体育美感的特征

（1）.直觉与理性的统一（2）.功利与非功利的统一

（3）.情感与理智的统一（4）.审美主体与客体同时获得美观

3.体育欣赏的主观条件

（1）.要具有必要的审美修养（2）.要有必要的体育基本知识和运动体验（3）.要有一定的审美心境（4）.要有正确的审美感指导

4.体育美的内容与形式的关系

体育美的形式是不能脱离内容而独立存在的；

体育美的形式只有在表现适当的内容时，才能充分的显示出形式的积极能动作用； 体育美的内容决定形式，但形式又反作用于内容

5.体育美学研究范围

研究人在体育运动中的自然美和艺术的表象和理念 研究体育运动中技术、战术的美的特点和规律 研究体育运动和精神文明建设的关系 研究体育运动中的审美教育 6.体育美学的具体任务

（1）.要为增强人们的体制服务（2）.要为提高运动技术水平服务（3）.要为社会主义精神文明服务

7.从体育美学的角度阐释观赏体育比赛的意义 可以使人从运动中享受生活的乐趣 可以使人从运动中获得运动美的享受

可以使人从运动中体现精神美的享受

论述题

1.如何从体育美学的视角观赏体育比赛 从运动员外部形体美观赏体育比赛 从运动员的技术美的角度观赏体育比赛 从运动员内在智慧及精神美的角度观赏体育比赛 从运动员意志品质美的视角观赏体育比赛 从运动员崇高美的视角观赏体育比赛

2.美与体育的内在联系

美与体育的内在联系非常紧密，主要表现在以下几个方面：

美与体育有共同的根源，都起源于人类的生产劳动；体育的创造体现着按照没的规律进行展现；体育的目的趋向于美。总之，美与体育的联系非常紧密

3.美学对体育的指导作用

体育与美学有着密切关系。表现在美学对体育具有指导作用。主要表现在下面几个方面：

美学对体育最基本，最直接的作用是指导人们按照的规律来塑造体形；美学对增强体育运动的形式美也具有指导意义；美学对服务于体育事业的音乐、服饰和建筑也有积极意义。

美学对体育指导的另一方面是，能够培养和增进人的内在美

体育欣赏论文总结篇四

体育欣赏论文

刚刚回味了姚明进入nba的第一场比赛，又欣赏了他在nba的谢幕，2002年10月31日上午，新赛季nba常规赛第一轮火箭客场挑战步行者，那时的姚明

第二节和第四节替补上场，总共打了11分钟，1投未中没有得分，2个防守篮板，3次犯规，2次失误，经过几年的打拼，几年的历练，他已不是那个初出茅庐的小人物，虽然在最后一场比赛表现的不够完美只打了6分14秒，但他依旧是我心目中干的英雄，是他让我认识了篮球，了解篮球。

篮球运动是以投篮为中心的对抗性体育运动之一，1892年1月(另一种说法是1891年12月)，为詹姆斯·奈斯密斯博士所创。他当时只是为了给国际基督教青年会训练学院的学生们发明一种适合室内进行的运动，他的发明引起了积极的响应。经过不断的改善他在1892年制定了13条规则，后逐步修改和增加条款，出场人数也逐渐减少，直至规定每队5人，成为现代的篮球运动。

篮球在1904年列入奥运会的表演项目，到1936年柏林奥运会成为正式项目。女子篮球到1976年蒙特利尔奥运会才成为项目。可见篮球运动的发展也经历了一定的过程。当今世界篮球水平最高的联赛是美国的国家篮球协会（nba）。

篮球现已发展为世界第十大球类运动，国际上的重大篮球竞赛活动除奥林匹克运动会篮球赛和世界篮球锦标赛以外，还有传统性的欧洲、亚洲、非洲、南美洲、中美洲、欧美运动会等地区性的篮球赛，以及世界大学生、中学生运动会篮球赛，世界军队和世界俱乐部篮球锦标赛等。

篮球活动涵盖了跑、跳、投等多种身体运动形式，且运动强度较大，因此，它能全面、有效、综合地促进身体素质和人体机能的全面发展，提高和保持人的生命活力，与其他运动项目相比，篮球活动的形式多样，具有更强的参与性、趣味性、应变性。同时篮球运动具有提高生命活力，满足多种需求，促进心理健康，促进个性的发展和完善，促进创新能力的培养，培养分析和解决问题的能力，职业化、商业化和产业化，培养团队意识等多方面的意义，也许正是因为如此才在日常生活受到越来越多的人的爱戴，尤其是现在的青少年，增强了他们彼此间的交流，增进了相互之间的友谊。

我对于篮球的关注是从姚明进入火箭队开始的，也许很多人和我一样，也许正是因为他，最近几年nba才如此的受到国人的关注，后来又有了易建联，孙悦，都是我们的骄傲。不过最近nba也不是那么太平，北京时间10月23日消息，据美联社报道，nba停摆越拖越严重，目前，联盟已经失去了全部季前赛和前两周的常规赛，而据美联社记者克雷·贝雷报道，资方的态度依然强硬，他们不惧损失更多的比赛。不知道我们还要期待多久才能看到下一次的比赛。

我自认为欣赏篮球比赛是一种享受，无论是常规比赛抑或是街头篮球技术都给我带来了无与伦比的震撼，在近几年关于篮球运动的电视剧或电影层出不穷，如篮球火，大灌篮等，这一部部片子里加了特技的篮球动作让我百看不厌，也让我时常幻想着自己可以飞奔与篮球场上一展球技，每每此刻便心潮澎湃，热血沸腾。在欣赏体育比赛的过程中可以看到个人与集体的关系、人与人之间的合作精神、谅解精神、相互鼓励的精神。体育欣赏能培养人们团结使用的精神，豁达合群的性格、愉快乐观的情绪。希望在未来可以更多更好地欣赏体育，感受体育的魅力。

中南龙狮队

去年我参加了步入中南以来的第一次运动会，我欣赏了激动人心的开幕式，当时有一项中南龙狮队的表演，当时由于坐的看台距离比较远也没有太浓烈的感觉，不过今年在体育欣赏课上老师给放了一段中南龙狮队参加《越策越开心》的视频，真让我对我校的龙狮队产生了浓厚的兴趣，于是在今年的运动会上我特别留意了龙狮队的表演，的确给我带来了无与伦比的震撼。

运动会开幕式上，经过主持人的一番详细的解说之后，舞龙舞狮表演就正式开始了，伴随着澎湃的音乐龙率先舞动了起来，紧接着两头狮子也随之舞动，舞动的是如此和谐，如此流畅，喝彩声，呐喊声不绝于耳，一旁的主持人也在描述着中南大学龙狮队这些年来取得的光辉成就，伴着音乐的节奏，一种自豪之情不自觉的涌上心来。

伴随着音乐的终止，龙狮表演结束了，龙狮按顺序退场，台下响起阵阵掌声，伴随着这掌声，2011年中南大学秋季运动会的开幕式也正式结束，激烈的比赛由此展开。

为了增加对我校龙狮队的了解，回来后对它进行了仔细地调查，才发现了它是如此的了不起，在刚结束不久的8月8日至13日举行的第四届全国大学生舞龙舞狮锦标赛上，我校夺得甲组男子舞龙规定套路、舞龙自选套路、北狮自选套路、甲组女子舞龙自选套路、舞龙教学项目奥运五环龙、留学生舞龙自选套路和甲组男子团体、甲组混合团体等8项第一。这也是我校自2003年以来，连续7年蝉联四届全国高校舞龙舞狮锦标赛冠军。也许一次的成功源于偶然，但七年的蝉联一定就会有其必然，这一切都源于队员们艰苦的训练，教练谆谆的教诲。舞龙也叫“耍龙灯”、“龙灯舞”，龙在中华民族代表了吉祥、尊贵、勇猛，更是权力的象征。中国是龙狮运动的发源地。舞龙、舞狮自问世以来，一直深受各族人民的喜爱，历代相传，长盛不衰，并由此形成了灿烂的龙狮文化。长期以来，很多青年朋友都以为龙舞、狮舞就是春节、庙会、庆典时的喜庆表演，殊不知它历经了几千年的传承流变，积淀了深厚的历史文化，是祖先留给我们的极其宝贵的文化遗产。中南大学的校友们，让我们一起发扬中华民族的传统文化吧，让我们共同传承龙狮精神吧！