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2023年佛经宽心的句子 宽容的佛经句(六篇)

小编:zdfb

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

佛经宽心的句子 宽容的佛经句篇一

2. 河有九曲八弯,人有三衰六旺。青年饱经忧患,老来不畏风霜。

3. 岂无远道思亲泪,不及高堂念子心。

4. 福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。

5. 得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

6. 制心一处,无事不办。

7. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

8. 凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

9. 朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?

10. 多一座寺院,多一方净土,少一座^v^。

11. 死是极大苦,谁能不畏之。但当自观身,云何食他肉。

12. 真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。

13. 大怒不怒,大喜不喜;小利不争,小忿不发。

14. 宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅变现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱。

15. 不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。——《金刚经》

16. 何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。——六祖惠能《坛经》

17. 凡事都要留个余地,越是愤怒的时候,越是要克制自己,不轻易口出恶言,既伤人又伤己。佛经上说:“瞋火能烧功德林”。一时的怒气,无心的言语,往往会毁掉多年辛苦培养的友谊与功德。待人谦逊些,包容些,不骄矜,不恃宠,静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。

18. 佛家劝人要宽容的禅语

19. 行路吸风,坐地吸土。欺人是祸,饶人是福。

20. 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

21. 天生我材必有用,千金散尽还复来。

22. 求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

23. 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

24. 净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存。断欲无求,当得宿命。

25. 不怕肚不饱,只怕气不平。气是无名火,忍是敌灾星。

26. 知错能改,善莫大焉。

27. 有品德不贱,有学问不贫。

28. 宽容是一种修养,更是一种美德。宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。

29. 你的内心充满欢喜,你才能把欢喜带给别人;你的内心蕴藏着慈悲,你才能把慈悲带给别人。自己有财,才能舍财;自己有道,才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴,他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人,因为舍什么就会得什么,这是必然的因果。

30. 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤; 如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

31. 势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用荆。

32. 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

33. 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

34. 人情似纸张张薄,世事如棋局局新。

35. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

36. 天涯何处无芳草,何必单恋一枝梅。

37. 缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

38. 生命的重量,在于你能承担多少;生命的价值,在于你能奉献多少;生命的真实,在于你能认识自己多少。生命不是一趟索取和得到的过程,生命是一场生活的种种磨砺中的体悟和觉醒。??有福而不骄,则无祸;有祸而不惧,自是福。处事看担当,逆境看胸襟,喜怒看涵养,行止看胆识。有点忙碌是个福,免得无聊;受点诽谤也不是祸,它能扩大你的心胸。淡薄之交,宁静致远;利益之交,两败俱伤。

39. 宽容一缕、阳光,能照亮人们心中的黑暗,融化人们心头的坚冰;宽容是一提清水,能抹去人们满腔的愤怒。

40. 别再执着,别再纠结,放下执念,放过他人,也饶过自己。

41. 吃得粗茶淡饭,自然冰清玉洁。

42. 去时终须去,再三留不住。

43. 宽容如水。宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做个大方的人。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它是一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。

44. 我慢自矜高, 谄曲心不实, 于千万亿劫、 不闻佛名字,亦不闻正法, 如是人难度。——《法华经》

45. 不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。

46. 有些事不管我们愿意不愿意,都要发生,有些人不论我们喜欢不喜欢,都要面对。人生中遇到的所有的人和事,都不以我们的意志为转移。愿意也好,讨厌也罢,该来的都会来,没有选择,无法逃避。我们能做的就是接受和面对,做自己该做的,尽力而为,用善良感染生活,用温暖和谐人生。且行且珍惜。

47. 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

48. 佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

49. 一生快乐皆庸富,万种艰辛出伟人。

50. 宽容代表着善良、和谐,拥有宽容就拥有了美好的品质,让人格充满了魅力。我真开心,因为我拥有宽容!

51. 真人不露相,露相非真人。既在江湖内,都是苦命人。

52. 让我们学会宽容吧!怀着一颗宽容的心,迎接每一天。如果人人都有一颗海纳百川的心,那么世界将会变成美好和谐的人间。

53. 人情似水分高下,世事如云任卷舒。

54. 念动急觉,觉之即无。久久收摄,自然心正。

55. 让饮酒时就饮酒,得饶人处且饶人。

56. 一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。——《佛典》

57. 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

58. 看清了一个人而不揭穿,你就懂得了原谅的意义;讨厌一个人而不翻脸,你就懂得了至极的尊重。活着,总有你看不惯的人,也有看不惯你的人。你的成熟不是因为你活了多少年走了多少路经历过多少失败,而是因为你懂得了放弃,学会了宽容,知道了不争。

59. 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

60. 每一个在你生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给予你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人,让你自省与成长。每一个人的出现都有原因,都值得感激。

61. 论起荣华富贵,原是过眼烟云。

62. 茶喝多了养性,酒饮多了伤身。

63. 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电。——鸠摩罗什 《金刚经》

64. 诸行是常,无有是处。

65. 劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入。

66. 心安身自安,身安室自宽。心与身俱安,何事能相干。谁谓一身小,其安若泰山。谁谓一室小,宽如天地间。

67. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

68. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

69. 求个良心管我,留些余地处人。

70. 持家有道唯忠厚,处世无奇但率真。

71. 知幻即离,不假方便。离幻即觉,本无次第。

72. 佛前有花,名优昙华,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华。——《法华经》

佛经宽心的句子 宽容的佛经句篇二

1. 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

2. 做牛要拖,做人要磨。人非圣贤,孰能无过。

3. 有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。

4. 但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

5. 择路宜直,助人宜曲,谋事宜秘,处人宜宽。

6. 一切如来,身语意业,无不清净。世尊,此日月轮,可令堕落。妙高山王,可使倾动。诸佛所言,无有异也。

7. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

8. 随缘不变,不变随缘。随缘的人生,只有建立在道德原则的基石上,才能焕发它的光彩;而不变的原则,又必然要在多变的生活中随缘磨砺,才能成就它的稳固。随缘是需要学习的,没有人能够从不经过逆缘的苦痛,而圆满完成随缘的学习。因为随缘,所以慈悲,真正随缘的人生,定是一个美满的人生。

9. 凡有所相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。

10. 不要轻言你是在为谁付出和牺牲,其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行,这是一条悲欣交集的道路,路的尽头一定有礼物,就看你配不配得到。

11. 胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,你的天地才会壮阔辽远;唯有万事先修德,养性必制怒,删除旁枝末节,除却杂念私心,多些随缘自适,少些攀比计较,人生方可行云流水,成大风景。

12. 欲平大地,先平心地。心地若平,大地自平。

13. 宽容,,请你也原谅我曾经对你的无视,曾经因为我的原则错误而失去了你,现在我要好好保护你,我不会再失去你,我要和你一起踢开自私这个讨厌鬼,把它踢得远远的。世界定会因你而美好。在我的世界里正因为有了宽容,所以一切都显得那么美好!。

14. 一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

15. 愚人除事不除心,智者除心不除事。

16. 不是风动,不是幡动,仁者心动。

17. 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》

18. 一切有为法 , 如梦幻泡影。如露亦如电 , 应作如是观。

19. 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

20. 心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

21. 诸行性相,悉皆无常。

22. 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

23. 有书真富贵,无官一身轻。

24. 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

25. 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

26. 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

27. 善之生如春,恶之死如秋,故发劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。

28. 甘于淡泊,乐于寂寞。

29. 不求完全一致,尽可求同存异。

30. 做一个沉默的人,心里却有一片大海,在淡泊中安详而舒适。

31. 莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。

32. 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

33. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

34. 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

35. 心往空山风雨远, 足下崎岖万里短。

36. 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

37. 本有今无,本无今有。三世有法,无有是处。

38. 恩养儿女为防老,可怜天下父母心。

39. 观法如化,三昧常寂。

40. 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

41. 做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

42. 人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。——《佛经》

43. 唯劝农业,无夺农时;唯薄赋敛,无尽民财。

44. 世人若被明日累,春去秋来老将至。

45. 千里家书只为墙,再让三尺又何妨。

46. 世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

47. 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

48. 向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

49. 宽容是人类生活中至高无上的美德。因为宽容饱含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心,因为宽容是人类情感中最重要的一部分。缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。

佛经宽心的句子 宽容的佛经句篇三

1. 犹如鲜妙花,色美而无香,如是说善语,彼不行无果。

2. 物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。

3. 盛年不重来,一日难在晨。及时当勉励,岁月不待人。

4. 富贵自是福来投,利名还有利名忧。

5. 能为别人设想的人,永远不寂寞。

6. 生活入海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,防止山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。

7. 若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相即非菩萨。

8. 不贪无媚无谄,不苟无惧公堂,不怒百神和畅,不恼心地清凉。

9. 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

10. 此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

11. 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

12. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

13. 行无行行,言无言言,修无修修。

14. 烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。

15. 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

16. 放下,便是重生,舍弃,便是拥有,别懂得太晚。

17. 苦海无边,回头是岸。迷途知返,千金不换。

18. 德行要好,风水甭讨。事大事小,说了就了。

19. 和者无仇,恕者无怨,忍者无辱,仁者无敌。

20. 得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。

21. 一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

22. 心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定。

23. 生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。

24. 野花莫攀,闲事休管。此身如寄,随遇而安。

25. 做人可以不聪明,但一定要有分寸感。每个人都要找到自己的位置,应该是你的,才是你的;不该是你的,连搭腔都不要。宁可藏拙,也不要露怯。话说得越多,反而会显得自己越浅薄。所以,人要实,话要藏,用做事的结果来征服人,而不是说服人。

26. 空,是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水,空的房子才可以住人。每一个容器的利用价值在于它的空。空是一种度量和胸怀,空是有的可能和前提,空是有的最初因缘。佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。人生如茶,空杯以对,才有喝不完的好茶,才有装不完的欢喜和感动。

27. 尽其心知其性,知其性则知其天。

28. 佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时执念而已。

29. 人生知止而乐。“乐不可极,乐极生悲;欲不可纵,纵欲成灾;酒饮微醉处,花看半开时。”天道忌盈,业不求满。若业必求满,功必求盈,不生内变,必招外忧。人生在世,做人不必苛求,做事不必完美,乐不可享尽。为人做事懂得适可而止,对别人是一种宽容,对自己是一种余地。

30. 祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

31. 官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

32. 于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。

33. 得放手时须放手,得饶人处且饶人。

34. 佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

35. 宽容润滑了彼此的关系,消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾忌,增进了彼此的了解。

36. 人最软弱的地方是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情,舍不得一份虚荣,舍不得掌声。生命是一场无法回放的绝版电影,再好的东西都有失去的一天,再深的记忆也有淡忘的一天,再爱的人也有远走的一天,再美的梦也有苏醒的一天。生命不止,红尘无尽。仅以一程换一种懂得,仅以一途悟一场经历,如此而已。

37. 立定脚跟撑起脊,展开眼界放平心。

38. 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

39. 因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

40. 赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

41. 门是双向的,推门者常将对方碰得鼻青脸肿;拉门者方便了自己和别人。开着的门,人们毫无兴趣;紧闭的门,人们浮想联翩;半开的门,最易勾起人们的窥视欲。大人关上门才觉得安全;儿童打开门才不会害怕。心灵也有一扇门,关闭它,只有孤独相伴;只有打开它,放精彩走进来,才能让自己走出去。

42. 记人之长,忘人之短,人心宽处皆是路。

43. 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

44. 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

45. 所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

佛经宽心的句子 宽容的佛经句篇四

1. 坠入情网莫沉沦,毕竟神马皆浮云。

2. 人心越宁静,越能客观地认识世界。常常,不是没能力看透,只因心太乱。静能生智,智者之所以不惑,除了学问,更重要是心静。想要把这个世界看清,先要沉淀自己的心。心乱一切乱,别让一颗小石子击碎心智。

3. 若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

4. 存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

5. 宽容是门学问。对于小过失,小错误,你可以快乐地宽容对方。但对于大过失,大错误,就要考虑清楚。宽容并非包庇,隐瞒,而是帮助。

6. 放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。

7. 佛说,这一世所有的相遇,都是上一世的重逢,爱了,是续前世的故事,恨了,是了却前尘仇怨。没有那次相遇可以准备,没有那次重逢可以预演,生命就是一场情里之中的意外。

8. 本净明心非别处,惟在众生妄心中。

9. 雖知諸法如幻、如夢、如影、如響、如焰、如化、如水中月、如鏡中像,自性無二,而隨心作業,無量差別。

10. 家丑不可外传,流言切莫轻信。

11. 真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

12. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

13. 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

14. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

15. 生活就是禅,在匆忙中活出一份超越的智慧,在平凡去走出一条人生的轨迹,动也是好,静也是好,宠辱不惊。拿也好,放也好,去留无意。纷繁的喧闹中,活出一份内心的宁静、沉淀,或者是一份安详,让命运在平和中运转。不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过去,如此安好。

16. 欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

17. 对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真,对心无愧!做人率真一点,做事清澈一点,心胸宽广一点,情感流露一点,这样的人生才会有乐趣。静静的过自己的生活,容得下别人的中伤,忍得住困苦的折磨,放得下挽留不了的美好。

18. 我慢自矜高, 谄曲心不实, 于千万亿劫、 不闻佛名字,亦不闻正法, 如是人难度。

19. 宽容,使友谊变得亲近;宽容,使亲情变得宽厚;宽容,使社会变得和谐美丽。拥有宽容,就拥有了无限的魅力。

20. 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

21. 逢人且说三分话,未可全抛一片心。

22. 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

23. 有志者肝胆壮,无私者天地宽。

24. 不见一物名为见道,不行一物名为行道。

25. 拥有童心的人永远不会老,用简单的眼光看世界,你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随,简单地对待身边的人和事:喜欢的人就大胆表白,无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆,保持一颗童心你会发现:没有解决不了的事,也没有过不去的坎。

26. 界轮回一一婬一一为本,六道往返一爱一为基。

27. 青山背后有翠谷,噩梦醒来是早晨。

28. 说话要先想清楚再说,做事要先考虑好后果再做。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为,轮回的路上没有如果,只有结果和后果。

29. 不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时,苦就渐渐远了。不执于乐时,乐就渐渐近了。明心了了,给世界一个微笑,一份善意,一份担待,一份宽容!心宽了,路就宽了。趁岁月安好,种上一片福田,趁阳光温暖,播撒福报的种子,就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。知足者得乐,惜福者得福。

30. 如果说宽容是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说宽容是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳,多少笑声都是宽容。

31. 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

32. 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

33. 山不厌高,水不厌深;周公吐哺,天下归心。

34. 但愿有头生白发,何忧无地觅黄金。

35. 一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。——《妙色王求法偈》

36. 若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

37. 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

38. 身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃

39. 若能一切随它去,便是人间自在人。

40. 高山不会碰头,活人总会见面。

41. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

42. 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

43. 为人子女的,你以你的财力、劳力,很细心地照顾父母的生活。

44. 阳春布德泽,万物生光辉。

45. 石闲生苔,人闲生病。生男好听,生女好命。

46. 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

47. 溺爱并非对子亲,严教才是真关心。

48. 宽容是一种坚强,而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。

49. 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻似马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

50. 不要抱怨生活给予太多的磨难,不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑,把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤,去面对生活带给我们的一切。

佛经宽心的句子 宽容的佛经句篇五

1. 宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,唯有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步,天地自然宽。

2. 劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。

3. 他有来言,我有去语。生不带来,死不带去。

4. 佛前有花,名优昙华,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华。

5. 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

6. 慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如舌尝汤味。

7. 我们现前这个社会,五欲六尘诱惑的力量太大,我们有什么。

8. 谁征服地界,阎魔界天界,谁善说法句,如巧匠采花?

9. 佛家静心禅语四字

10. 劝世间夫妇,固不可彼此相仇,亦不可过于情笃。

11. 发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

12. 知道尊重别人是一种境界;愿意宽容别人是一种胸怀;能够理解别人是一种涵养;乐于帮助别人是一种快乐;善于反向学习是一种智慧;欺骗自己的人增长了自己的见识;打败自己的人强化了自己的能力;批评自己的人增长了自己的知识;孤立自己的人教导了自己的独立;伤害自己的人磨练了自己的心志。

13. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

14. 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

15. 菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

16. 人生路上常有风雨,凡事需要坚强不屈。当你在内心找到一种可以忍受一切痛苦的坚强力量时,成长历程就出现了飞跃。简单,是内心里的从容和淡定,人生苦短,没必要和生活过于计较,也没必要过于看重利弊得失。你越在乎,就会在得失之间徘徊越久;如果你看淡了,心宽了,那些所谓的得失也不过如此。

17. 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

18. 能脱俗便是奇,不合污便是清。

19. 今日的执著,会造成明日的后悔。

20. 我们求佛,常常觉得佛陀拥有大神力。然而,真正让佛陀有神力的是因果,是善念。因果是世间金刚不坏的法则,我们现在承受的一切,都是往昔所作之业,我们将要遇到的一切,又都是当下的造化。我们的心念导致善恶的行业,而这些又都决定着我们的福祸际遇。所以,求佛,其实就是在求自己。

21. 欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

22. 当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

23. 宽容是什么?宽容是一盏照亮心灵之路的灯,宽容是化解人与人之间冰冻的温泉,是人与人沟通的桥梁,愿人与人之间多一些宽容。

24. 在喜欢你的人那里,去热爱生活;在不喜欢你的人那里,去看清世界。

25. 三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。——《法华经》

26. 过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。

27. 一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

28. 知此身如泡,觉悟是幻法,折魔罗花箭,越死王所见。

29. 处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

30. 开口不说他人非,闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德,怕小人不算无能。退一步天高地阔,忍一时风平浪静。口争得无常烦恼,让三分心平气和。知足之人心常乐,能忍气者身自安。

31. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

32. 富贵家宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

33. 宽容是消除人与人之间摩擦的润滑剂,是消除彼此间猜疑积雪的阳光,是沟通彼此间心灵的桥梁。

34. 有福德的人,通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明;通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满;通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人,常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染;常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦;常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。

35. 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

36. 牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。

37. 生不带来,死不带去。

38. 一花一世界,一叶一如来。一念一清净,心是莲花开。心若清净,三千大千世界,无处不是净土。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心坦然、平和、宁静,如开放的莲花一样自然、从容,不为谁开不为谁落。

39. 夫妻是缘,儿女也是缘,兄弟姐妹还是缘。缘有善缘、恶缘。债,就是其中的恶缘。作为一个家庭来说,既然走到一起,必然有很深的渊源。可能是讨债、还债的关系,也可能是由善缘聚会一处,志同道合,相互扶持。不论什么因缘走到一起,我们都要珍惜、善待。

40. 有风方起浪,无潮水自平。世路由它险,居心任我平。

41. 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

42. 悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

43. 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

44. 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

45. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

46. 如果你感到焦虑,你什么也感觉不到。花很长时间,自然的心。

47. 知足常乐,风清月明。

48. 你的工作就是你的修行道场,无论什么职业,都需把修行融入到工作。手戴佛珠,打坐吃素,如果习气依旧,怨愤不减,心态仍浮,那是根本没有修行。你的心灵就是净土,要经常扫除烦怨,别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼,别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人,先调整好自己心态。

49. 悟无止境,能有所感悟,就是福报现前,佛缘成熟了。

50. 有权的发令,无权的听命。同遮不同柄,同人不同命。

51. 彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。——《佛经》

52. 宽容是忘却。人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。

53. 若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实一性一。

54. 一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

55. 似僧有发,似俗无尘。作梦中梦,见身外身。

56. 以一灯传诸灯,终至万灯皆明。

57. 佛门里常说回头是岸,回头,从哪里回头?从自私自利回头,从迷惑颠倒回头,从贪嗔痴慢回头,从五欲六尘上回头。这一回头,就回归到我们的真如本性。迷,这一回头就觉;邪,这一回头就正;染,这一回头就清净。所谓回头就是放下。大乘法叫你放下,诸位一定要知道是心上放下,不是事上放下。

58. 万古长空,一朝风月。——《五灯会元》

59. 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。

60. 色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。——《心经》

61. 对人恭敬,就是在庄严你自己。

62. 以一灯传诸灯,终至万灯皆明。——《法华经》

63. 诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

64. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

65. 菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

66. 采集诸花已,其人心爱着,贪欲无厌足,实为死魔伏。

67. 宽容润滑了彼此的关系,消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾虑,增进了彼此的了解。

68. 先悟妙心,行无修之修,证无证之证,不用向外驰求,只自回光便了。

69. 人生在世,无法预知未来。

70. 黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。

71. 家,很平淡,只要每天都能看见亲人的笑脸,就是幸福的展现;爱,很简单,只要每天都会彼此挂念,就是踏实的温暖。幸福并不缥缈,在于心的感受;爱并不遥远,在于两心知的默契。心,只有一颗,不要装的太多;人,只有一生,不要追逐的太累。心灵的愉悦,来自精神的富有;简单的快乐,来自心态的知足。

72. 智者任物不任己,愚人任己不任物。

73. 大智者必谦和,大善者必宽容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较。有大气象者,不讲排场;讲大排场者,露小气象。大才朴实无华,小才华而不实;大成者谦逊平和,小成者不可一世。真正优雅的人,必定有包容万物、宽待众生的胸怀;真正高贵的人,面对强于己者不卑不亢,面对弱于己者平等视之。

74. 见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。

75. 情商,不是八面玲珑的圆滑,而是德行具足后的虚心、包容、自信和格局。成熟,不是由单纯到复杂的世故,而是由复杂回归简单的超然。觉悟,不是对所有世事的无所谓,而是对无能为力之事的坦然接受。成功,不是追求别人眼中的最好,而是把自己能做的事情做得最好。

76. 出家之法,长物不留。播种之时,切宜减省。缔构之务,悉从废停。流光迅速,大道玄深。

77. 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

78. 觉悟人生是无常、无我、苦、空,你就会将身心世界一切放下。

79. 何苦如此难自己,一人独行亦可行。

80. 乾坤大地,日月星辰,森罗万象。——《五灯会元》》

81. 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

82. 心静,才能听见自己的内心。

83. 不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。

84. 荣华是草上露,富贵是瓦头霜。

85. 相逢好似初相识,到老终无怨恨心。

86. 莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

87. 真心应物,不生分别。

88. 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

89. 凡事都不可太过极端、绝断,你给别人留了空间,其实就是在给自己留下了很大、很多的回旋余地。所以说,人生固然是需要努力,但是是不可使尽,福不可受尽,话不可说尽,规矩不可行尽,要懂得物极必反的道理,适可而止方为妙。

90. 念离真,皆为妄想。佛经名言。

91. 佛教说千年修来同一饭,万年修来同船渡,你能一起吃一顿饭,在一个家庭里面一起过活,都不是偶尔发生的事情,而是我们多生累世积累起来的一种因缘。要成为夫妻、父子、母子这中间的因缘要修多少世呢?所以佛教有句话叫惜缘,要珍惜我们自己的因缘。惜缘从哪里开始?惜缘就是善待彼此开始。

92. 真金不怕火炼,好货不怕试验。

93. 好讼之人,多致终凶;积善之家,必有余庆。

94. 人生不懂反省,等于停止进步。

95. 无阴皆空即是平等法身,彻知缘起,便明法由心生。

96. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

97. 一个绅士的十字路口,与广场上的圆形,处处不舒服。

98. 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

99. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

100. 人就这么一辈子,欲望,就像手中的沙子,握得越紧,失去得越多。学会放手,甘愿舍弃,才能真正的得到。得与失,只是相对而言;认为得到时,或许正在失去;觉得失去时,也许正在得到。凡事看淡一点、想开一些,一切随缘、随心;无意于得,就无所谓失。

101. 会者近尔,迷者远乎。言语道断,非物所拘。差之毫厘,失之须臾。

佛经宽心的句子 宽容的佛经句篇六

1. 乐天知命,无喜无忧。妙性朗然,其乐难述。

2. 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

3. 生因识有。灭从色除。理则顿悟。乘悟并销。事非顿除。因次第尽。

4. 命里有时终须有,命里无时莫强求。

5. 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

6. 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。

7. 是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

8. 若真修道人,不见世间过,常自见己过,与道即相当。为什么我们总是会看见别人的过失和不足呢,不是我们有一双“火眼金睛”,是我们自己的心胸太狭隘了,容不下别人的错误或过失,也是自己眼拙,看不到别人身上的优点。

9. 如果你爱万物,万物也必将爱你,这就是魅力。如果你不伤害万物,万物也必将不伤害你,这就是平安。如果你珍惜万物,万物也必将珍惜你,这就是长寿。如果你心怀万物,万物必将归属于你,这就是财富。如果你施恩万物,万物也必将施恩你,这就是幸福。

10. 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

11. 放下屠刀,立地成佛。

12. 抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁;人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

13. 断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。

14. 爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。

15. 缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

16. 长夜安隐,多所饶益。

17. ^v^佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

18. 多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。

19. 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

20. 得宽心处且宽心,能饶人处饶几分。平生多少事,一切好商量,话语暖几度,送人多几站,花谢花还开,别离还相逢,抱一颗好心,好留下一回相见。

21. 来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

22. 心量宜宽阔,不疑不贪执。守住这颗心,凡事向上看。

23. 念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

24. 依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

25. 看海听涛增度量,寻梅赏竹长精神。

26. 人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

27. 一样东西,如果你太想要,就会把它看得很大,甚至大到成了整个世界,占据了你的全部心思。我的劝告是,最后无论你是否如愿以偿,都要及时从中跳出来,如实地看清它在整个世界中的真实位置,亦即它在无限时空中的微不足道。这样,你得到了不会忘乎所以,没有得到也不会痛不欲生。

28. 亲为亲好,邻为邻安。寸有所长,尺有所短。

29. 事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。

30. 菩萨不与法缚,不求法缚。

31. 永远扭曲别人善意的人,无药可救。

32. 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

33. 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

34. 当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

35. 心态好的人,处处圆融,处处圆满。

36. 若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

37. 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

38. 在日常生活里面,分别执着要淡薄,看得淡薄就是看破。

39. 人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?

40. 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

41. 教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。事常与人违,事总在人为。

42. 佛本是心自作,哪得向文字中求。

43. 让你烦恼的人,是来帮你的;让你痛苦的人,是来渡你的;让你怨恨的人,是你生命的贵人;让你讨厌的人,是助你成长的;他们都是你自己的不同侧面,是另一个你自己。相反,你喜欢深爱的事物,常给你制造痛苦带来烦恼,它们是你的影子,让你老是也抓不住。是故,保持一个好心态去面对才是真理。

44. 愚者虽终身,亲近于智人,彼不了达摩,如匙尝汤味。

45. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

46. 不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。

47. 当断不断,反受其乱。君子报仇,十年未晚。

48. 穷时,要少在家里,多在外面;富时,要多在家里,少在外面。穷时,钱要花给别人;富时,钱要花给自己。穷时,不要计较,对别人要好;富时,要学着让别人对自己好。穷时,花钱给别人看;富时,花钱别给别人看。穷时,要把自己贡献出去,尽量让别人利用;富时,要把自己藏好,别让人随便利用!

49. 大贫也是大富,无事,无牵挂,静言,自鸣得意。

50. 诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

51. 把单纯的事情看得很严重,那样子会很痛苦。

52. 一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

53. 老茶是草,新茶是宝。岁月无情,长寿有道。

54. 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

55. 无色无相,无嗔无狂。

56. 是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

57. 色即是空,空即是色。

58. 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

59. 笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。

60. 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

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