德育文化建设活动的思考与实践

20xx年6月12日省委办公室、省政府办公室转发省教育厅、省委组织部、省委宣传部、省监察厅《关于进一步规范中小学办学行为深入实施素质教育的意见》，这个《意见》对素质教育的基本精神作了科学精辟的阐述。指明了全面贯彻党的教育方针是素质教育的本质;同时也进一步指出：加强和改进青少年的思想品德教育是素质教育的主要任务。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，这个《意见》，给新时期教育工作注入了一股新鲜的“源头活水”，也对学校班主任的德育文化建设提出了新的要求，指明了新的方向。

我们班主任要自觉地站在素质教育的高度，抓住教育改革来的契机，切实转变传统的教育观念，将思想观念的更新，作为实施素质教育的前提，行为的先际，并以战略的眼光重新审视德育文化建设在整个学校工作中的重要地位，充分认识到德育坚持了社会主义的办学方向，促进学生全面发展起着决定性作用。在德育文化建设活动中，更应该把德育活动作为一项首要的工作来抓，将其视为塑造学生心灵的崇高事业，让德育的真善美注入到学生的心印之中去，并影响学生的终生发展。在此，从德育文化建设工作中的三种境界，来谈谈德育文化建设活动的思考与实践。

一、求美：开创德育特色。

德育特色是学校德育工作个性化的外在体现，是遵循德育规律与提高德育实效两者的完美结合。开创德育工作的特色，要求德育工作者在具备高度使命感与责任感的同时，善于从德育实践中揭示出德育的本质规律，并运用于学校的实际。

“把审美教育原则和方法渗透到德育活动中去，会更有效地调动受教育者的主动性和积极性。审美教育不仅使受教育者个体感性社会化、理性化，而且使受教育者获得知识，锻炼意志。审美教育既可以启真，又可以储善。”(《审美教育》)

在班集体德育教育活动中，我们有意识地引入审美教育。我们在班集体建设中注重现代礼仪教育与实践。声声“你好”、“再见”、“你先请”……这种令人愉快的优雅的招呼形式，表现了人与人之间互相尊重、真诚、友好、热情、谦虚等文明品质，也是人们在社会交往上审美需求的一种表现。我们还充分发挥并利用学校的艺术教育资源，开展艺术活动。如一年一度的校园文化艺术节，活动内容有：校园十佳歌手比赛，朗诵表演课本剧比赛及书法、画画、摄影、工艺制作、班报等展览，还有重大节日的校园文艺汇演、各种类型的体育锻炼及竞赛活动等等。这样的活动内容丰富，形式多样，学生参与面广，既丰富了课余生活，更重要的是陶冶了学生的情操，养成了高雅志趣。学生们在美感中融于集体，在愉悦中参悟道理，受到了良好的效果。同时在他们主动参与、与人交往、亲自动手的过程中，提高了他们的审美鉴赏能力。

我国近代教育家蔡元培先生在《审美与人生》中写道：“人人都有感情而并非都有伟大而高尚的行为。这是由于感情推动力的薄弱。要转弱而为强、转薄而为厚、有待于陶养”，这里所说的“陶养”，或许就是受教育者的至高至美的境界。学生通过接受教育，陶养了自我情绪，健全了自我的人格，懂得了辨别真假、善恶，并具备了评判美与丑的能力。这就为他们在今后的到的行为中，感受美、鉴赏美、创造美，创造了条件。

二、崇善：提高德育实效。

教育新政下的素质教育是要求全面提高学生的整体素质，包括思想道德素质、科学文化素质、身体心理素质、体美艺术素质和劳动技能素质等方面。德育对全面实施素质教育发挥着导向、动力和保证的作用。加强和改进德育文化建设中的德育工作，加强德育工作的科学性和有效性，是实施素质教育的一个重要标志。因此，我们必须把握德育规律的同时，善于运用规律，发现问题，解决实际问题，这样才能将德育的内容内化为学生的素质，真正体现德育崇“善”的价值取向。

首先，要确立实践的观念。它是德育首要的基本观点。通过实践活动，才能真正完善德育的过程，也只有通过实践活动，才能真正落实“知、情、行、意”的德育目标。德育的重要环节是增加学生在实践中的道德体验，我们在班级德育活动中开展了如扶危救困，资助特困生的爱心奉献活动;由学校组织的向汶川灾区“献爱心”募捐活动;由团支部、学生会组织的“资助特困学生一元捐”活动;组织学生到公路两旁捡垃圾，来响应市政府创建全国卫生城市活动;组织学生走访敬老院，为老人送温暖活动。在传统节日来临之际，班主任和班干部带领学生代表走访班级个别特困生，进行家访等等。通过这些活动，同学们亲身感悟到人道主义的精神力量，感悟到彼此关爱是每一个人的内在需要的深刻哲理，也是崇善的具体表现，这些活动会深深影响学生的一生，在他人生观、世界观中，确立了善的做人行为准则。

其次，德育方法的改进与创新是提高德育实效的重要的手段。我们在具体的德育实践中，依据特定的德育内容，改变了以往德育工作中单程以语言形式为主的方法、兼以形象感染形式、实际训练形式、品德评价形 式并举的手段，优选组合，达到德育效果的最优化。如我们在开展“校园拒绝邪教”、“珍爱生命、远离毒品”、“拒绝网吧诱惑”等一系列活动，组织全体同学学习《校园拒绝邪教》的配图本，使学生形象感知并认清“×××”邪教的真实面目、观看家乡革命烈士事迹展板，缅怀先烈，珍惜今天的幸福生活;同时，我们组织学生观看“珍爱生命、远离毒品”的影片、“网吧对青少年危害”案例等。生动的图片、直观的影视，进一步让学生懂得了青少年的责任，增强了他们的是非判断能力，影响了他们树立正确的人生观、价值观。我们经常组织学生走向社会，参加社区的宣传教育、服务活动，通过这些多样的活动，使学生们获得了课本、课堂及学校以外的各种体验，学生们开拓了视眼，明辨了善恶，他们的精神生活得到充实，道德境界得到升华。

三、唯真：探寻德育规律。

事物的规律性决定以客观事物本身的性质、内容及其所依懒的客观条件。因此，我们有必要对德育的内涵作一完整的阐述：德育是指教育者按照一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者进行系统的影响。通过教育者和受教育者双主体在实践活动中的互动，把一定的政治准则、思想观点、道德规范和心里要求，内化为受教育者个体的政治素质、思想素质、道德素质、法制素质和心里素质的教育。探寻德育的规律，也就是要从德育的目标、内容方法、途径、管理、评价等方面，找到他们固有的、本质的、必然的联系。

1、德育的目标是德育工作的出发点和归宿点。在构建德育目标体系过程中，我们强调：(1)总体目标，一以贯之：(2)班级目标，具体明确。(3)高处着眼，低处做起。各年级德育工作在遵循学校总目标的同时，根据不同年级学生品德形成和发展的规律，又确立了年级具体目标，各有侧重，互为整体。如加强对初一年级的行为规范的养成教育，培养他们良好的习惯，树立严明的纪律观念：初二年级的学习品质教育、人格教育、培养他们优良的意志品质、健全的人格;初三年级的公民道德教育，培养他们树立科学的世界观、人生观、价值观，不断提高思想觉悟，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。

2、德育内容是为实现德育目标而确定和安排的特定的教育内容。德育内容的性质和决定于德育的目标。德育内容的针对性必须从学生的需要和现实社会的迫切要求出发。它的深度和广度取决于受教育者的年龄特征和思想品德发展水平。因此，我们在构建德育文化建设活动内容体系时，注意了以下几点：(1)德育文化建设内容，循序潜进。以常规管理为例，这是班集体活动的“基础工程”。为此，我校印发了《中学生一日常规》，确立了观念常规、学习常规、行为常规“三大常规体系”。我们的口号是常规养成，只有起点，没有终点。通过“学习-养成-再学习-纠正-巩固”，这样的渐进过程，指导学生树立正确的观念，养成良好的习惯，收到良好的教育效果。特别是初一年级的学生，他们刚进入初中，很多行为习惯一开始都不能很好地适应初中生活，那么加强了初一良好养成习惯的培养，就会取得事半功倍的效果。(2)德育规范，形成系列。德育内容是一个集合概念，它是养成教育、思想教育、法制教育、心理辅导教育等相互联系、相互渗透、互为条件、互相制约构成的统一体，我们在这方面的做法有以下几点：(1)始终将爱国主义作为德育工作的核心，高扬主旋“九.一八”、“五.四” 、“六.一”、“国庆”、“一二.九”等重要节日或纪念日举行活动，来激发学生的爱国热情;认真组织全体学生“看好片”、“唱好歌”、“读好书”活动;结合重大事件题材，开展主题教育活动。(2)利用一切可以利用的时间：如班会、节假日、纪念日、晨会、国旗下讲话;可利用的地点与条件：如橱窗、黑板报、警示牌、过道墙壁、班级日志等对学生进行思想道德、人生观、价值观等方面的教育。逐渐形成德育文化建设系统工程。

3、德育文化建设途径是对学生实施德育影响的渠道，是实现德育目标，落实德育内容的组织形式。“全程育人”在发展课堂教学主渠道育人功能的同时，提出了“全员育人”、“全面育人”的主张，即不但要教书育人，还要管理育人、服务育人：充分发挥团支部、学生会、班委会等组织在育人中的作用;通过开办家长学校、开通家长咨询热线、建立家长委员会多种方式，密切与家长的联系、指导家庭教育，充分发挥家庭对学生行为习惯的培养、品德形成、个性发展的作用：通过“请进来、走出去”的形式，如聘请我们当地派出所所长为我校法制副校长，到学校来对学生进行法律法规授课教育;请关心下一代工作委员会老同志到学校进行革命传统教育;学校寒暑假组织学生进行社会调查、参加社会实践等。德育途径的拓展，丰富了德育的内容，它们有主有辅，协调配合，形成了德育的合力。实践证明，在德育文化建设活动中做到对德育目标的确定，德育内容的规划，德育活动的实施，一定会收到良好的德育效果。毕业后的学生及家长说：三年来，我们的孩子在校最大的收获就是学会了做人—做真人。

通过这几年的实践，我校校风校貌、学生的养成习惯都上了一个新的台阶，学校也被上级部门评为德育特色学校。求美、崇善、唯真是我们作为德育教育工作者对学生思想道德教育的一条捷径。